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原來愛是邪惡的,不快樂的豬,

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現在我才知道原來愛是邪惡

而且這句話居然還是出自哲學家口中

吉澤克說愛是邪惡

愛意味著毫無保留的

從這世界上選到一個人

愛這個人勝過愛一切

從這個角度看是非常可怕的

如果你愛他真的愛過一切

那你必定會失去更值得的美好

你看那冬日陽光多麼的溫暖

春天櫻花多麼美豔

一切美好都向你奔赴

你卻把心中那麼美好的愛意變得那麼羞澀

難怪愛是邪惡

而齊澤克,他本來就是一個備受爭議的哲學家

一開始我聽到這句話時

我以為他是在譁眾取寵

但我瞭解以後發現他說的邪惡是指所有不自然的事件

喜歡一個人是自然情感

但愛不屬於自然情感

婚姻單從人性的角度看是反人性的

因為我們基因裡就本來就沒有忠誠、專一承諾

是文明告訴我們什麼是合法夫妻

什麼是共同財產

包括所謂的愛

再深入的說

齊澤克的觀點是建立在男女之間的批判性思考上的

他認為愛情在某種程度上

是一種對我們自由和理性的限制

因為它可以導致我們個體陷入一種情感依賴

或者病態的情感繫結中

在他看來

愛情不僅僅是一種浪漫的情感

而且還包含著權力和束縛

比如,在愛情的關係中

一方可能控制慾很強

或者用情感操控著對方來滿足自已的需求

這種情感上的壓迫可能會導致我們喪失自我

淪為另一方的附庸

也就造成了不平等和痛苦

而且現代的社會中

對於愛情的理想化和浪漫化是有害的

他指出,愛情被當做一種消費品或者娛樂產品來對待

這種病態的價值觀只會帶來更多的扭曲

所以他認為我們應該理性和理智的看待愛情

不是無腦的追求理想化的浪漫主義

那既然愛而不是壓迫,那是什麼呢

我認為舉個例子吧

就像你很渴望知識的看了很多書

但要你說出這本書到底講了什麼你也講不清楚

實際上你只是把渴望知識當做了一種慾望

這當然不是,學習一杯開水太燙喝不了

太冷了又凍得牙疼

適中的溫度是最好的

愛也是這樣

無論是親情、友情或是愛情

彼此保持一定距離

給彼此一點空間和自由

所以愛真的很難定義

如果非要去定義,我只能說愛是一種狀態

一種平和的狀態

我不是地球人,這種話說不出去當然會被笑掉大牙

就像你回到500年前對別人說

在未來人們可以在2000km外對話一樣可笑

從某種角度看,我們不相信

只因我們沒有看見

也就沒有辦法證明不存在

就算是真的,我也只是另一顆星球

普通的不能再普通的居民

或許是為了延續種族的血統

被迫轉世成為地球人

但靈魂和意識仍然屬於本體

而對於天賦也是依然烙印在DNA裡面

我們當中有那麼一小群人

不用刻意去學習神學或者是哲學

只要透過觀察和回憶思考,似乎就能明白

他也說不清他是如何理解他們的

一切跡象都在表明我們就是星際種子沒錯

不然你們身邊怎麼會出現你這樣的人

對於我們,別人肯定是活久見

不然怎麼解釋

我們有天生的三觀

堅定的信念

獨立的思考

不被物質所腐蝕

不受任何誘惑

喜歡哲學佛學還有擁有其他維度的直覺

還有思考,親情深刻的維度意識

還有認知

這些不是我們還有誰

我們以另一種形式燃燒自已

並轉世到我們的防人之軀

而所有的一切表明,我們就是宇宙

宇宙就是我們

當我們出生那一刻看到宇宙

當我們死去的那一刻

宇宙從我們眼中消失

因為我們的眼睛不再看見任何

從這個角度看

宇宙只是我們的臆想夢境

我們的意識仍然以另一種形式出現

我們的智商一般都挺高

以至於整天都在天馬行空的亂想

還有特別是藝術這方面

與那些看到虛無縹緲的理論當中

周迅的存在似乎也佔了很大比例

一個人一旦深思

深,緊隨其來

各方面都不同於常人,變得深沉

就像你明白的越多,也就越痛苦

我們天生就是痛苦的人

不是快樂的豬

我也發現很多喜歡哲學的朋友

不僅是那些正在讀書的

還有工作和創業當中的

都經歷著不被別人理解的階段

但我想說

這種因不被理解而導致不安和苦惱的

也間接證明了你的獨特

讀書當然是最好了

不要去聽那些讀書無用論

不是讀書沒用

是你不會運用

也不要相信那些坐在第一排的都給最後一排打工

這些言論都是主觀偏見

儘管他有些部分是事實

可那又怎樣

你要好好想想自已如果沒有文憑

你有沒有能力去過自已想過的人生

其實這不是重點

重點是文憑可以透過努力獲得

但你理想的人生很難透過能力實現

一個是你肯努力就會實現

一個是很努力了也未必實現,你選哪個

所以最好的選擇就是先努力讀書,拿到文憑

再不斷的提升自已

不斷突破自已去提高能力

我們自已想想對不對吧

不用太過擔心這個問題

在烏合之眾這本書中

獨立思考是對抗群體思維的體現

因為你在社群中發出了不一樣的聲音

這個聲音就意味著你在否定別人的觀點

大部分的人都喜歡別人順從自已

而且異樣的聲音往往很難讓人理解和接受

但你既然不隨波逐流

那就做好被社群排斥準備

但這不是壞事

你不會被社群意識帶偏

也不會人云亦云

這是自發性的天賦

請繼續保持你的獨立思考

從柏拉圖的理念來看

大自然的確不需要任何人去定義

所有的一切不過是內心的一個仿照

但我們既然有文明,就需要建立規則

霍布斯在他的作品利維坦中

就描述了一個沒有政府和法律的情景

他認為在這種狀態下,人對人是狼

生活中充滿著恐懼和危險的生活

最終導致孤獨、貧窮、骯髒、野蠻和短暫的生活

所以雖然自然狀態不存在人為設定的法則

但這也不是說沒有法則就是理想狀態

自從社會結論的角度來看

人為建立法律秩序還有規則

是為了從根本上改善人們的生存條件

實現更高的生活質量和社會秩序

雖然弱肉強食是自然界的法則

但人類透過建立法律和道德規範來克服這一原則

目的就是為了保護弱者

促進公平和正義

但因為人性的參與

這件事似乎就變得不那麼美好

這裡就不再多說這個話題了

最後,我也是出生在普通家庭

但一個人的成就和他的出身沒有關係

本來沒有任何東西可以禁錮你

可當你太過在意,反而就會把自已給禁錮了

那要如何去成長呢

其實我還真不敢回答這個問題

因為怕那些願意聽的人受到影響

我只能從客觀的角度去說自然成長

用心去看待一切

在生活中和思考中

如果遇到了想不通的

千萬不要去鑽牛角尖

平常心對待一切與一切

保持一種平衡

在分清善惡的同時

不要去理會別人對你的評價

你要堅定自已的信念

當然這個信念也必須是合理的

然後慢慢的發展一切

我們就會自然而然得到的答案

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