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我們來到了一戶人家，說明了來意，主人見我們是行腳的和尚，就如同天上掉下金元寶一樣的高興，趕緊把我們讓進院子，看得出，他生怕我們被別的人家搶走了，從而喪失了天上掉下來的齋僧機會。
由於主人一家已吃過晚飯，現成的食物沒有了，主人就吩咐妻子淘米做飯。由於做飯需要時間，主人就獻上了茶和瓜子兒。於是我們一邊嗑著瓜子兒，喝著茶，一邊和主人聊了起來。
原來，這莊子名叫烏家鋪，有十幾戶人家。主人也姓烏，是個中年人，名叫烏斯那。家中除了妻子外，還有三個孩子。應酬性地寒暄幾句後，三藏就問：“烏施主，此處可有妖怪？”
主人道：“瞧聖僧說的，我們這裡就十幾戶人家，幾十口人，周圍幾百裡也沒有人家，可謂人少財乏呀！哪個妖怪肯到這裡安家，就算有想來的，見這裡人貧地薄，清湯寡水的，也會望而卻步的。”
三藏於是就講起了路上的遭遇，主人聽後講了自己的看法：“也可能是來考察的，見條件太差，就走了。”
悟空同意主人的分析：“師傅，老烏說得極是呀！看來不是考察的，就是過路的。”
三藏疑惑尚存：“如果是考察的或過路的，弄那麼大的風沙做什麼？累不累呀？”主人也有些不解：“是有些奇怪。不過有一點是可以肯定的，這裡沒有妖怪。你們大可以安心。”
吃罷了完齋，我們就在主人安排的房間歇息了。由於確信了沒有妖怪，這一晚上我們睡得都很安穩，尤其是三藏，鼾聲平穩而富於韻致。
第二天早齋後，我們辭別了烏施主一家，繼續趕路了。
由於確信沒有妖怪，三藏就輕鬆多了，走路也不像昨天那樣趕得慌了，臨近中午，三藏照例打發悟空去化齋。
悟空走了以後，三藏就對我和悟淨講他的體會：“我考慮了半天，覺得並沒有什麼妖怪，說不定是一種我們沒有碰到過的現象，像海市蜃樓什麼的。你們想呀，那法隆寺的住持沒說起有妖怪，烏施主也一口咬定沒有妖怪，這就足以說明問題。如果真的有妖怪，距兩地這麼近，他們怎麼能沒有耳聞呢？況且，悟能看不見，悟空也說不清楚，顯然答案只有一個，那就是，根本沒有什麼妖怪！悟空肯定是搞錯了，那火眼金睛，並沒有他說的那麼神通。”
悟淨贊同三藏的分析。我也覺得三藏的分析是合理的，否則就解釋不了業已發生的一切。可是直截了當地肯定三藏說得對，就是否定了悟空的判斷。三藏自己或悟淨這麼說還可以，如果這話出自我的口裡，三藏會不會想我是在謀求悟空的位置？如果是這樣，豈不是在把我和三藏的關係搞得複雜了？豈不是加深了我和悟空的矛盾？
基於上述考慮，我採取了部分同意的策略：“師傅分析得有道理，是一種合理的解釋。我也想了很久，有這種神通的，恐怕東天還沒有一個，就是李天王，也沒有這種手段；再說西天，就我的觀察，觀音菩薩也沒有如此神通，只有佛祖才有可能。假如真是妖怪的話，恐怕天下早就亂了套了，至少東天玉帝的寶座應該由它來坐。既然天庭如此平安，想必沒有這樣的妖怪！”
三藏見我從更深的層次上證明了他的論斷，非常滿意，一個勁兒地對我點頭。我接著說：“師傅，還有一種可能，會不會是佛祖有了閒暇，和我們開了個玩笑，順便來看看我們？”
三藏被我逗笑了，於是就強作嚴肅地對我說：“悟能，可不能這樣亂猜呀！你想，佛祖那樣的身份，即使有這個心，也是萬萬開不得這樣的玩笑的，他哪裡像我們這樣自在！況且，我和悟淨還被埋了一身土哩，這樣的事豈能是佛祖幹得出來的？！悟能啊，以後說話切不可以這樣沒有分寸了！”對於三藏的教誨，我當即表示接受：“師傅啊，反正也沒有外人，如果說得不當，當我沒說就是。”
悟空回來後，我們就開了齋，由於危險解除了，三藏邊吃邊宣佈就宣佈恢復午睡制度，於是齋後我們就分頭去睡了。
還沒等我睡著，就聽見三藏在叫：“悟空，我們昨天遇到的究竟是什麼妖怪呀？我日記裡怎麼記呀？”
我們剛剛討論過妖怪的事，三藏顯然對於自己的判斷確信無疑，現在突然向悟空問起這些，用意顯然不是解惑，看來是讓悟空覺察到此事的荒唐。
三藏有記日記的習慣，每到一個國家或寺院，三藏都要記上一筆；遇上妖怪什麼的，自然也不放過，尤其對於自己的遭遇，三藏記載得更為詳細，以便日後彙報及教育僧眾之用。昨天遭遇的風沙，悟空說是妖怪，日記中記上一筆，是順理成章的事。以表彰功勞的方式敲打悟空，確實有其高明之處，即使悟空聽出了弦外之音，也是不好發作的，畢竟三藏是為你悟空著想嘛！
看來悟空沒有察覺三藏的意圖，因此答話的語氣是輕鬆的：“師傅，我不是說了嗎，不是蟒蛇就是狐狸嗎？”三藏答道：“可我覺得不對頭哇！你想，如果是蟒蛇，應該有血腥味吧！如果是狐狸，總該有些臊臭氣吧！可是昨天我怎麼只聞到一股土味呢！”
悟空接下來的答話就有些不耐煩了：“那也可能是鼴鼠吧，我確實沒看清！”
三藏又問道：“那我該怎麼記呢，總不能記為‘可能是蟒蛇，可能是狐狸，也可能是鼴鼠’吧！”
悟空不耐煩了：“你就記為‘黃沙怪’吧，管它是什麼呢！”
三藏有些不高興了，就聲音不大不小地嘀咕了一句：“是什麼妖怪都搞不清楚，還記個什麼勁兒，睡覺！”
悟空沒有再接茬，按理說，三藏的話悟空應該是聽見了。悟空大概感受到了，經過白虎嶺的衝突後，三藏對自己的態度強硬了許多。
第八天我們到達了比丘國。果然如法隆寺住持所說，國王禮僧的熱情很高，對於我們招待得很周到，食宿的規格都很高。見我們遠道而來，也誠心挽留我們多住幾日，但見三藏趕路心切，也就客隨主便了，為我們倒換了關文，任我們自便了。
出了比丘國，悟空覺得有些不對勁兒，就問三藏：“師傅，那法隆寺的住持說此國王更好客，怎麼他反不如寶象國王呀，壓根兒就沒提送我們一些燒餅什麼的！”
三藏看來早有準備：“悟空啊，這很正常，並沒有什麼奇怪的！你想呀，此國王禮僧熱情既高，自然就多了些高僧之類的朋友，如此必然對於出家人的規矩有了更透徹的瞭解。知道我們必然不希望有什麼饋贈，他也就不難為我們了。這國王修養好哇！本來希望我們多住些時日，為比丘國增添一些祥瑞。可是見我們急於趕路，就沒強留我們，可見其通情達禮呀！不像那寶象國王和烏雞國王什麼的，熱情的不是地方，非要送東西給我們，你不要，人家就不給你倒換關文。”
見悟空聽得直愣神，三藏又接著說：“剛才你一提燒餅，我的胃裡就直泛酸水兒，我們吃的苦頭還不夠多嗎？這國王真要是送我們燒餅什麼的，受苦的還不是我們？如果不吃，食物壞了，可是大的罪過呀！吃吧，那是什麼滋味呀，難道我們還沒吃夠苦頭？前段時間，你一直張羅著化齋，你以為我真不想讓你去呀，我真的沒有吃得脹肚呀，我就不想換換樣呀！我和你們的感受沒什麼兩樣，畢竟也是人嘛！可是看著這麼多的燒餅隨時有發黴變壞的危險，我能放你去化齋嗎？要說還真得感謝法隆寺的那些同行呀，讓我們吃了一頓香噴噴的饅頭、稀粥不說，還三下五除二地就把我們的老大難問題給解決了！否則的話，我們的苦頭準得吃到比丘國！不瞞你說，倒換關文的時候，我的心裡還真撞鹿呀，就怕那國王以倒換關文相要挾，硬要送我們什麼吃食，那樣的話，我們可就慘嘍！見國王沒有提出無理要求，是痛痛快快就給我們放行了，我的心別提有多舒坦了。”
悟空覺得三藏分析得合情合理，就不再說什麼了。看得出，悟空對於三藏縝密的思維很是羨慕呢！