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關於淨堂使者的職責，我想有必要稍事介紹，原因在於，世人由於受《西遊記》誤導，還以為是專職吃供品的肥缺呢！《西遊記》第一百回就是這樣說的！說我和悟空攀比，嫌官小，並指責佛祖偏心，佛祖就此解釋道：“因汝（指我）口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝淨壇，乃是個受用的品級，如何不好！”
這段極盡人身攻擊之能事的描述，可謂“神來之筆”，既然我好吃懶做，佛祖量才受任，還能不給我找個傻吃乜睡的差事！
其實，讀者只要腦筋稍微轉動一下就很容易發現破綻，世上有四大部洲，得有多少人口，多少寺院！每天的供奉豈止千鬥萬鬥所能打得住的，遇到特別的日子，如佛祖誕辰、佛祖成佛日就更不必說了，我食量就是再大，也消受不了這麼多的供品？！戰國時期的廉頗，可謂食量很大，也不過一頓飯能吃“鬥米，肉十斤”而已，而且這也不輕鬆，是要“頃之三遺矢”的。
其實，淨堂使者的職責儘管與供奉有關，但與《西遊記》所介紹的卻是風馬牛不相及的，其職責是分配供奉，而不是吃供奉。實際是佛家的後勤部長。淨堂使者是一個要害職位，即稱“使者”，就是代表佛祖行事，因此這是一項難度大、政策性強的工作。我的前幾任淨堂使者，就是因為口碑差，不稱職而一一落馬的。為了找到合適的人選，佛祖曾委託過觀音留心物色，取經行將結束時觀音就向佛祖推薦了我，說我水平高，能力強，定能勝任，佛祖從三藏的彙報材料中也看到了端倪，觀音一推薦，佛祖當場就拍了板，當我們取經任務最終達成，回到雷音寺後，佛祖當即下文撤消了前任淨堂使者的職務，由我接任。
鑑於前幾任或失之偏心，分配不公，或處事簡單，招致不滿，或過於煩瑣，造成無謂的精力虛耗的經驗教訓，我經過深入研討，推出了新的措施。首先將供奉的錢財登記造冊，食品由淨堂使者公署統一分配，銀錢則由各寺院自行留用，充作下一年度財政預算的一部分，其餘不足部分，由佛國財政調配。
這樣做的理由很簡單，由於各寺院所處的位置、寺望等的差異，供奉難免不同，甚至相差懸殊。如果聽任各寺院自行處置，難免苦樂不均。供奉多的寺院自然樂享其成，可供奉少的呢，就難免人心浮動，僧眾會抱怨：同是佛門弟子，做著同樣的工作，何以僅因供職的地點不同，待遇就有如此大的差異？可見均分供奉的意義是十分重大的。
常言道：人往高處走，水往低處流。如果處理不好，各寺院苦樂不均的狀況就會野蠻蔓延，僧人就勢必削尖腦袋往地處繁華、名望大的寺院鑽，地處偏遠、無甚名氣的寺院必然荒蕪，如此對於佛法的傳播無疑是一個沉重的打擊。
我仔細分析了供奉的組成，以食品為多，銀錢為少。著名的大寺院，銀錢的供奉也不過是兩三個月的預算而已，小的寺院就更不必說了。因此，對於銀錢，各寺院收用即可，當然要登記造冊，以免賬目混亂，生出積弊。
如果將銀錢也統一收入佛財庫，看似井井有條，但是這些錢最終還是要發給各寺院作為日常用度，倒來倒去，既麻煩又費力，實在是得不償失！
至於食品就不同了，因為數量眾多，大的寺院用不完，小的寺院吃不飽，必須統一掌管，否則，收供多的寺院，食物就會腐爛，收供少的寺院，就會飢腸轆轆。如果寺僧為了防止腐爛，私下拿到集市上去換錢，不僅會滋生出不正之風，更重要的是，廣大信徒見自已一顆虔誠的心居然被僧人拿去換了錢花，將會作何感想？會極大地玷汙佛家的形象，打擊信徒的虔誠。
由於措施得當，廣大僧眾都很滿意，對我的工作一致交口稱讚，有的還上書佛祖提議給予表揚呢！以前飽受病詬的淨堂使者崗位，自我上任後，就再無抱怨了。此後這一崗位再也沒換過人。
這一崗位既給我帶來了聲譽，也使我喪失了許多機會。鑑於我工作出色，佛祖曾幾次想將我的職位上調，但都因為廣大僧眾的強烈挽留而作罷了。
大家紛紛向佛祖反映，淨堂使者崗位非比尋常，以前歷任的幾位，都難以差強人意，如今好不容易才找到了合適的人選，如果要換人，也要先找到理想的繼任人選嘛，如果隨便換人，結果還不是與以前一樣，非得民怨沸騰不可！望佛祖三思！佛祖無奈，只得將我留任。
在西天，通常級別是隨著崗位而定的，崗位不變，級別也很難上調。由於我的情況特殊，是因僧眾要求才幾次未得升遷的。佛祖無奈，只得來了個具體問題具體處理，將我的級別跨崗位提升了，與三藏和悟空一樣，也定為“大職正果”，躋身於佛級行列。