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今昔生活水平明顯的變化，使廣大僧眾對我們交口稱譽，有些人甚至提議：進一步推廣取經經驗，在四大部洲物色取經人選，即使費用再高一些，也是值得的。
當然，儘管微弱，不同的聲音還是有的。
有人私下指責佛祖只顧經濟效益，而偏離了根本教義，丟掉了佛家特有的以苦為樂的作風。
對於此種陋見，佛祖嗤之以鼻，他曾在一次菩薩級以上高階會議上批評道：“有些人墨守成規，自已的工作開展不利，不深刻反思，反而還指責先進。說什麼：‘現在生活是好了，可是苦行的作風卻丟掉了。這樣下去的話，佛法就會變成其他什麼世俗的東西了！’對於這些井蛙之見，我本來不想加以評論。可是據說在高階人員中竟也有人認為這種論調是合理的，因此，我不得不說上幾句。大家不要忘了，我們的目的是什麼？是普度眾生，改變他們的精神面貌！大家想想，眾生的精神面貌改變了，下一步會發生什麼？肯定是生產力的極大提高！道理其實很簡單，態度不一樣，後果能一樣嗎？心情舒暢地從事生產，和消極鬱悶地幹活，怎麼能一樣呢！我們現在的生活有所改善，就說明社會生產水平提高了，我們的佛法起了作用！如果社會仍像以前那樣停滯，沒有什麼長進，那麼信徒就是再虔誠，也不可能做如此多的奉獻的！有些人對於這種變化不能正確地理解，甚至據此指責我們丟掉了苦修的優良作風，簡直是可笑之至！大家知道，我們的祖先是不穿褲子的，我們今天不僅穿上了褲子，而且還穿了衣服，戴了帽子，難到這是忘本嗎？不是！這隻能說明我們沒有辜負先人的希望，給他們爭了光！”
佛祖的一番教導，使大家澄清了是非，那些一度背後嘀咕的人，再也不敢做聲了，否則大家就會援引佛祖的話：“你祖先不穿褲子，你幹嗎穿啊！”頭腦靈活的還會加上一句：“這不是丟掉了祖先耐寒的優良作風嗎？”
第二天，佛祖親自主持了封賞大會，當眾宣佈：“三藏誠心皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，為旃檀功德佛。悟空雖大鬧天宮生下罪孽，然一心向善，降妖除魔，護持三藏有功，加升大職正果，為鬥戰勝佛。悟能，你在天宮蒙怨，仍然心存善根，入我取經隊伍，牽馬、降妖有功，加升職正果，為淨堂使者。悟淨，你因盡職遭難，猶寸心不改，加入取經行列後，恪盡職守，守護三藏有功，加升職正果，為金身羅漢。”同時受封的還有白龍馬，以“馱僧有功”加升職正果，封為“八部天龍馬”。
封賞儀式後，照例是宴會。這次參加的人員比上次歡迎宴會多了許多，各寺院的住持也都參加了，白龍馬也參加了宴會。
會上，大家紛紛舉杯前來祝賀，氣氛很是熱烈。三藏和悟空由於受封為佛，圍著祝賀的人就很多，有著說不完的話，氣氛很是熱鬧；我和悟淨由於受封的級別低一些，儘管大家也紛紛前來祝賀，但多為一句“恭喜”而已，言畢即走，敷衍的意圖一覽無餘，因此我們周圍的氣氛就冷清很多。最高興的當數悟空，聞聽人家稱自已為“佛爺”，眼中光亮閃個不停，彷彿夜晚忽明忽暗的螢火蟲一般。
席間，菩薩見三藏和悟空所在的桌上車水馬龍，我和悟淨的桌上卻門可羅雀，就坐了過來。她的一雙眼睛幽遠地注視著我們，那用意再明顯不過了，是要撫平我們內心的創傷。
其實，我和悟淨這種場面經歷得多了，對於氣象萬千的人和事的領略早已是高屋建瓴，眼前這些平常事，如何能創及我們的心靈呢！
想當初天河水軍初創時期，為了顯示天庭的重視，特以李天王為籌備委員會主任，我為副主任。儘管事情都是我具體辦的，李天王不過有時來籌備處喝上兩盅，順便聊上幾句水軍籌備進展情況，扔下幾句怎麼理解都可以的指示，但是，每逢水軍建設取得了階段性成果，及至水軍最後成軍，我們給玉帝的彙報材料中總是把李天王的名字掛在最前面，還要加上兩句“在李天王的悉心指導下，水軍建設取得了重大突破”之類的話。而且水軍初期，天蓬元帥還是李天王兼任的呢，我不過是副元帥。對此，我向來沒感到有什麼不妥，畢竟李天王是籌備處主任嘛，理應得到相應的名分。
眼下，三藏和悟空受封得高一些，也是順理成章的，他們畢竟是取經隊伍的領導，我和悟淨如何能對此心存芥蒂呢！
我一貫認為，取經行動只是通向正果的一條途徑，重要的是，經由這條路，我們修成了正果，取得了施展本領的天地。至於在這條路上誰走在排頭、誰列於隊尾，有什麼重要呢。重要的是以後如何經營好自已的一畝三分地。
我和悟淨先後向菩薩投以會意、感謝的眼神，菩薩心領神會，坐了一會兒，就回她的桌上應酬去了。