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一個時代的思想意識決定著生命修煉的原則，我本身專攻的是辯證唯物主義哲學，但對各種哲學的深入鑽研都令我感觸良多，這段學習的時光也深刻的影響著我的生活，帶給我創造理想世界的勇氣和決心，半年的時光很漫長，對自己的認識也隨著時間逐漸深刻。我暫且把這段時光視為我生命修煉的初級階段，我堅定對辯證唯物主義的信仰，對一切唯心的思想我保持尊重、界限分明，敬而遠之，夢境再吸引我也不會攪亂我正常的生活。但我得承認自從開始做夢這兩天我的精神都特別亢奮，難得有這樣的精神狀態，備考時期這樣的狀態對我尤為珍貴，我明白腎上腺素過高和過低都不正常，都不是長久之象，所以從沒妄想過能一直保持這樣適合考試的狀態，只求把握時機，妥善利用。前陣子渾渾噩噩，要我說這兩天我才像是真的又活了過來，即使昨日的夢裡體驗了幾次生生死死，我今天仍然在圖書館學到了深夜。
“自由是指人在充分認識必然的條件下達到的一種自覺自主的狀態，人不能脫離必然的束縛而存在，尊重必然才能獲得自由。”每次走在回家的路上我總會低著頭想點什麼，放任各種想法胡亂的跳出來，也不做梳理，最後亂哄哄的一併打散。其實我現在感覺一點都不自由，我明白這是因為我從一開始純粹的想去參悟世界，到現在執著於追求學歷和考試的成功的結果，我的本心改變了，這是我花了比較長的一段時間才發現的錯誤。
無論結果如何，這個方向都已經錯了，要走到死衚衕裡，但我打算暫時不回頭，把目標轉變成了儘快去看到那面牆，把那面牆推翻。在這之前我還是堅持嚴謹遵守著各種規則，在沒能力迎合規則時也努力去體驗自己在過程中的承受和忍耐，為自己極低的悟性堅守。
佛教認為，人們之所以會產生執著，是因為對於一切事物都有所依戀和慾望。佛教教義中的三毒即貪慾、怨恨和無知，是導致人類執著的主要原因。貪慾使人們追求慾望的滿足，怨恨使人們對不滿足慾望的事物產生牴觸和痛苦，無知使人們對真實實相產生錯誤的認知。無知……好吧，我能接受，我問自己的心，它說從未後悔當初的選擇。
我記得是五月的某一天，我看到《西藏度亡經》中的一句話：
願我是未受到保護者的護法，
願我是旅行者的嚮導，
願我是尋找靠岸者的船隻、橋樑和通路。
願一切眾生的痛苦可以完全消除。
願我是世上使一切病患痊癒的醫生、藥物和護士。
願我如同虛空和大地永遠支援一切無邊眾生的生命。
願我也是無邊無際六道眾生可藉以解脫痛苦的生命泉源。
我記得那天下班路上，我騎著車聞著空氣裡帶著泥土的溼氣的槐花香，我終於有心情好好觀察這個世界，回我家的這條路特別寬，路兩側種的樹這個時節正是繁盛，樹木之間好像有一種神秘的連線，透過T字路口的時候剛好是綠燈，我騎車前行，這種連結並沒有因為我的穿過而被阻斷，而是將我融入他們生命之間的磁場中，我為這種奇異的感受而驚喜。下班到家後我簡單的收拾了一下就跑去小區對面的公園散心，公園裡植被的選取和造景都可以看出造園者的用心，我心中共情到一片珍愛，靜下心來走在公園的鵝卵石上，這個時間人太多，但是我還是感受到了一種共鳴，和在路上的是一樣的，不是樹木，不是花草，不是空氣，不是園藝師的匠心，也不是人間煙火。是生命，是每一種生命不同的表現選擇，和生命與生命之間的寄託，是不同於人類社會那單一的生命力量。張開雙臂感受這園裡的各種生命力量對我的試探和觸控，它們好像嘗試著融入這副肉體中，一時我的身體和靈魂全部被填滿。生命彷彿就是相互的寄託，我忽然想死後要化為養料，我在心裡對著它們說，請給我一個機會讓我去擁抱一掊泥土，給我個機會，讓我感受與樹幹融為一體，讓我做最鮮嫩的那片葉子，讓我成為朝露，隨著陽光的蒸騰融入風裡，給我個機會，讓我去環繞那朵槐花。好像我的生命本來就該如此，我僅僅為了這種感受的產生便欣喜若狂，我的人生可能只是為了感受這些而存在，或許這可以成為我的理想，我為這個理想的誕生在公園裡幸福的奔跑。
我曾以為我領會了這世間最純淨的智慧，我一路追隨，投入到每一個具象化的文字裡，我為之震撼，為之疑惑，為之苦惱，為之深陷，最後在追隨自由的過程中放棄自由。
我搖搖頭，現在不是胡思亂想的時候了。今天是週日，住在同一樓層的小夥伴們早就在大廚房做好了飯，我爬到5樓的樓梯口看了一眼手機，剛剛發了微信叫我回家吃飯我沒看到，這會到家稍微有點晚了，但是大家都還在，還特意給我留出了菜。
跟鄰居妹妹在走廊裡打了招呼，一起坐到廚房吃飯，我可能是看起來臉色有點不太好，剛才一些想法跳出來真的很影響心情，我以為他們說我看起來很不高興，忙說道：“呃，沒有，可能是有點累吧。”但是這幾天睡眠其實很不錯。“也不是不高興吧，就是看上去有點奇怪，哈哈哈，沒事這段時間別有壓力。”我們寒暄幾句，晚上大家要玩牌，我擺擺手嚴禁自己參與任何娛樂活動，收拾收拾就急忙回到了房間。
我房間門口的左側是一個衣櫃，衣櫃的一側推拉門上安了一面鏡子，每次回家都要路過，今天回到房間特意站在鏡子前照了一下。臉有點白，並不是那種蒼白，就是像塗了化妝品一樣，臉頰上還有一點點血絲，可能是凍的，也有可能是白天沒怎麼吃飯的原因。今天戴的隱形眼鏡，眼球紅紅的一片，我在圖書館就覺得眼睛有點幹，但也沒太過注意，可能是結膜炎。山根到眉頭的眼窩處有一點點發青，可能是燈光陰影的原因。嘴唇也是蒼白，可能今天水喝少了……一套下來給自己確診為冬天外出學習綜合徵，睡一覺就好了。
我仔細看了一會，我就長那個樣子嘛自己都清楚，看久了眼神就有些呆滯，頭也有點暈。我急忙進屋坐在床上緩了一會，然後收拾收拾躺下，合著他們的嬉鬧聲，沒一會就昏睡過去。
根據西藏佛教的教義，當一個人死亡時，他的靈魂會離開肉體，並經歷一系列的體驗，這些體驗會決定靈魂將來的輪迴狀態。西藏度亡經中描述的人死後的體驗，在死亡瞬間，意識會脫離身體，進入一個無形無物的狀態，在這個狀態中，靈魂可以清楚地回顧自己的一生。我最近每天夜裡都有這樣的體驗，但並沒能回顧自己的一生，我甚至覺得我的人生才剛剛開始。然後我看到了一片白光，白光把世界都照得如同虛無，這是死後的第二階段光明現象。這一階段靈魂會遇到一種明亮的光明，這個光明被認為是佛陀或其他聖人的光明，它能夠指引靈魂前往神聖的境地。此時要消除心中的雜念萬不可再牽掛塵世的諸般因緣，於是我趕緊雙手合十緊閉雙眼，正打算默唸時，卻不知被什麼力量所阻攔，那力量來自我的內心，叫我不要念，一愣神的功夫我腦海裡印的已經不是“南無阿彌陀佛”六個字，而是“所以我是死了嗎？這麼草率？”
隨即那道光明散去，控制我懸在空中的力量也消失了，我並沒有掉下去而是開始胡亂的飄，真像鬼啊，真死了啊？
飄著飄著，又到了清水鎮，好嘛，又是夢，虛驚一場，今天進入夢境的出場方式還挺有新意的，就是那前搖也太長了。
一聲像村口大喇叭的聲音在我耳邊炸開，我手腳並用的撈著空氣，想離那個聲源遠一些，但偏偏站在這裡不動，廣播暫停了一下，發出開啟紙張的聲音，應該是發言稿，那邊咳嗽了兩聲，我嘆了口氣，怎麼噹啷在這不上不下的地方？死死的捂住耳朵，指望待會靠聲波能把我推的遠一些。
“咳咳，各位鄉親父老，下面宣讀槐雍市茗縣清水鎮修建祈福塔工程的通告”
“近因瘟疫劫數起，為救萬民於水火，致力整頓，努力抑制。如今困局盡解，已臻完滿謝幕，為免佔耕地，安撫陰魂，興建祈福塔，即日動工。”
我腦袋想被大炮轟了一樣，廣播掐電了，但我的沉默震耳欲聾。
人群都散了，街上也恢復了熱熱鬧鬧的景象，街坊們聊著閒話：“也不知生祭的是張家的小崽還是賣糖葫蘆的小周老闆”“誒？這話怎麼說呢？”“小周老闆這三天也沒見個人影。”“誒不是叫他別出頭嗎？”“那張先生的事，他能不管？”“他倆這感情好呀，要我說當時把那張家小崽送走，他們倆人合夥還能把買賣做大一點。”“呀你說這話還有人性吶咹？”“那咋嘛，你看看張先生拉扯個孩子容易嘛，你拉扯一個試試嘛。”“現在也別說把買賣做大了，還做大啥了？仨人都沒影了。”“誒，這張賢先生上哪去了？”“說是鎮長安排被請到市裡，朱廳長家當先生去了。”“他倒是謀了個好差事，那朱廳長是什麼人家呀。”這閒聊的人越來越多，不到一會，從兩三個人圍成了一小圈……
“誒，你們還真別說，我聽說呀……”有個小販神秘兮兮的捂住嘴巴，壓低聲音跟他們說：“那朱廳長有些……癖好，我在槐雍城裡的親戚，都聽說上半年從廳長府後院，抬出去個半大孩子，那身上全是被鞭子抽的傷，就前半個月，又抬出去一個挺白淨的男孩，身上也是沒一塊好地方，歲數瞧著就跟咱們張先生差不多大。”
眾人聽了一陣沉默，有些個年長點的路過聽兩句，聽是說廳長閒話的就遠遠的走開了，“呦，你可別再說了，你這都哪聽的？”挨著他的小哥拍了他的腦袋一下“你可敢說！快把嘴閉嚴，哥幾個當沒聽見啊”“快散了，散了。”……
可能是這個場景過完了，我一下被一股力量抽走，最真實是場景體驗往往採用最樸素的轉場方式，差點沒把我腦漿搖暈。我停在了一節樹枝上，意識到腳下有支點，捂著腦袋緩緩蹲下，這一蹲就是一輩子（bushi）。
回過神我發現我飄到一處宅邸，這樣蹲著剛好能看見一個房間的視窗，結合我的姿勢真的很像一個偷窺狂。我看到了一個人，瘦弱的身軀躺在床上，虛無地抬著蒼白的面容。他身上佈滿了鞭痕，血液從傷口處滲出，形成了一道道紅色的痕跡。身上散亂的衣物已被鞭子抽打得破爛不堪，淌血的傷痕清晰可見。他細細地喘息著，表情呆滯，眼神直直的盯著床幔，透露出無盡的痛苦和絕望。
是張賢。
他的眼睛曾經是深邃明亮的湖泊，映照著世界的美好和希望。然而現在，那湖泊已經乾涸了，不再有漣漪和波瀾。
我看著他的慘狀倒吸了一口涼氣，不想竟開始往下沉了下去，本來也沒飄到多高現在穩穩地落在張賢跟前，也才看清楚他脖子上紅紅的並不是鞭痕，他頂著蒼白更顯純淨的美貌，讓人想憐惜又想施暴，我皺緊了眉頭，心中止不住的升起怒意。
與前兩天不同的是，我來之後，他的目光好像能聚焦到我身上，我為了確定他是不是真的看得見我，於是在他的房間瞎走了兩圈，他的目光也隨著遊走，我也是尷尬，於是走到他跟前，慢慢蹲下來，我看著他身上胡亂蓋著的被子，亂敞著的鞭痕，想要幫他蓋上卻什麼都碰不到。我的小美人，真是的，死豬精真該死呀！我不由得心疼，表情也皺皺起來，我輕聲的問他：“你還好嗎？”唉，說了句廢話，當然不好了。他聽後眉頭皺起來，嘴癟癟著，其實剛剛隨著我走近他，他的眼眶就逐漸有一點發紅，此時他垂著眼，睫毛輕輕的扇了兩下，再抬眼看我時，睫毛上已經掛上了淚滴，眼周下側也更紅了。他忍了忍，此時一開口便一定是放出哭聲，強壓著憋了好幾口氣，又沉沉的嘆了一口，才說道：“是……來接我走的仙使嗎？”他原是不信鬼神的，但如今也不能再相信這人間，剛才忍了這麼久，此時話尾還是帶了哭腔，真當自己要死了。
只可惜我救不了他，我不是來接他走的神仙，我要怎麼跟他說呢？‘我不是來接你的，也沒辦法救你離開這裡，我只能幹看著。’這麼說合適嗎？37度的嘴裡怎麼能說出這麼冰冷的話？我思索了一番，試探著跟他說：“酉時二刻，東牆桂花樹”
他盯著我一動不動，眼淚直直的墜下來，人還是那樣定著，半天都沒什麼動靜。那是他和周全的暗號，每次周全來給他送糖油果子的時候，都是拿個杆子順著牆邊把盒子滑到他院子裡的桂花樹下。說是定好時間地點來取便可，但每次送完周全都不走，只要稍微等一會，就能看見張賢著急忙慌的從屋裡跑出來，有時頭髮跑的兩邊顛起來，像個小貓，周全總是笑他，撐著牆頭跟他暄幾句再走。他回憶起往事，目光也變得柔和，眼裡噙著淚，我覺得這個時候我說點什麼他應該都能接受吧。
我破罐子破摔的說：“我不是什麼神仙，我不能帶你走。我……周全託我來看看你。”
“他還好嗎？”其實他想問周全是不是已經死了。
這純純是為難孩子呀！我也不會撒謊呀……“他挺好的，就是有一點擔心你，這幾天沒見到你，去牆頭看你院子裡也沒有人。”
“有勞您告訴他，我很好，敢問您是何方神聖？”
“我……呃，我就是過路的小鬼。嗯……能幫他一番也是因果緣分。”我回憶著刷短影片看到的各種專業術語，假裝高深莫測的胡謅。
我想著他此時最關心的應該是弟弟，我好人做到底，又跟他說：“周全託我告訴你，他已經把你弟弟安置好了，叫你莫要擔心。他不知你此時境況，只說若有一線生機，望你一定要活下去，一定不要再回到清水鎮，無論天涯海角他都會帶著弟弟去找你。”說出這話我很糾結，在我的觀念裡死亡並不是生命的盡頭，而且我覺得死亡未必不是件好事，我看著張賢，我認為可能對他來說死才是最好的解脫。可耳邊又響起周全被活埋時聲嘶力竭的心聲，我只能如實傳達，後半句我是怎麼編的呢，周全和小張馳都死了，根本沒辦法追他到天涯海角，但我不這麼說，張賢怎麼可能撐著活下去。
我看著他吸吸鼻子，感覺他像是花了全身力氣使勁用手抹了一把臉，胡亂的擦乾了眼淚，好像下定了決心跟這命運死磕到底。我看著他堅定的目光，不禁為他捏了一把汗，想不到一個夢，竟然能決定另一個人的命運，種下這跨越百年的因緣。還好這一切都是假的。