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第五章 東西方文明的差異和衝突(三)

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三、個人主義和集體主義東西方文明是兩個狀態的存在,西方人個人主義的觀念特別強烈,對於人的隱私和自我的價值的追求當成最大的追求,所以西方文明的個人都是為自己活著。

而東方文明由脫胎於長期以來的血緣關係構建的社會秩序,所以這種文明在一代又一代的傳承過程中更喜歡抱團取暖,東方文明生存最高的價值是天下關懷的思想,所以東方文明更喜歡集體主義。

西方文明也有關於史前大洪水的記載,在聖經中記寫到,由於人類的罪惡,上帝選擇滅絕人類,於是發了一場大洪水滅絕人類,後來上帝於心不忍,就造了一艘大船,讓諾亞一家人以及世界上所有的動物和植物的種子都搬上了船。

這個傳說真假暫且不提,這種學說對於西方文化產生了巨大的影響,就是當災難到來的時候,選擇了自保,至於為什麼只有諾亞上了這艘船,其他人沒有上這艘船,這後面或許有很多的思辯,諾亞方舟的結果和西方世界的個人主義有著一定的關係。

還有就是西方文明的起源地在希臘的半島和群島上,這裡的地勢本身就是一個個的小集體,每一個島嶼上的人,或者是每一個部落的人,每一艘出海的船,他們都會為了共同的生存利益都會結成一個個小集體,這種小集體就構建了希臘城邦最初的社會秩序。

在史前大洪水的時候,東西方文明面對這場滔天的洪水分別作出了兩種選擇,東方文明選擇的是治理洪水,當然了這裡是有一個客觀前提的,農耕文明的這塊土地的人口承載力是遠遠高於海洋文明和遊牧民族的,所以選擇治理洪水這是有一個龐大的人口基礎做前提的,龐大的人口就意味著更多的經驗和技術的積累,更大的生產力,更大的改造自然的能力,所以在和大洪水的搏鬥中我們東方文明戰勝了洪水,在隨後的世界裡,我們東方人學會了和自然和諧相處,並且產生了和自然天人合一的思想。

在這一場洪水結束以後,我們東方文明在個體和集體的選擇上不約而同的選擇了集體主義,所以這個文明到最後出現了一個大集體的融合,這個融合的標誌就是龐大的中央王朝。

西方文明在面對自然的時候由於客觀地理環境的原因進化出了個人主義的小集體主義社會,而東方文明進化出了大集體社會,他們的區別在表面形式來看,西方文明的國家形式就是城邦制發展起來的聯邦制,東方文明是集權制的大中央王朝。

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