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第一章 老子 第四節 老子與醫學

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自從以科學為標準的西醫醫療體系進入中國以來,我們的民族瑰寶中醫被扣上了偽科學的帽子,在西醫看來,中醫是一套玄學的概念,中醫就是偽科學,其實不然,中醫是東方文明哲學的產物,中醫自從誕生的時候就將中國人獨特的整體的宇宙觀帶入到了中醫實踐中,所以相對於西醫,中醫更注重從整體看待人體和疾病,所以中醫對很多疑難雜症的治療是西醫根本比擬不了的,不管中醫也罷,西醫也罷,都是以治病救人為目的,從中西醫的產生方式上來看這是兩種不同的文化思維的產物,這是中西醫衝突的必然,也是兩種文化衝突的必然。

首先說西醫,我們一般說的西醫指的是近現代的西醫,在柏拉圖思想影響下,歐洲經歷了文藝復興以後,在邏輯學的推進下誕生了西醫,西醫是以實驗為基礎的,實驗的目的是排除一切干擾現象,模仿一些事情的環境以及變數,透過大量的重複找出可能出現的規律的活動。

無疑的是,近現代的西醫極大的推進了人類醫學的發展,為人的生命延續和健康做出了巨大的貢獻,現代醫學使得人類人均壽命達到了八十歲左右,消滅了大量的傳染病,去除或減輕了無數患者的症狀。

抗生素的出現使得數億計的生命不因為感染而死亡,疫苗的出現甚至於消滅了一些疾病的存在,現代醫學正在以基因學說為基礎,突破人類在醫學上無法治療的一些疾病,比如艾滋、狂犬、癌症等等疾病。

西醫在某些方面可以說是逆天改命,所以說,西醫在人類的發展史上,無疑是值得大書特書的,毫無疑問,西醫是人類最偉大的進步和文明成果之一!而近年來出現了一些西醫高昂的醫療費用和漫長的治療週期現象,導致西醫也出現了一些人的質疑和否定,其實這不是西醫的錯,我們大家都聽說過希波克拉底誓言,“人類最偉大的工作之一就是解除病人的痛苦,治病救人.”

雖然說近年來有一些地方出現了西醫費用高、療程長、起效差的現象,但是這不是西醫的病,是資本的病,資本把控了西醫的命脈,讓西醫賺更多的錢,將治病救人的這個人類最高尚的醫學使命變成了牟利的工具,資本綁架了西醫,讓西醫為了盈利違背了希波克拉底誓言,所以我們一定要事實看待,這是資本的禍水,是無良資本家的病,所以說這個板子不應該打在西醫的屁股上,因為這並不公平。

再說一下中醫,中醫繼承了中國人獨特的世界觀宇宙觀,以《易經》以及老子為代表的道家思想對中醫理論體系的形成產生了極為深遠的影響,“有物混成,先天地生。

寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母.”

我們祖先認為最早世界的物質是混沌,是“道”。

古代的中國人將這種物質稱之為“氣”,氣就是萬物而生的開始,這種氣在中醫學上被稱為元氣,中醫學以陰陽五行作為理論基礎,將人體看成是氣、形、神的統一體,而人類作為自然的一部分,自然是不斷的隨著天道在變化的,而人就無時無刻都處在這種變化之中。

老子認為,人應該順應自然規律,天人合一,而自然規律就是所謂的道(大逆不道說的就是這個)。

所以人不應該逆天行事,如果違背了就會出現反者道之動,就會打破了這種平衡,中醫表現為陰陽失調進而生病,而治療的方法,就是天之道,損有餘而補不足。

中醫講究調理,把人身的各個方面調理回平衡的方式,這樣就醫除了疾病,在老子的思想影響下,中醫最大的保護了中華民族的身體健康,保護了中華文明的綿延不絕。

中西醫各有側重優勢,中醫講究是整體觀,在疑難雜症身體機能調理等方面,側重整體,在醫學理論建立了一個非常完整的理論體系,上醫治未病,在中醫的世界,是一個開放的系統,主要因為中國的文化是開放的包容的,中醫善於取長補短辯證施治,中醫認為一種疾病都是身體各個機能的失調,有內在因素外在因素,中醫進行調理把她恢復到一個致中和的狀態,從根本上去除了產生疾病的土壤。

而西醫是區域性觀,大部分是隻治症狀,頭疼醫頭,腳疼醫腳,見效奇快,對於其中一些頭疼腦熱發燒過敏可謂是藥到病除,但是有一些病只能靠著長期服藥改善症狀,比如糖尿病、高血壓、內分泌失調之類的,這種系統性疾病長期使用西藥有的會出現很多不良後果,帶來飲鴆止渴的惡果。

在我們的中醫世界裡,身體機能從失調會出現病症,在我們的常識中看來,病是內因,是內在的實質是導致症狀出現的原因,症,是生了病出現的具體症狀,在中醫看來治療病症需要調節出現病的各種紊亂和失衡,最終把病和症都除去了,西醫是反其道而行之,很多都是從症狀入手,解決症狀來治療病症,比如在腫瘤的治療方法來說,西醫一貫的就是切除病灶,並且使用化學藥物進行化療,試圖殺死一切的癌細胞,其實在使用化療的時候會摧毀我們本身的免疫系統,體質好一點的人可能會被治癒,體質不好的極有可能是滅頂之災。

對於腫瘤來講,中醫講究固本培元,從發病機制上斬斷疾病的發展。

我們還有一個很深的養生文化。

養生文化源於中醫的上醫治未病,在這裡還有一個典故,魏文王問名醫扁鵲:“你家兄弟三人,都精於醫術,到底哪一位最好呢?”

扁鵲答:“長兄最佳,中兄次之,我最差.”

文王再問:“那為什麼你最出名呢?”

扁鵲答:“長兄治病,於病情發作之前,一般人不知道他事先能剷除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,於病情初起時,一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉里;而我是治病於病情嚴重之時,一般人都看到我下針放血、用藥教藥,都以為我醫術高明,因此名氣響遍全國.”

養生文化的本質在於治未病,所以在我們的飲食文化裡面有很多都是醫學的常識,我們把食物的的性歸為寒、涼、溫、熱,不同的人需要根據自己的體質養成自己的飲食習慣,可以防患於未然。

比如冬吃蘿蔔夏吃薑,飯後百步走,活到九十九,肉生疾來魚生瘡,青菜豆腐保安康,我們祖先將這些中醫的知識通俗的變成諺語,讓我們一代又一代人最大限度的保證了自己的肌體健康。

由此可見,我們中醫養生文化幫我們保持一個更好的本源,這個本源就是一個健康的肌體,這個健康的肌體讓我們在自然界中更好的生存下來。

中醫這些年出現了一些問題,比如藥物原料的問題,醫術的傳承問題,西醫模式下製造的藥劑和西醫醫藥安全冗餘下的方量,這些都使得中醫在療效方面遭受了一些質疑,這需要我們從中醫醫學理論形成的基礎上客觀開看待問題,不能用西醫的方法來照貓畫虎。

從客觀來講,中醫和西醫都是人類的寶貴財富,使人類在面對自然的挑戰時,擁有更多的武器。

現在有一些人為了一些見不得人的利益,抹黑中醫貶低中醫沒有科學根據,把西醫捧到了天上,也有一些極端無知分子,盲目的攻擊西醫,鼠目寸光,把西醫說的一文不值,這兩種思想,都要不得,我們要尊重西醫取得的巨大成就,尊重中醫理論的偉大創造,也應該客觀看待中醫和西醫的不足,在我們一些人眼裡,中醫是王道,西醫是霸道,王道和霸道都是一種力量,中西醫結合將來才是正道,需要中和才可大興,所以說未來應該著重建立中西醫結合理論體系,利用中醫的理論,西醫的實踐經驗,中西醫結合的治療方法,才是真正的醫學大成。

中醫其實是一種人類生存的哲學,西醫是人類一門科學的分支。

中醫更偏重於整體,西醫更偏向於區域性,各有所長,這需要我們客觀評價。

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