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大明朝百姓安居樂業，平穩度日，不管哪裡都是一片祥和，可這道聖旨猶如一顆石頭扔進深潭裡，表面上波瀾不大，實則已經在俗世中引起不小的轟動，北方韃靼再次來犯，距離上次已經是二十年前了，這段時間裡，民眾似乎還未忘記對北方韃靼的怨恨，大街小巷無不在討論護國公如何出征，如何統領六省兵馬，茶肆酒樓每天都有人在飯桌上喝酒聊天，聊得唾沫橫飛，興起之時摔盤砸碗，醉酒鬥毆也是常事，江湖上當然也不乏血性之人，各方勢力和門派都在蠢蠢欲動，逢其亂世必出英雄，如今大明邊界被犯，練武之人當然是首當其衝要報效國家的。
可坊間也有一種聲音傳出來，那就是為何聖上要護國公百日後才出徵？眾所周知邊界如今軍情緊迫，為何不立刻出徵反要待百日之後？所以一時間，朝中無將，國庫沒錢，皇帝群臣膽小如鼠的言論也大肆宣揚起來，茶肆酒樓更加的熱鬧，每天都有人因為對護國公的褒貶而大打出手，血肉橫飛刀光劍影，江湖很久沒有這麼大的動靜了。
但這種情況沒有持續多久，距離聖旨頒發大約半月，寧王舉家搬進西華門附近的護國公府，這些武林人士紛紛捨棄了茶肆酒樓，都來護國公府遞拜帖，一時門庭若市，每天來往的人都是挎刀背劍，提槍掄棒，穿著都是各類顏色的門派衣服，畢竟當初燕王舉事，寧王廣交天下江湖朋友，把一些奇人異士舉薦給燕王，幫助燕軍征討，解決了不少麻煩事。
如今寧王位高權重，重新主持掃北之事，各方江湖勢力自是上門自薦，有些是想著憑一身武藝隨軍征討，事成後自然能夠封官受賞，光宗耀祖何其幸甚，有些則打算是靠著這次掃北，斬殺韃靼，把自己的小門派在江湖中發揚光大，單單靠著在武林中打鬥踢館，爭強鬥狠，什麼時候才能出頭啊，雖說是各有打算，但好在都想為征討韃靼出一份力。
這一日，距離聖旨頒發的第二十天，也就是正月二十八，護國公府門前張貼一張告示：餘蒙皇恩浩蕩，加封護國公，奉旨征討北方阿魯臺部，如今萬事已畢，大明朝鐵騎已然整頓糧草出征北上，但皇上體諒民情激憤，願隨軍共抵韃靼的百姓均可報名參軍，十日後在本府門前，將設徵軍處，屆時有志報國者均可報名，不問出身不看年紀，自行上臺比試武藝，軍中特設十位北征大軍先鋒官，徵軍結束，按資封賞，特此告示。
相同的告示也在北方六省各州縣出現了，貼在了最顯眼的城門旁邊，一時間之前不利於護國公的言論登時消散，當初那些冷言冷語的人也不知了去向。
六省的江湖中人，綠林好漢紛紛摩拳擦掌躍躍欲試，都在收拾行囊準備趕到京城，有些門派之間素有嫌隙，也利用這次機會一起到京城護國公府，真刀真槍鬥個痛快，輸了就算是為國出了力，真要是打贏了那就隨軍出征，也能掙個軍功在身。
還有些是無門無派的練武之人，想借此間徵軍之事在當地打出名頭，成立自己的門派之後，率眾人一起去到京城護國公府揚名立萬。
徵兵比武的訊息短時間內傳播之快，滲透之深堪稱神速，不問可知，清風會在暗中幫了不少忙。
這護國公門前屢屢行行，和尚道士也不在少數，武林群雄看見了，有的直接無視而過，有的倒也挺尊敬，而有的便言語譏諷，面露冷笑，那意思似是認為這些和尚道士是來騙吃騙喝的，根本沒什麼本事。
而這些和尚道士，有的牙尖嘴利毫不吃虧，有的甚至想當即動手，而有的則身不動膀不搖，任其閒言碎語如風般耳邊吹過，竟無一絲動彈。
從這些道門中人分別的表現就能看出哪些是混吃矇事，哪些是身懷絕技的了。
這道門中人，無論是和尚道士，都有練武和練氣兩大類，這練武的想練氣，可不是想練就練，這裡面差著行市。
因為傳統功夫講究的是氣沉丹田，力從地起，身體素質自是第一位的，像江湖中的開山掌，通背拳，南拳彈腿，都是磨鍊筋骨增加氣力，當練得能把渾身的力氣在一瞬間從一掌一拳中擊發出去，那便是各種高手。
練功第一步那自然是氣沉丹田，站一個馬步，先把下盤練好了。
下盤不穩可是什麼拳腳都施展不起來，拳經有云：教拳不教步，教步打師父，這個步可不是指馬步，而是步法。
下盤穩了，才可以習練步法，無論掌法，拳法，刀法劍法，槍法棍法都要在步法的根基上去施展，舉個例子，你的一拳勢大力沉，可是對方身法靈活，你的步法跟不上他的變化，空有一身力氣處處打空，多少精力也白費。
可如若下盤穩了，步法全了，招式精熟，功夫一門已然到了盡頭，這再想練氣就難如登天。
皆因練氣講究引天地靈氣吸入丹田小腹，遊走四肢，並不是單單氣沉丹田這一路要通，而是百路要通。
人身體內奇經八脈加上其他經脈，自是不下百餘條，這引一口丹田氣遊走百脈，四肢百骸無不受用，所有經脈都被這口真氣拓寬了道路，漸漸的體力增強，力氣變大，耳聰目明。
原本三百斤的力氣便可以到九百斤，原本一縱三尺便可以一縱九尺，原本只能看百丈，遠處便瞧不真切，如今百丈以外的鬚髮都能看的清清楚楚。
這些都是練氣的好處。
真要是在練氣上登峰造極，那真是別有洞天，人體內所存的天地靈氣越練越精純，與天地的感應越來越強烈，到那一日，白日飛昇列位仙班不是無有可能的。
可道門中這幾千年來白日飛昇的不過寥寥數人，百姓哄傳一時，過了幾十年也沒人談論了，人們只當老人糊塗了信口瞎說罷了。
若是練過氣再練武，哪怕只是有所小成也會事半功倍，舉手就來，只因練過氣後，已然比正常人的極限要高許多，例如雙方叫陣，兩人各推一掌，練武之人一掌打出去，對方動也不動，練氣之人一掌打出，對方直如斷線的風箏一般飛了出去，自是活不成了。
尋常練武之人最多一縱三四尺，搭上房梁翻身上房，練氣之人只需提氣，晃動身形一縱兩三丈，輕飄飄落在房頂，這其中不說練武之人會驚愕不已，只道遇見了神仙，萬一讓天下百姓看見了，恐怕會鬧得天下大亂。
再說練氣練武本就不是可以相互比試一定要分個高低，而是應該互不打擾，你有練氣的天賦和機緣，得投名師拜在千年門牆之下是你的造化，而尋常百姓練拳踢腿強身健體，靠著自身本領當街賣藝自給自足，或是投軍報國自立門戶也未見得多麼的不入流。
所以幾乎所有的練氣門中都有師門戒律，不許在世人面前展露練氣絕學，也是為了避免多生事端，畢竟練氣一門，求的是清淨，練的是心境，若是每天山門以外都有眾百姓拍門要求看神仙，豈不是落得個一地雞毛無法收場。
雖說白日飛昇之境太過遙遠，可如若真能心如磐石堅持不懈，怎知不能達成呢？而像練過武的那些道門中人，幾十年的苦功練會了氣沉丹田，意隨身轉，但想在練氣上再有所小成可以說是萬中無一了，更不用說練氣需要的是拜師學藝，這天賦二字更是難得。
凡練氣之士自是有師門傳授，名師指點才能不走彎路，傳聞有些練氣門派可能已經存在了上千年之久，只不過存在千年太過扎眼，每隔一甲子或百十年就要更換門派名號，千年之間體內真氣的運用法門在各大練氣門派已然多種多樣，時間一久幾乎每門之中都有一門絕技，但都不會外傳。
所以這世上哪些寺廟道觀內有練氣之人便是無人知曉，徒弟找師傅已然是不可能了，師傅下山雲遊找天賦異稟的徒弟便成了練氣門中延續香火的唯一方法。
千年間所能發生的事情豈是三言兩語就能說清，練氣一道門派眾多，幾千年來和平共處自是不可能，門派之間爭強鬥狠，互相殺戮不在少數，有些練氣門派之間的嫌隙甚至可以追至幾百年前。
一些門派裡的和尚道士在練氣之術有所小成後，便辭別下山在江湖上走動，攪弄風雲，練武的哪能打得過練氣的？所以混得個舉世聞名的俠客自是輕而易舉。
這樣一來自己的門派臉上便過不去，練氣門人講究的是清淨自在，雖身在俗世之中卻嚮往的是心中那清淨之地，怎麼能利用練氣之法貪圖名利二字，往往有門中練氣之士夜入府宅之中，行清理門戶之事。
這些還都算好的，更有甚者其他門派的人一看，只是在練氣上有所小成便可以在江湖上名滿天下，名利雙收，這比在高山之上苦苦修煉可舒服太多了，索性便偷偷下山，暗中跟隨，待得武林中人聚會之時，飛身一掌將那俠客打翻在地，口稱門中所派來此清理門戶，列數這位俠客的種種惡行，群雄一看以往那位既然有種種不堪行為，那當然是重新推舉此人來做武林盟主了，被打翻的那位俠客，被暗中拿了穴道，有口難辯，只覺氣血翻湧渾身欲裂，不用多時便口鼻出血死了。
江湖仇殺，一報還一報，練氣門派之中也如是一樣，結了這樣的樑子，兩個門派互相仇視，一個說你門派之中出了貪圖名利之人，我們是替祖師爺行道，該殺該殺，一個說我們山門自有我們山門的規矩，要清理門戶也得是我們來，混賬混賬。
一言不合便動起手來，您想想這些練氣之人動起手來那可了不得，刀光劍影已然無法形容，術法施展開來山崩地裂暗無天日才是。
互相鬥法之處自是不能在百姓居住附近，只能在深山密林之中，遠海戈壁之內，戰事了結也無人清掃，時日一長便有放山尋寶之人瞧見此間似有打鬥廝殺的痕跡，但這些痕跡都大得嚇人，絕不是行軍打仗之地，所以以訛傳訛，傳成此處有成了氣候的妖物，體型巨大行人迴避，時候一長了此地百姓避之不及也就無人查訪了。
有的門派在這些鬥法之戰落敗，失落了修煉法門，或者整個門派都沒剩下一人，修煉之法或者練氣所用的法器自是留在了鬥法之地，一些世間喜好練氣之人無從拜師，便想著尋找這些遠靜偏僻之地，希望可以遺留下來的練氣之法，雖然希望渺茫，但好在也有一絲希望江湖之中，自古以來什麼事情都會發生。
而這次韃靼來犯，相隔道門中人出世，已然過去二十年，道門中人大事已畢，燕王即位四海昇平，便都隨即隱匿在俗世之中恪守門規，安心修煉。
眾百姓已然都忘記了道門中人身懷驚人絕技，只道這二十年來，和尚道士越來越多，碰見的多是混吃混喝之人。
所以不單單是武林中人，連百姓也對道門有了很大的排斥。