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公元341年，次日黃昏，蘇武廟。
在林子山坡上，有一座蘇武廟。
謝安在那邊擺好茶，讓人去請冉閔、狄雲鵬、苻洪和姚弋仲。
苻洪和姚弋仲實在是武藝超群，眼見殺到冉閔、狄雲鵬面前，這時候特使趕到，請他們上山一聚。
謝安請來了兩位說客，他就是楊茂搜，他是前仇池國第一任君主。
國土大致今甘肅省東南部的西和縣、成縣、文縣一帶，史稱前仇池國。
付洪、姚弋仲和他是老鄉。
第二位是薩滿教主元蟬子，早期鮮卑、羌族的宗教都是薩滿教，所以教主話語很有分量。
大家可能知道，薩滿教流行在東北，實際上，藏族是它的起源，都信賴原始自然力量。
只見，山上插上了西域三十六國旗幟。
匈奴：狄戎各族以狼為圖騰，高車祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人，蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰，他們是蒼狼白鹿旗。
它的代表，主要是漢趙劉淵。
前趙建立者，十六國時期漢趙國的開國君王。
羯：羯人入塞之前，隸屬於匈奴，即“匈奴別落”。
所以，羯族從嚴格意義上說並不能成為一個民族，它是匈奴的一個分支，也跟它是相同旗子，只是形狀和顏色有些不同。
它的代表主要是後趙石家。
石勒。
後趙建立者，也是世界歷史上的唯一一個奴隸皇帝。
鮮卑族：有學者認為鮮卑的圖騰是馬鹿。
拓跋鮮卑之所以選定馬鹿作為本族的圖騰，是因為馬鹿與拓跋鮮卑在長期的生產生活中結下了不解的淵源。
它的代表，主要是前燕慕容家族。
慕容皝，十六國時期前燕也是“五燕”的開國君王。
在山路崎嶇的“大鮮卑山”，馬鹿憑藉雄健的體魄成為拓跋鮮卑及其先祖狩獵生產不可缺少的工具，成為拓跋鮮卑人崇尚和愛護的瑞獸。
所以，它的旗子上就是馬鹿圖騰。
其實，謝安也在白狼堂學習過，是狄雲鵬的師兄。
玄石圖三部《玄石圖：羝羊雄風》、《玄石圖：馬鹿中原》、《玄石圖：開皇之治》，是五胡亂華，到文帝改革恢，而後開皇之治。
是破壞到修復漢文化，走入隋唐盛世的開端。
巴氐族首領李特打響五胡亂華第一槍，其子李雄於公元304年在成都稱帝，建立五胡十六國時期第一個少數民族（氐族）政權成漢。
後來，成漢政權被多次推翻。
西域各民族為了生存，從此掀起五胡瓜分中原的浪潮。
謝安說到。
其中略陽(甘肅秦安)氐最為強大，並崛起，建立前秦，重用漢人，以軍事力量征服北方其他民族，統一北方。
其實，漢族和各族都是一家，我這次來，也是為了大一統。
楊茂搜說到。
西晉政權顛覆之際，略陽氐族推出貴族苻洪你為首領。
前趙劉曜在長安稱帝，以苻洪為氐王。
後石勒滅前趙，苻洪你又降於石勒。
謝安的話，說道了苻洪的心裡，他也不想成為倒戈將軍。
薩滿教主金蟬子說到。
石虎徙關中豪傑及羌戎至關東，以苻洪為流民都督，居於枋頭（今鶴壁市浚縣）。
石虎死，苻洪遣使降晉，接受東晉官爵。
你們都是蘇武的信徒，都願意見到多民族融合，希望大家能放下成見。
他們原來都是跟劉淵的，劉淵也是混血兒，是匈奴和漢朝結合的產物。
他是西漢冒頓單于的後代，本姓攣鞮，因漢高祖劉邦嫁公主給冒頓單于和婚並約為兄弟而改姓劉。
南匈奴單于於夫羅之孫，匈奴左賢王劉豹之子，呼延氏所生。
劉淵在父親死後接掌其部屬，直至八王之亂時諸王互相攻伐，劉淵乘朝廷內亂而在幷州自立，稱漢王，建立漢國（後改為趙，泛稱前趙，亦作漢趙），308年稱帝，改元永鳳。
310年，劉淵病死，在位六年，諡號光文皇帝。
大家的信仰就一樣，我希望大家今天能夠握手言和，以後就跟隨天命。
薩滿教主元蟬子說到。
你們看天上，大家跟著薩滿教主元蟬子出現方向，天上同時出現了太陽和月亮。
於是，大家不得不信服，只能放冉閔走。
天下大事，本來就是真真假假，雲裡霧裡。