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“彼時我的想法與此時的你多半並無不同。恰如你經歷的今日種種與我拋給你的問題相差莫大，我講述的故事——你無需知曉內容，這與今日你我相論亦無甚關聯——不論是宇宙洪荒還是恆河流沙中的任何一個‘我’，與這故事都是天淵雲泥，毫無交集。”
靜置於石刻棋桌旁側的銅壺忽然發出了嗡鳴——這著實把僧三嚇了一跳，踏入甕禪堂後僧三的確發覺室溫稍暖，但卻未得耳聞柴禾炸裂之聲也未見得一點火星，於是他只是將此歸結於自己的無端倉皇。可旋即僧三後知後覺地頭一次在此感受到了驚懼與惶恐——若說之前的戰慄算是肉身禪未修到家有情可原，這次下意識地驚懼則是拋去情理，僅剩由頭了，他失態了。
風煥釗卻只是笑笑，“我沒你那個膽子——”
話說一半風煥釗頓了頓，旋即一言不發地從棋桌下方掏出兩粒茶杯置於兩側，一手撩袖一手捻起銅壺壺把，不緊不慢地將兩粒茶杯斟滿。僧三覺得或許這時他該說些什麼，可是他聽不出對坐彼端的皇上這掩蓋不住上揚嘴角的笑言究竟是出於嘲笑還是其他用意，他完全想象不出張口之後的自己應該是恭順還是駁斥——於是他只能坐得更加端正，洗耳恭聽。
撂下銅壺後，風煥釗即刻發聲，彷彿他對僧三選擇在此時沉默毫不在意：“我可不敢反問，但開釋我之主見，我卻仍等上了許多時間。”
“如你所知，幽梁驛外深流河，那是長河的支流，相較此處長河水勢已算極緩，可仍是兩盞茶飲盡，我才在窗外看到了一艘逆流而上的扁舟。於是我立刻指著它說，百載人生一字我，我覺得人生如逆旅——”
“可逆旅乃是客舍，並非此意……？”篤定只聽不辯的僧三著了自己的道，下意識地為風煥釗糾正了詞中繆誤——這倒讓風煥釗頗為意外地看了僧三一眼，旋即繼續說道：
“以句意析詞意又有何不可？但廣孝大師當年也是如此打斷我的，與你之詞句分毫不差。彼時舟身將過窗欞，我只有匆忙改口，說那這個‘我’便是逆行之舟。”
“逆行舟逆行舟，實則我更屬意‘逆旅’的說法，我的見地是人生如旅行，只不過是逆著的，是從終焉走向始源的，這二者一端是生一端是死，實則隨意替換也未嘗不可；可人生這個‘我’卻是完全不存在什麼未知的，就好像命運命運，‘命’和‘運’是連起來讀的，‘我’的一切是由既定的命運主宰，是完全已知的，‘我’的人生便是循著已知的道路由‘生’這個終走向‘死’這個始的旅行。有人說人生是一段從反抗命運到接受命運的過程，我的看法則是這是一段一點點認清命運既定，認清旅途既定，認清一切已知的過程。生是旅程終點，它教你張開嘴邁開腿，為你規劃好近乎一切之後把你趕去了既定的道路，讓你走上一段看似未知的旅途，要在無數個陰差陽錯之下你方能發現這段旅途的每段風景似乎都是既定的，可隨著你認知的愈加清晰，你知道你即將通往一個或許哪怕成仙入聖也難以改變的，萬萬人同一的既定——曰死曰亡，曰往生曰輪迴。此時你已知悉了‘我’之內既定的一切了，卻對‘我’的之外與之後毫無瞭解，僅有的數種猜測也僅是猜測，無法為你指明真正確切的道路——這一刻的‘我’方才第一次面對完全的、無解的未知，可謂‘我’在逆著走完了整個人生的旅途之後，第一次毫無準備地站上了起點。”
“這也是我不屬意‘逆行舟’的緣由——自然是對起始與終點充分把握才會選擇撐舟逆流，可這樣的一段行程實在是太過既定，少了太多的陰差陽錯，我以為絕不是無數次奮力撐槳便能拼湊出一個‘我’，抑或概括掉‘我’的人生。”
茶大概是涼了，風煥釗輕點杯麵試探，旋即捻杯，一氣將茶飲盡，再開口：“這便是今日我應當向你講述的故事，亦是當年的我對‘我’的開釋，時至如今也只是在旁雜處多些感想，大體不變。”
“我也未想到此番論辯續延至此，居然與二十年前的情境一模一樣——”風煥釗放下茶杯，玩味地開口：“那不知尊者對這個‘我’，又究竟有何見地？”
“皇上折煞小僧了，小僧惶恐，實在不敢當。”縱然風煥釗有所鋪墊，知曉這是皇上與二十載前同調的惡趣味的僧三聽到這句話後卻仍是下意識地稍稍低下了頭，謙卑地開口。旋即僧三拂袖，捻杯，飲茶——不知是為了緩解尷尬還是為自己餘出思考的間隙，這杯茶僧三喝得極久極長，直至銅壺再度發出了嗡鳴——水已復沸了。
僧三主動伸手挪開了銅壺，緩慢且艱難地啟齒：“小僧思慮再三，實在是無法辨明或證偽皇上的‘逆旅’之說——若拿心性無常、法中無我之類的說心隨性變，說萬法如夢幻泡影、一切心皆不可得云云，這算是從一心一物去窺探萬事萬物，可萬事萬物融匯而成的大宇宙、大輪迴卻是有因有據的，如皇上所言，這是小命運匯流而成的大命運，從來如此，不可更改。哪怕僅是從一心一物的角度而言，其也有著‘不可得’的基調——當然這稍有偏頗，算不得命運難逆，只能算是規矩，它如同皇上話中的撐舟逆行，比之命運，過分生硬；可若秉持此理去辨析‘我’中由生至死的百十來載，它又最根底地與小僧之所學相斥——死是輪迴的動因，生是輪迴的緣果，哪怕將‘我’限制到如此狹小的軀殼之內，它也仍會涉及輪迴的一部分，而恰如皇上所言，無論是壞得要入地獄還是好得得證果位，輪迴終究是未定的。”
“因此小僧的見解恐怕並非是皇上想聽的——小僧分不清順旅逆旅，可只要這個‘我’並未超脫，小僧就能認定它處在塵世這個大宇宙之內、時間這個大長河之中——因此無論順流逆流，小僧僅能對這個‘我’給出宇宙與時間尺度的、由大窺小的、遍觀萬事萬物再言及一心一物的定義——”
僧三放下了手中茶杯，微微昂首，與風煥釗入座以來頭一次四目相對：
“在這個尺度中，順流與逆流無甚意義，小僧覺得這個‘我’，僅是宇宙紅塵與時間長河中的一須臾，一剎那。”