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個體的平等和包容,讓我們努力消除對性別觀念的偏見與狹隘

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我發現啊

很多人不但誤解了尼采是悲觀主義者

還誤解了他是厭女者

特別是當你聽到這句你要去見女人嗎

別忘了帶上你的鞭子

當你聽到這句話時

你肯定認為尼采厭女症據確鑿

但你先別急著胡倫吞棗

請說說這句話的由來

這句話出自尼采的著作查拉圖斯特拉如是說

但這裡需要澄清的是

這個引用並不能直接解釋尼采對女性的偏見

相反

在尼采的作品中

他經常使用隱喻和象徵的方式來表達思想

這句話中的女人並不是指女性本身

而帶上鞭子可以理解為自我解放和超越束縛

是用來激勵自我的手段

這個鞭子也是一種象徵性的概念

類似於我們常說的鞭策自已

逼迫自已這句話,總的來說它背後的意義是積極的

因此任何事都不能以偏概全

你不能只從字面上去理解它

其實真正厭女的還是叔本華

他說過這麼一句

女人天性虛偽、狡詐

而且缺乏正義感

正視這些缺陷,女人往往喜歡撒謊、不忠不真誠

連盧梭都說過

一般來說,女人是不懂任何藝術的

她們既沒有裝傻,也沒有天賦

女人是感性的

缺乏理性的同時讓思考更加有了侷限

所以對藝術就不可能擁有真正的感受性

舒本懷在他所寫的論理論中

完全表達了他對女性的觀點

認為女性從智力、藝術專業知識方面和男性相比的話有明顯的差距

他認為女性之間的競爭和嫉妒心較為明顯

也認為女性對於戈雅藝術的興趣和理解相對較差

特別是臺上演繹著優美樂章時

他們在臺下仍然講著仍然七嘴八舌的講個不停

因此

叔本華認為,古希臘人禁止女性進入劇場

這是正確的做法

以保持觀眾對於劇場演出的尊重和專注

可以看出,叔本華對女性的看法的確有偏見

但這和她的成長經歷脫不了關係

她缺失母愛

父親對她有嚴管

導致他性格孤僻、刁鑽、古怪又刻薄

特別是他父親去世後留給了他一筆鉅款

此後他更是隱居到自我的世界中

而他長時間不與女性來往

難免會出現一些問題和或者是偏見

而且要理解叔本華的觀點

還要考慮到他所屬的是父系社會

在對社會中男人掌管更多權利

同時也要認識到他的觀點並非普世的真理

今天說的這些

不是為了宣揚負面

資訊也不是說明哪位哲學家才是厭女者

今天要說的是我們不能只從表面看待問題

我們還要更加的重視個體的平等和包容

讓我們努力消除對性別觀念的偏見和狹隘

才是我們應該推崇的,

放在當下誰會,這樣才可以家庭,生活幸福,女性,我們的母親也是女性,是那麼偉大,那麼無私,那我們在想想所有的女性,早早晚晚不都會成為母親嗎?所以這個話題,我們都懂……把有色眼鏡消除掉,給我們身邊女性話語權,和支配全……讓我們行動起來。

尼采和叔本華都是虛無主義,但尼采充滿熱情是積極的,而叔本華有點消極,西哲很多對女性有偏見和當時的社會背景有關女性文化普及率過低,當然我們以前這一點也好不到哪去,盧梭嘛就極端了說白了有點反人類人格,泰戈爾說他四足在地上爬不是沒道理的。

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