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我認為世界上還有一種浪漫
叫做智者學派的感性和學者派的理性
那我為什麼要把它稱為浪漫
我們先說智者學派
智者學派統稱於古希臘那些教授
演講和辯論為職業的教師
而智者學派邏輯上有個特點
他們認為，這世界上就不存在絕對的真理和絕對的道德標準
而這句話的本身就是絕對的
反而成了邏輯上的致命錯誤
無論世界的青紅皂白
給主觀臆斷和個人主義上開啟了一條優先通道
而且他們巧舌如簧
善言歪理
秉持誰給錢就給誰辦事的原則
因此被柏拉圖和亞里士多德也稱為了詭辯家
代表人物有高爾基亞、伊索格拉底
因此我覺得呃智者學派應該是感性的學派
我們再來說說學者派
代表人物有黑格爾、康德、赫拉克利特、柏拉圖、亞里士多德、蘇格拉底等等
我們熟知的哲學家不同於智者學派
學者派把追求知識為12原則
也就是愛智慧，從蘇格拉底的理性來分析
他有一種銳利的矛盾
同時它也是西方哲學史上理性主義的象徵
那它到底有多理性
在他即將面臨死刑之刑時
他的徒弟勸他趕緊逃離
他卻說
我們必須我們必須考察是否應當真的應該這樣做
這句話甚至被後來的人認定為
是對理性主義最好的宣言
另一方面
蘇格拉底他又聲稱他是受到神的啟示才研究起了哲學
雖然聽起來和前者相比很矛盾
當他說了受到神的啟示
我認為他是把對智慧的追求和渴望當做一生的使命
而這個使命對他來說是無比崇高的
崇高到他只能用神來代替
那智者派和學者派的浪漫究竟在哪裡
徹底的浪漫指的不是愛情的浪漫
是知對
是對知識的渴望
對智慧遨遊的探索與自我思想共舞的浪漫
你認為在自然界的競爭中
是強者更強還是逝者更強
物種因適應環境而與周圍產生適應變化
這樣的過程被達爾文稱作自然選擇
也就是我們常說的適者生存
適者適應環境
與周圍的人事物達成一種共識和一種和諧
這讓人聯想到與眾為伍的常人會讓人感到平平無奇
但我認為這是對生存而言最好的狀態和選擇
弱肉強食是生存之道嗎
我們先說說它包含了哪些權利
掠奪、殺戮
只有活下去才有生存的資格和改變命運的機會
歐
我認為這個牆應該是人
應該是站在人類智慧制高點的牆
科學、藝術、哲學等等都是人類智慧強的象徵
你說梵高強不強
他可是繪畫天才呀
可他的生活過得非常的艱辛和貧窮
他把精神投注於繪畫世界
成為無法適應身處的世界
還有樹枝的尼采
我們只看到了他的傳世著作查拉圖
斯特拉，如是說
但我們沒有看到他一個人一本筆記本
拉著行李箱流浪於歐洲
當時查拉圖斯特拉如是說
這本書面世的時候沒有賣出過一本
送也只是送去了七本
更甚者，柏老圖認為一個國家的領袖應該是哲學王
他應該是公正正義
具有上等美德
能夠引領子民通往智慧的道路
因此我認為這個強是光明的，愛
是一切美好的象徵
所以我認為我們不應該推崇弱肉強食和優勝劣汰
我們需要追求的是真善美