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第 30章 破解賜福

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帝俊和帝江等眾神圍在楊眉身旁,他們的臉上又滿是疑惑。

帝將眉頭緊鎖,提起來了金床的賜福,試圖理解這個看似無解的情況:“楊眉前輩,我們實在不解,為何梵天在賜福金床之後,卻反而無法對金床造成傷害呢?”

楊眉微微頷首,解釋道:“梵天的賜福,與你們洪荒世界的大道加持頗為相似。當梵天為金床賜福時,他便賦予了金床一種特殊的力量——這種力量讓金床在白天和黑夜、室內和室外,都不受人、神、獸的威脅。”

帝江介面問道:“這豈不是說金床已經無敵了嗎?那我們還如何與他抗衡?”

楊眉微微一笑,搖了搖頭:“並非如此。梵天的賜福雖然強大,但並非沒有破綻。關鍵在於我們如何找到這個破綻。”

他頓了頓,繼續說道:“我剛才正是在黃昏時刻,當白晝與黑夜交替,室內與室外界限模糊之時,利用門檻這個特殊位置——它既不屬於室內,也不屬於室外——才成功地破解了金床的無敵之身。”

帝俊恍然大悟,他點頭讚歎道:“原來如此!楊眉前輩果然智慧過人,竟然能夠找到這樣的破綻。我們之前確實沒有想到這一點。”

帝江和其他眾神也紛紛表示贊同,他們看著楊眉,眼中充滿了敬意。

這時,帝俊開始感嘆印度神話世界與洪荒世界的不同:“這賜福的力量,不正是一種和洪荒天道一樣的限制嗎?哪怕是在我們洪荒世界,聖人也要遵守天道所定的規則。看來,無論是哪個世界,都有其獨特的法則和力量。”

楊眉點頭表示贊同:“確實如此。每個世界都有其獨特的規則和力量體系。”

其實說白了,印度神話世界就是卡bug,玩文字遊戲。

當楊眉詳細地為帝俊、帝江等眾神講述完印度神話世界的一些規則時,毗溼奴和梵天兩位至高神祇悄無聲息地加入了他們的討論。

毗溼奴的眼神中透露出對現狀的擔憂,他緩緩開口:“諸位,妖族近年來肆意妄為,不僅搶奪了我們的天界,還篡奪了天帝之位。

巫族也不甘示弱,他們侵佔了地界,使得我們天神和阿修羅們無家可歸。長此以往,必將嚴重破壞宇宙的平衡。”

梵天緊隨著毗溼奴的話語,點頭附和道:“毗溼奴所言極是。我們身為神祇,有責任維護宇宙的和諧穩定。妖族和巫族的行為,已經觸犯了宇宙的規則。”

東皇太一和祝融聽了毗溼奴和梵天的話,卻是不以為意。

東皇太一冷冷一笑,反駁道:“實力為尊,強者為王。天界和地界本就是強者才有資格擁有的。我們妖族和巫族實力強大,自然應該成為天界和地界的主人。”

祝融也附和道:“正是如此。若是我們實力不濟,被其他族群搶佔,那也是我們技不如人,怨不得別人。”

毗溼奴聽到這裡,眼中閃過一絲不悅。他微微抬起手,一股強大的氣息瞬間籠罩了整個場地,將東皇太一和祝融等人震得後退數步。

他淡淡地笑著,說道:“若是我毗溼奴的實力更強,是不是也可以將你們妖族和巫族一併趕走?但這樣做,同樣是不符合宇宙正法的。”

楊眉見狀,連忙上前打圓場。

他微笑著說道:“諸位,我們都是為了維護宇宙的和平與穩定而來。我們應該坐下來好好談談,找到一個和平解決的辦法。戰爭與衝突只會帶來無盡的災難和痛苦。”

毗溼奴點頭表示贊同,他補充道:“原神所言極是。其實,我們之所以沒有強行驅趕妖族和巫族,也是因為這個原因。我們希望透過和平的方式,找到一個解決問題的辦法。”

楊眉微微頷首,繼續道:“是的,和平解決是最佳選擇。我們可以嘗試與妖族和巫族進行談判,尋求一個各方都能接受的解決方案。”

毗溼奴眉頭緊鎖,他的目光在楊眉身上停留了片刻,終於忍不住開口問道:“原神,我們面臨的是一個看似無解的問題,天神、阿修羅以及妖族、巫族都渴望擁有天界和地界,這該如何是好?”

楊眉微微一笑,他的眼神中閃爍著智慧的光芒,彷彿早已洞察了這一切。他緩緩開口,聲音堅定而自信:“毗溼奴,這個問題,我或許有一個解決辦法。”

眾神聞言,紛紛露出驚訝之色,他們沒想到楊眉會如此迅速地給出回應。毗溼奴也是好奇地問道:“哦?原神有何高見?”

楊眉輕輕點了點頭,他深吸一口氣,彷彿要凝聚起全身的力量。

突然間,他的身體開始散發出耀眼的光芒,身形逐漸變得模糊起來。光芒散去後,一個全新的楊眉出現在眾人面前。

這個楊眉與原本的形象截然不同,他擁有千頭、千眼、千足,彷彿代表著現在、過去和未來的一切。他的眼神深邃而神秘,彷彿能夠洞察世間的一切秘密。

洪荒而來的帝俊、東皇太一等等見狀,無不驚歎不已。

他們從未見過如此神奇的變化,也從未想過楊眉竟然擁有如此強大的能力。

楊眉微微頷首,他解釋道:“這是我的原神形態,代表著無盡的力量和智慧。現在,我將利用這種力量來解決我們的問題。”

他指了指自已身上的每一個部分,解釋道:“從我頭上生出的婆羅門,代表著智慧和學識;從我肩上生出的剎帝利,代表著勇氣和力量;從我腿上生出的首陀羅,代表著勤勞和忠誠。而我心中的月亮和眼中的太陽,則分別代表著陰柔和陽剛的力量。”

接著,他又繼續說道:“從我的氣息中產生的風,代表著變化和流動;從臍上生出的空界,代表著無限的可能性。而從我頭上生出的天界和腳上生出的地界,則分別代表著我們的家園和根基。”

聽到這裡,帝俊終於明白了楊眉的意圖。他恍然大悟道:“原來如此!楊眉前輩的意思是,我們可以再造一個天界和地界,讓各個族群都有自已的領地,從而避免衝突和爭鬥。”

楊眉點了點頭,表示贊同:“正是如此。我們可以利用我的力量,創造一個全新的世界,讓各個族群都能在其中和平共處。”

楊眉的原神,在前世三哥的依梨俱吠陀中之原人歌所載,此神具有千頭、千眼、千足,為現在、過去、未來之一切,乃不朽之主宰。

由其頭上生出婆羅門,由肩上生出剎帝利,由腿上生出首陀羅,由心中生出月亮,由眼中生出太陽,由氣息中產生風,由臍上生出空界,由頭上生出天界,由腳上生出地界。

但另外的吠陀經典卻記載萬物都是梵天所創造。

如今他再造新天地和人,也算是符合了梵天造萬物,也符合了他原神的讚歌。

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