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第47章 棄子

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胡惟庸面色難看至極。朱棣一上來就否定了神仙的神聖性,這讓誰還能反駁得過他?

只是這樣一來,難道自已就要認輸不成?

胡惟庸臉色變幻不定,心中掙扎不已。

“真是士別三日當刮目相看啊!”徐達此刻也帶著驚訝的目光看向朱棣,朱棣的一席話竟讓胡惟庸啞口無言。

這朱棣莫非突然開竅了?不過細細打量了朱棣半天后,徐達還是微微搖頭——這只是鸚鵡學舌,依葫蘆畫瓢,這些話恐怕都是朱桁教他的。

真正厲害的人物,還是朱桁。是他讓朱棣一夜之間煥然一新。

而此時,朱元璋也流露出思索之色,片刻後緩緩點頭:“老四所言確有道理,頗有長進。”

“父皇過譽了!”朱棣心頭如炎夏飲冰般暢快,一日之內得到父皇兩次讚揚,這樣的經歷在他成長過程中實屬罕見。

朱元璋再次將視線投向胡惟庸:“你有何話說?”

此刻,所有人的目光都微妙地集中在胡惟庸身上。

這位淮西勳貴領袖是否真的要被朱棣辯駁得體無完膚?

不知不覺間,這場關於封神的辯論已不僅僅是關乎封神本身。

它更象徵著這位嶄新的淮西勳貴領袖首次發言即遭重挫,如果輸了,背後蘊含的將是某種微妙的政治意義。

胡惟庸真有資格擔此淮西勳貴領袖之位嗎?

面對朱棣的質詢,胡惟庸臉色陰晴不定,半晌之後,他突然開口:“殿下既然問了微臣問題,微臣也有一個問題想請教殿下。”

朱棣欣然應答:“請講。”

在眾臣矚目之下,胡惟庸沉聲發問:“敢問殿下。”

“若神仙純屬虛構。”

“那‘天子受命於天’之說,又該如何解釋?”

自古以來,歷朝歷代的帝王都對媽祖推崇備至,其供奉的媽祖神廟穿越了三個朝代,至今香火依然鼎盛不衰。

胡惟庸聞此,眼眸中閃爍出一抹精光,迅速抓住邏輯漏洞質問道:“既然有媽祖的存在,豈不是與您所主張的無神論相互矛盾嗎?”

·

然而,朱棣面容平靜,淡然回應道:“我所說的是關於神祇的由來,何謂神明?只需得到百姓的真心敬仰和熱愛,那便是神明!”

“就像媽祖,正如包青天、關羽一般,凡為民眾謀福祉,為天下帶來太平之人,百姓自然會將其視為心中的神聖。”

“在福建這片土地上,即便是玉皇大帝的祭祀,也難以與媽祖娘娘的香火相提並論。”

“這就是民心的選擇!”

“如媽祖這般受到百姓擁戴的神,才是真正的神靈。”

“那些僅憑創世之名卻從未現世,對百姓毫無恩澤的所謂神祇,不過是偽神罷了。”

“一個虛偽的神祇,又怎有資格成為我大明王朝的背書,如何能保佑我大明江山萬年永固?”

“應當拆毀其廟宇,剝奪其香火!”

“我父皇以布衣起家,推翻暴虐元朝,解救萬民於水深火熱之中,重建華夏,功勳卓著。”

“試問又有哪位神祇,配得上為我父皇的偉業背書?”

話音甫落,胡惟庸瞠目結舌,繼而憤然反駁:“殿下,您可知道自已在說什麼?若因此觸怒神靈,您將如何擔責?”

朱棣聲色俱厲地喝道:“自古以來,我華夏兒女何時曾依賴過神仙庇佑!”

“天破了,我們自已煉石補天;洪水襲來,我們不求先知預言,而是親手挖掘河渠疏導;疫病流行時,我們不期待神蹟降臨,而是嘗試草藥自救;為了留住光明,我們窮盡全力追逐太陽;哪怕門前矗立兩座大山,也要子子孫孫接力挖平。”

“面對東海浩渺,淹沒生靈,我們誓言填海;烈日炙烤大地,我們敢於挑戰,射下九個太陽。”

“任由他人去祈求神明吧,我華夏大地上的子民,個個都是不甘做奴隸的英雄。”

講到這裡,朱棣環視全場,他站在祭壇之下,眼神中流露出無比的不屑與傲氣,彷彿向天地宣告:“假若天地間真有神靈。”

“眼看蒼生受苦而不施援手,這樣的神祇,無疑是邪魔外道!”

“若有邪神膽敢降罪,我朱棣一人承擔,絕不屈膝跪拜!”

“這些愚弄人心的偽神,有何資格冊封我華夏帝王!”

這番話語擲地有聲,直衝雲霄,令在場所有人都震撼不已。

在這股強大無匹的氣勢震懾下,胡惟庸面色蒼白,震驚地凝望著朱棣那傲骨嶙峋的身影。朱棣身為凡人,竟然在區分真神與偽神,這份狂傲令人咋舌。

此刻,胡惟庸彷彿從朱棣身上看到了朱元璋那種威嚴不可侵犯,永不屈服的氣質。朱元璋更是眼中閃爍著豪情,聲音洪亮地附和道:

“老四所言句句在理!”

“今日的一切,都是我們親手打拼出來的,跟神明何干?”

“倘若真的有神明存在,我華夏大地就不該遭受元朝百年的苦難折磨!”

遙想當年,華夏神州沉淪,黎民淪為元朝奴隸,飽受煎熬。那時,神明又在哪裡?

這大明江山,是我們一點一滴打下來的!元朝的覆滅,是天下義軍共同反抗的結果。唯獨神明,未曾貢獻絲毫!

然而建國後,那些儒家士大夫卻又搬出了傳統的天人感應學說,虔誠供奉神明。這又是憑什麼?

我們為何要屈居於神明之下?大明王朝的正統性,何須神明來認可!

將士們的豐功偉績,怎能拱手送給那些虛無縹緲的神祇?!

“無神論才是正統的理論基石!”

“得天下的正當性,無人能超越大明!”

“我大明王朝,根本不需要任何神明的認可!”

朱元璋看向朱棣,面露讚賞之色。在這個場合提出無神論,無疑讓君權徹底擺脫了神權的束縛!

此時,在朱棣那逼人氣勢的壓迫下,胡惟庸已是瞠目結舌,無法言語。過了許久,他才漲紅了臉,勉強擠出一句話:“皇上乃天之驕子,以子喻父,顛覆綱常!”

而朱棣則冷笑道:“忌口什麼!無神論的最後一段,正是針對天子之說的駁斥!”

朱元璋聽聞此言,興奮不已,急切催促道:“繼續說下去!”

朱棣滿眼輕蔑地看向胡惟庸,接著論述:“遠古時代,哪裡有所謂的天子?”

“三皇五帝之時,我華夏帝王本就是人皇!”

“何為人皇?”

“帶領華夏子民披荊斬棘,辛勤耕耘,開創華夏基業,不靠天,不靠地,更不靠神。”

“如此方為人皇!”

“直至西周時期,華夏帝王才被稱作天子,代替上天管理萬民,天子的合法性需要上天承認,甚至發生火山地震都被認為是上天對兒子的訓誡。”

“這是將我華夏人皇的地位貶低了一等。”

“華夏人皇原本頂天立地,率領天下子民成就霸業,何需去做什麼天之子?!”

“天子之說,可以休矣!”

“從此以後,我華夏帝王,當恢復人皇之稱!”

一聲巨響,眾人再次被深深震撼,心中波瀾起伏,他們不可思議地注視著朱棣。

原來,這才是朱棣提出無神論的最終目的——徹底擺脫對上天的依賴,使帝王權威不再受制於天人感應學說!

此舉絕非僅僅否定一個學說那麼簡單!

要知道,天人感應學說是儒家董仲舒提出的,旨在約束帝王權力。每當發生天災人禍,都被視為上天警示,帝王必須下罪已詔向上天請罪。若是天災頻發,甚至會影響到帝王統治的合法性。

歷代帝王雖然清楚這個緊箍咒的存在,卻束手無策,因為上天賦予皇權的確可以增強自身的合法性,有利於統治。但無神論直接否定了天人感應之說,帝王的合法性來源於百姓,而非上天,因此上天自然無權監督!

無神論實質上極大地強化了皇權,並且將帝王合法性的解釋權,從儒家手中奪了過來!

這樣一來,儒家在與皇權的博弈中,失去了一個重要籌碼,影響深遠!

眾人心思電轉,立刻意識到了這一點。再看向朱棣的目光,無不充滿震驚。

這無神論邏輯嚴密,論證嚴謹,幾乎無懈可擊,群臣均找不出其中破綻。如此高屋建瓴的思想,竟出自朱棣之口?

他不是一個武夫麼?如今的表現簡直脫胎換骨,將胡惟庸這位淮西集團的領袖碾壓得體無完膚!

一時間,群臣看向胡惟庸的眼神中,都帶著憐憫之意。

胡惟庸無意之間,成為了儒家與無神論辯論的代表,但結果卻是他慘敗收場!這不僅關乎他的個人威望受損,更是整個儒家遭遇重挫!

此刻,胡惟庸整個人呆若木雞,目光空洞地盯著朱棣,嘴唇顫抖了幾下,卻說不出一句話來。

朱棣神情淡漠地宣佈:“人皇並非天子,神明自然不能動搖人皇的權威。發現土豆之功,其價值比肩媽祖,我父皇冊封一個土豆仙人,既合乎情理,又順應民意,你們還有什麼好說的?!”

朱棣目光直視胡惟庸,此刻他的氣勢已達巔峰,將胡惟庸逼入絕境。眾人的目光不由得怪異地投向胡惟庸,局勢瞬間逆轉,朱棣步步緊逼,胡惟庸已無路可退。

感受到周圍的目光,胡惟庸臉色一陣青一陣紅。片刻之後,他咬牙切齒地問道:“殿下,這無神論究竟是誰提出來的?!”

“天人感應乃是董子創立的學說,那麼無神論的創始人又是何人?”

這意味著自已正在動搖大明江山之根基!

當初策劃時,胡惟庸可不是這般跟自已交代的!

胡惟庸此刻也驚愕不已,趕忙趨前一步道:“皇上,請聽微臣一言,此事是否有所誤會?”

朱元璋卻在此刻冷冷地掃了他一眼。

胡惟庸瞬間如墜冰窖,顫抖不已。

那冰冷的眼神,如同寒冰刺骨。

彷彿下一瞬,朱元璋就會取他性命!

“你認為有誤會?這麼說,你已知曉事情真相?”

朱元璋語氣平穩,但話語中的含義,讓胡惟庸從頭到腳一陣寒意。

胡惟庸聲音中帶著明顯的顫慄,回應道:“微臣實不知情。”

費聚等人聞此言,臉色驟變,正要開口辯解。

然而胡惟庸又急切說道:“費聚等人雖對土豆仙人不利,死有餘辜,但他們畢竟對國有功在身。”

“懇請皇上饒恕費聚等人一家老小的性命。”

“微臣願意以自家身家性命擔保!”

費聚聽到這裡,面色蒼白至極,心中絕望萬分。

他們已被當作棄子。

胡惟庸企圖讓他們承擔罪責,

甚至以自家及家眷的生死為賭注,

倘若膽敢牽連於他,那麼費聚等人家眷的性命也將不保!

朱元璋的臉色稍微緩和下來,微微頜首:“准奏。”

隨後,他環視群臣,淡然言道:“土豆仙人關乎國家社稷,費聚等人雖立下汗馬功勞,卻暗中加害仙人,必當嚴懲不貸。”

“你們還有何話說?”

話音甫落,朱棣首次挺身而出:“父皇英明決斷。”

徐達亦是沉聲附和:“皇上聖明,理應如此處置。”

李善長毫不猶豫地表態:“土豆仙人福澤萬民,若不處斬費聚等人,不足以平息民憤。”

其餘朝臣面露猶豫,但很快也紛紛站出來表示贊同。

朱元璋此時平靜地喚道:“毛驤。”\"

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