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大白天睡覺，卻仍然掛在深夜的街牆上動彈不得，真想試試看，能不能一巴掌脫離牆體，可是看看雖然說四周死一般寂靜，可是這個固定視角的牆壁卻有窗戶透出微弱燈光，因為角度的原因看不見窗戶裡的情形。
過了很久很久，不知道過了多久，突然聽到窗戶裡傳出一聲輕咳，有個沉沉的男聲說道：“詩人，不要再看你那些詩篇了，明天我就把它們當劈柴燒飯。
已經說了，只准看詩三百零五首，而且只准當愛情詩來解讀，你怎麼總放不下呢？”
“你實在睡不著，還不如練練劍，以後可以改行，當一個劍人。”
“為什麼讓咱兩個人做搭檔，是不是讓我掙錢養你，讓你當我保鏢。”
“你怎麼不燒你算卦的書。”
“哈哈，聖人的書不可以燒，我又不燒你的詩三百零五篇。”
“還不是隻能當算命書。”
“乾為天。為圜。為君。為父。為玉。為金。為寒。為冰。為大赤。為良馬。為老馬。為瘠馬。為駁馬。為木果。你看這是算命嗎？當然了，什麼都可以為算命所用。”
這最起碼是字典辭典，甚至可以理解為編碼，只不過是上古的，其它時代的人不好理解。
“你們易人雖然說可以宣稱這易數是聖人所作述，有治國理政之功用，還不是隻準胡解一通，只能用做算命之用。”
“突然大家說散就散了，只留你我二人在此守三年，接待來聯絡的隱士，你做沒做三年後的打算。”
“還沒有，我在想一件事，以前大家也經常討論，最早警醒大家的應該是定公元年宋仲幾不受功的事。”
“逼士伯說出視諸故府這句話，當時很多在場的人怒視仲幾，自從西周東遷，大量典籍失散，昭公二十六年王子朝又帶走其餘典籍，官員出身的世家們都長出一口氣，彷彿身上的枷鎖瞬間消失於無形。”
“無衣曰：豈曰無衣，七兮？不如子之衣，安且吉兮！豈曰無衣，六兮？不如子之衣，安且燠兮！當年曲沃武公統一晉國，周王不封。晉國眾人以這首無衣，明志於周王。大王你不能不封武公，我們七族議員都是成王所派來的，這身份不如做曲沃武公的議員，我們六個官員世家也都是成王所派來的，這身份不如做曲沃武公的下屬。後來將翼的典籍收於故府，那裡記載了官員的責任和權利，後來大家都有了封地，心中自然把故府視為禁地，仲幾眼見犯了眾怒，靈機一動給了士伯一個臺階下，說道就算你忘了，山川鬼神能忘了嗎？心說不要看故府典籍。”
“哈哈哈哈，不過當初周成王幼時與叔虞桐葉封唐，懷姓九宗職官五正，哪裡有六個官員世家。”
“叔虞也算一個，這些只是你我二人閒談，不過後來有心之士心存警惕，聖人們就把史書各人的事蹟雜揉在一起，就是怕心懷叵測的人毀掉史書，重新編造。”
雜揉之後，各家祖輩的光輝事蹟都與其他人的事蹟混然一體，刪改就如同太監。沒有祖先何來後輩。