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芮伯萬，父在，故名。當上了國君，想法就多了，國君都換屆了，眾院議長是不是也應該換屆呀，換成現任國君夫人呀。
就找了一些議員封官許願，由這些議員發起議案，推動換屆。
芮姜非常生氣，議院最後就透過了驅逐國君的決議。
芮伯只好遷居魏地。
秦國國君一看也非常生氣，現在天下的趨勢是逐漸的向國君負責制轉變，這個芮國，搞民主搞到秦國眼前了，這事一定要管。
正值冬天不好勞動百姓。第二年秋收剛過，就興師動眾來伐芮國，一想對方也沒國君，那還不是想虐就虐？結果沒等準備好，芮國議會組織的軍隊就全線壓上來了，戰鬥力驚人。
各國的輿論雪片般的飛來：秦國差矣，早先的歷史太久遠了，但是周國興起的歷史就在眼前啊，當初古公亶父年紀輕輕就在西北一個聯盟做王的時候，新加入的遊牧部落提出要發展就要和其他部落交往，要交往就需要的各種物品財寶。
古公亶父就把自己的給了他們。最後提出需要土地，古公亶父說對方國君是為了百姓而不是為了個人的貪念，就把自己的土地交給了對方。
辭去王的稱號不再做聯盟首領，發表了辭職演說，“二三子何患無王。”這二三子裡就有秦國的先祖。
古公亶父遷到新址建國，百姓紛紛跟隨前往，古公亶父早就聽說正宗的洛書是九州制，最好的辦法就是把這些百姓分作九個部分，這下壞了，誰都不願和古公亶父分開。
古公亶父此時才懂了商湯和伊尹的難處，他們是因為本來的那一嶽不願分開，只好和中嶽合為一嶽。（九州化為五嶽，兩州分陰陽合為一嶽，商也是洛書制，但是此時只能演變為四嶽）。於是古公亶父廣邀有志合作發展的部落分眾而來，以成九州的形勢。
今天芮國議院只是為了爭取議院的權利，如果為了百姓哪怕只是為了芮國自己的百姓，天下都要聽從，秦國又算得了什麼。
秦國國君心中後悔，使出看家本領尊王。厚詞重禮，誠懇認錯：本想替天子分憂，沒想到惹禍了。
天子一高興，就把這事當事辦了，派出軍隊和秦國軍隊一起圍住魏地，把芮伯帶回去重新培訓了。
天尊地卑，乾坤定矣。天為乾而地為坤。
卑高以陳，貴賤位矣。卑為貴而高為賤。
一卦有六爻，每爻三位。每爻三反對零同意為老陰，二反對一同意為少陽，一反對二同意為少陰，零反對三同意為老陽。下卦眾議院之象，共有九位。尚書曰：今翼日，民獻有十夫於翼。曰：天聽自我民聽，天視自我民視。四、五爻四方之位，四爻中位眾院議長之位，五爻中位參院議長之位，易曰：王假有家。王也可藉此位。上爻也可稱為聖人位，易曰：亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯聖人乎？知進退存亡，而不失其正者，其唯聖人乎！所以說上爻只是類似聖人。洛書才是聖人制，聖人只是一人。尚書曰：舜為聖人。是說舜實行聖人制。尚書洪範曰：“三人佔，從二人之言。”洪範，河圖的文字表述。