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關西鎮，北宋初置,位於華陰府以東。因在潼關之西,故稱關西。為豫、陝交通要衝。
金國佔據關中後，在此駐紮了一個千人隊，千戶名叫做斜卯愛拔裡，是金國的世襲猛安。金國剛剛脫離奴隸社會，其猛安謀剋制度在建國初期發揮了重大作用。
《金史·兵志》中記載：女真初起時,“其部長曰孛堇,行兵則稱曰猛安、謀克,從其多寡以為號。猛安者,千夫長也,謀克者,百夫長也”。
猛安謀克是原始社會後期由於徵掠、圍獵需要而設的軍事首領,隨後發展為固定的軍事組織,猛安謀克作為軍事編制單位,其人數實際上多少不定。
金國建立的前一年(1114年),金太祖始定製以三百戶為謀克,謀克十為猛安。
關西鎮西門有一客棧，叫東來客棧。因其掌櫃名叫陳東來而得名。
說是客棧，其實也就是個簡單歇腳的地方。
這一日，客棧的夥計大有正在外邊茶寮收拾，此時已經接近黃昏，金國實行宵禁，他須得趕在戌時三刻前收拾妥當。
一位客人今日打賞了他三文錢，大有此時興致極高。他一邊哼著小曲，一邊擺放著桌椅板凳。
“夥計，來兩間上房！”一道粗狂的聲音驟然響起，直把他嚇了個趔趄。
“哎呦，嚇死個人嘞，對不起了大爺，今天客房滿了！”他一邊繼續收拾著桌子，一邊向後看去。
這不看還好，一看又把他嚇一跳。
“黑…好黑的漢子！”
來的不是別人，正是徐渭四人，在前面問房的正是李逵。
“你這廝，竟敢嘲笑灑家，看灑家不撕爛你的臭嘴。”說著便擼起袖子，要去抓他。
大有急忙閃身避過，他身法輕盈，李逵竟一下子失了手。
“呦，原來這店小二竟是個練家子，怕不是個黑店。”李逵怒道。
徐渭見遠方官道隱約有金軍騎兵巡邏，且這店小二的腦後竟然編著辮子，他怕事情鬧大，急忙止住了李逵。
“李兄不可魯莽！”
“小兄弟得罪了，天色已晚，我們兄弟四人想找處地方歇腳，還望行個方便。”徐渭將李逵扯到後邊，向大有作揖行禮。
“這位公子倒是謙遜有禮，只是不巧，小店真的客滿了。”
“無妨，我們便在柴房休息一晚，這房錢照給，如何？”
大有聞言沉思了片刻，說道：“罷了，馬上便要宵禁了，幾位客官裡面請吧。”
說完他又面向李逵，“這位客官莫怪小的失禮，小的有眼疾，一到晚上便如瞎了般見不得東西，您老又生得黑壯，著實嚇了俺一跳。”
“無妨！”李逵摸了摸頭，旋即又在大有眼前揮了揮手，見他瞳孔縮小，確實如盲人一般。
難道是夜盲症，徐渭暗自思忖。
辛棄疾往前湊了湊，“小二哥引路便是，可否再為我等備些酒菜？”
“那是自然，只是小店本小利薄、酒食粗鄙，諸位客官若不嫌棄的話，就隨我來吧。”說著便引著四人往店內走去。
客棧內食客不多，大有進了客棧頓覺眼前一亮，旋即恢復了視覺。
他向四人望去，只見李逵確實是大黑個子，不過待他見到徐渭時，卻是心頭一震。
“這位客官好生面善，不知從何處來？往何處去啊？”
徐渭聞言一驚，此處不比大宋，在金國危機重重，小二的詢問讓他瞬間提高了警惕，“我兄弟四人自京兆府來，欲往陝州探親。”
注：京兆府路在宋金時為西安、渭南等地，治所在西安，稱京兆府。
大有聞言嘴角竟露出一絲笑意，只見他一拍大腿，突然說道：“俺想起來了，樓上還有一間上房。”
“客官，請隨俺來吧。”
未及言罷，大有竟轉身走上樓去。
四人不得已，只得隨他上了二樓。
這間上房極為寬敞，打掃的也十分整潔，被褥茶具皆是新置，各種擺設足見用心。
待大有走後，辛棄疾再也按捺不住心中的好奇，“大哥，這小二的行為好生奇怪，剛開始說沒房間，此刻卻給我們一間上房。”
楊翎聞言也說道：“這小二明明是個漢人，卻編髮左衽，說不好是個漢奸，我們還是小心為妙。”
“翎哥兒說的沒錯，我早就看出這小子不是好人。”說完，李逵將隨身的包袱扔到茶几上，灌了幾口茶水。
辛棄疾透過門縫朝外面瞧了瞧，“是非之地，不可久留，潼關附近駐紮金兵眾多，咱們還是謹慎點好。”
徐渭聞言點了點頭，“大家今晚稍作休息，明日一早，我們想辦法繞過潼關，前往陝州。”
李逵和楊翎打定主意要跟著徐渭求得一番作為，現在是唯徐渭之命是從，便道：“但憑恩公吩咐！”
不過李逵旋即又摸了摸肚子，嘟囔了一聲，“這小廝，上個酒菜也忒慢了些。”
辛棄疾聞言“噗”的一笑，“你這黑廝，少吃一頓能餓死你？”
“辛哥兒，俺老李可是餓了三頓了。”
“行行行，我包袱裡有些乾糧，你拿去吃吧！”
“不，俺要喝酒吃肉。”
楊翎聞言頓生不悅，“逵哥兒你少說兩句，不害臊麼？”
徐渭卻是覺得李逵有趣，只見他緩步走向李逵，在他面前伸出了手掌，“李兄弟，你看我手裡有東西麼？”
李逵聞言竟盯著徐渭的手掌瞧了瞧，旋即他訕訕一笑，“恩公可真會開玩笑，你雙手空空如也，我又不像那店小二一般眼瞎。”
徐渭又道：“你可看仔細了！！！”
“嘶！！這是？”李逵此刻極為震驚，只見徐渭的手中不知何時竟多了兩個酒壺。
李逵一把拿過酒壺，他往口中使勁灌了一口，“嚯，竟是上好的汾酒。”
這時辛棄疾也靠了過來，他從李逵手中奪過酒壺，“嘖嘖，好醇的酒。”
正在這時，門口卻響起了敲門聲。
“客官，您要的酒菜來了！”
注：右衽（yòu rèn）是漢族服裝始終保留的特點。與之相反，中國古代某些少數民族的服裝，前襟向左掩，異於中原一帶的右衽。因此左衽用以指受外族的統治。
另外，左衽也被用來指死者，在陪葬的壁畫和繪畫先人的畫像中，使用左衽，以示陰陽有別。