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最早可見於網路寄骨寺的靈異傳說，是在二十多年前的天涯論壇蓮蓬鬼話，一個不起眼的人，在一篇文章中提到的。
雲鏡市漢代設雲西亭，唐改為雲西府，明朝為雲西衛，是明朝十九衛之一。清代改名雲鏡，設府，下轄四個廳。民國設雲鏡市。
明朝的時候，浙南蒼臺人李義安鄉試考中舉人，但他時運不濟，中舉後三年無官可任。他自幼家貧，又無力打點，成了一個有名無實的舉人。
李義安從小就是那種倒黴催的人，幼年父母早亡，在叔叔資助下讀書，近四十歲才科舉有成。叔叔尚未得其回報，一場大病走了。叔叔的兩個兒子外出務工，也遭遇流寇，客死異鄉。
李義安於寡嬸相依為命，誰知這一天來了通知，讓他即日走馬上任，遠赴數千裡之外的雲鏡衛任指揮僉事。這本是武官，明末文人任武官本不是奇事，是明朝為牽制武官權力的手段。明末有名的將領袁崇煥，就是以文官之身，任山海關總督，帶兵打仗，屢立奇功。
李義安之所以能被委任雲鏡衛指揮僉事，完全是天上掉餡餅。第一是雲鏡衛山高路遠，交通不便，兵兇戰危也沒什麼油水，有點靠山門道的人都不願意去那裡，第二是朝廷幾派力量，你爭我奪，投鼠忌器，竟然把這個位置空了下來。
李義安中舉後三年未得仕途，收到，這個委任不由大喜過望，上任之前其寡嬸還急急忙忙給張羅了一件親事，這一下喜上加喜。
朝廷聖旨要的是即日起程，一行人也不敢耽誤行程，趕在當天子時之前，匆匆出門。
誰知這一件事卻被一夥惡賊盯上了。
古時將各種行業分為三教九流，在這行業之外的行業是撈偏門，總稱為四大江湖和四大海湖。
其中四大江湖指的就是“風、火、雀、要”。後發展傳承，也有叫蜂麻燕雀，或者蜂麻顏缺的。
所謂風，就是花言巧語騙人做官，而從中斂錢為風。那時候社會動盪，清廷賣官鬻爵，一些江湖騙子做下局來，騙說有錢人家，說自己有門路買官，這些騙子多打扮的官老爺一般，出入有十餘個小廝僕人跟隨，顯得十分闊氣。其實他們都是團伙，合起來演戲，引其上鉤。後期把利用官場騙財斂財的叫風。
所謂火，騙人配藥鍊金或燒鉛鍊汞而沒其金珠者為火。這次騙子多以道士術士妝扮，吹噓自己有隔空取物，起死回生，驅鬼請神之才能，這種騙子多出自“彩門”（舊時變戲法的行業）用戲法騙做手段，可變神通，然後騙子說與金主有緣，將道法傳授於他，被騙的金主自然十分高興將騙子接到家裡好好伺候，騙子就借煉藥之名騙取金主錢財，最後閉關曰飛昇其實偷偷跑路，此後將以邪術道法施騙的稱為火。
所謂雀，化緣建廟乘鶴來儀而有邪術者為雀。這類騙子多扮作僧人或道士，選一破廟作為落腳之地，然後在有十幾個騙子同夥假扮信徒，說此人有神術，可消災去禍，同時配合假和尚道士一起演戲，讓人信以為真。騙取信男善女信任，進而騙得香火或修廟錢。同時騙子也有各種邪術秘術或命人裝神弄鬼，用在有錢人家裡，然後再遣幾個騙子同夥在財主家附近說某地莫廟有神人，可解厄災。這家財主多得不義之財，心虛害怕，也不管真假，重金請假道士和尚作法驅邪。騙子便藉機詐其錢財。
所謂要，強拿索要，要挾欺詐者為要。舊時多是綁架，勒索，或是碰瓷欺詐，手法多樣。
而這夥匪徒，便是火字門中惡貫滿盈的一夥人。古時候撈偏門的也有底線，就是隻拿錢財，不傷人命。可這夥兒悍匪，卻是殺人越貨，奸人妻女無所不及。
他們的手段是專門針對李義安這樣的官員，他們在官府買通眼線，早早獲知李義安的上任訊息，像李義安這種家貧無妻的，安排媒人，上門嫁女。
由於財帛之禮索要極少，嫁過去的女兒又頗有姿色，再加上初任新官沒有家室也是在不像話，就匆忙迎娶。由於上任時間有限，也來不及瞭解女家背景，於是便匆匆結婚，急急上路。
在他上任的路上，匪徒們選精明強幹者，作為女方家人一路陪伴，其他人沿途尾隨。
待得了解了新官的脾氣秉性，來龍去脈，他們便在路上動手，將李義安一家隨從控制起來。一眾匪徒各扮角色，吆五喝六地上臺。
到任之後，他們就會巧立名目，售官賣爵，橫徵暴斂，貪汙受賄，反正是手段無所不用其極，短時間內搞到一筆財富後，再將李易安一家殺死，偽造一個畏罪自殺的現場，捲了財物就此銷聲匿跡。
李義安一生黴運纏身，本來運氣稍轉，可以加官進爵，誰知遇上這夥匪徒，運勢也是衰敗到了極點。
匪徒假扮的李義安易容上任後，按照計劃，六個月後，將李義安及其寡嬸殺死後，潛行匿蹤，就此人間蒸發。
官府給李義安判了個畏罪自殺，明律重典，及時人死也被判屍體凌遲，可憐李義安，人死後還被碎割了千百刀。
他有一個同鄉，心念他客死他鄉，便收斂了他的散碎骨殖，寄放在當時的義莊之內。想著自己將來任滿歸鄉的時候，將他骨殖帶回浙南。
誰料沒上一年，這位同鄉戰死，李義安和她寡嬸的骨殖，就在這座義莊中，長年累月的存放下來，到了後期，竟然成了無主之物。
當時有個客商，家中有個常年追隨的老夥計，一場急病死了，便將屍體存在義莊，老夥計有個兒子叫隋安，也在客商家中照應生意，父親亡骨在此，便時常來祭奠。
這一年秋末，恰好有一單生意，是路過隋安的家鄉，老掌櫃的恩典，讓隋安藉著送貨，趕緊將父親歸鄉安葬，當下撥了一輛大車，老掌櫃早年間便安置好了一副壽材，隋安請教了店鋪周邊一個殯葬鋪，如何起靈遷喪的儀式規程，順便買了些香燭紙表，鞭炮貢品，又請了四個要好的兄弟，帶了兩個吹打手。
由於客戶的生意時間要的急，當下也顧不得許多，酉末戌初，來到寄骨寺，要將父親屍身接走，回鄉安葬。
對於亡者及亡者家屬，遷亡回鄉，算是一件喜事。晚飯時隋安請幾個兄弟喝了幾杯酒，一群人到得父親靈前，擺下香燭供品，燃起紙錢龍票，隋安披麻戴孝，跪在地下，對亡父禱告：
“爹啊，承蒙老掌櫃恩情，今天兒子就要帶您回家，入土為安，這一路難免顛簸延拓，還請父親體諒。今晚時間緊迫，起靈事宜一切從簡，還望父親寬宥。”
一時鞭炮炸響，紙灰飛揚，嗩吶鑼摖響起。幾個夥計棺槓上肩，麻繩纏棺，上前腰馬合一，就要起靈抬棺。
四個人這一使力，立馬覺得不對勁，那棺材重逾千金，似乎長在地上，毫不動彈。一位年長的夥計心知不對，忙和隋安說了。隋安試了一下，果然紋絲不動。
心想這是父親不想走啊！
當下跪地叩首，再次禱告。又給四方鬼鄰，燒了紙，焚化了貢品。
再次抬棺時，啪的一聲，兩根棺材繩子居然齊齊斷了！