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第二次在百官面前亮相。
第一次她被蘇護送進朝歌，在九間殿上失了禮數卻用傾城容顏得了紂王的喜歡，在朝臣心中還只是個裝飾用的女人，而這第二次是在這傾天下之財才得以建造的鹿臺之上，她倚在紂王身上，張口便能定人生死。
兩廂比較，二者的差距大得令人心驚，但此時此地，卻沒有幾個人膽敢再當著紂王的面去質疑。
紂王看了一眼百官，像是極為滿意他們的順服，等著他們行了大禮他在上位一揮手，道：“開始吧.”
然後便是徹夜聲歌。
朝臣們或是諂媚著一張臉向紂王敬酒，或是自作清高的獨處一處，最後都無一例外的醉倒在鹿臺上，手邊或許還有一兩名豔麗的藝伎。
九尾沒醉，雖然她的酒量並不好，但根本就沒有幾個人會上前敬她。
紂王也沒醉，雖然他看上去已經是醉得不知今朝是何夕，但九尾知道他這是做給其他人看的。
等所有人都趴下後，紂王攀著九尾的肩，湊過去親暱的蹭了蹭她的臉，道：“回去吧.”
淡淡的酒味兒經由鼻腔傳入大腦，九尾有點點暈眩，明明沒喝多少的她偏偏飛紅了臉頰，卻還不自知地扶著根本沒醉的紂王回去新殿。
本來已經醉得亂七八糟的朝臣們一聽紂王要走全都站直了身體大呼“恭送陛下”，像從始至終滴酒未沾。
所有人都垂首看地，偏就有人在垂首時將目光落在前方，一遍又一遍地臨摹他人的身形。
這人不是別人，正是自丟失鹽道之後第一次在紂王面前露面的比干，而他看的人也不是紂王，而是扶著她的九尾。
比干會做這樣的事當然不是吃飽了撐的沒事找事，而是在他查遍朝歌未能找到紂王另有勢力的蛛絲馬跡之時，竟有人主動找上門來對自己說，從始至終他都弄錯了關鍵，而這人所說的關鍵，便是受盡紂王千般寵愛卻身負無數罵名的妖妃蘇妲己。
世人皆知舉頭三尺有神明，於是太廟供奉女媧，萬千廟宇興盛，崑崙地位崇高。
比干想起有關九尾的那些傳聞，許久之前遊方道士雲中子說的話那些，那柄懸在分宮樓前的木劍，以及當日宮中傳言蘇妲己身有所恙……妖與神相對，比干又親眼見過玉面琵琶在姜子牙的三昧真火之下現了形，於是種種傳言最後用上一句話來概括，便讓比干信了那人所說“蘇妲己為妖”的這一句話。
這樣一來許多事情就有了解釋，比如對朝臣多有顧忌的紂王，因何在蘇妲己進宮之後對她言聽計從，屢殺朝臣；比如姜梓童與紂王結髮已久，不說情深意重，但總有幾分情，怎就突然上演了那場刺殺；比如鹽道被劫，只要蘇妲己為妖，籠絡膠鬲手下掌控鹽道各種資訊的人便是輕而易舉……豁然開朗的比干並沒有急衝衝地跑去宣揚這一結論，他在鹿臺之上偷眼打量九尾數次，卻只看出這人容顏傾城，透著妖媚，還真就沒有能夠證明她為妖的直接證據，於是回府之後比干找上了那個自找上自己之後，便被“留”在府上的人。
說是“留”其實太過客氣，但被“留”下來的人，卻沒讓人覺得他有半點勉強，真要說的話，“恣意”二字竟意外符合這人。
比干找上這人的時候他便坐在房頂上，一手美酒一手燒雞，吃得滿嘴流油。
他見比干進了院落，朝著他一舉酒壺，嬉笑道：“亞相大人，有沒有看出什麼端倪？”
比干聞言神色一正，覺得這人真不靠譜的想法因為他這麼一句話又被打壓了下去，他面上不動聲色，道：“你在說什麼？”
“還能說什麼，你昨天晚上不是去看蘇妲己去了？”
對於一個突然出現的人，要比干沒有防範之心那是不可能的事，所以即便比干在心底認同了這人的話，他也沒給他說一句有關自己要如何做的話。
而此時這人卻張口就說出了自己昨夜的所作所為，面上表露出來的瞭然，讓比干覺得這人昨夜分明就跟在自己身後，將鹿臺之上的夜宴從頭看到尾。
但比干知道沒有，所以他端正了態度再一次認真審視這人。
然後比干退後一步，以便讓房頂上的人能夠看清自己躬身的動作，誠懇道：“比干心有所惑，還請道長指點一二.”
“我一介草民，又怎麼當得起這麼大的禮.”
說這話的時候，這人還在房頂，但等“禮”字落下，比干的小手臂便落在了他的手裡，然後被強行扶了起來，躬了一半的身也沒能徹底躬下去。
被扶起來的比干像是沒看見衣袖上因此沾染的一大片油漬，他道：“還請道長屋裡說話.”
這人見狀也不客氣，笑意盈盈的在比干之前進了屋，然後毫不客氣地坐在了主位，甚至拉了身邊的帷帳慢條斯理地擦起了手上的油漬，足足讓比干等了一刻鐘才像是想起還有這麼一個人在等著自己開口，於是他看向比干，道：“你想問什麼？”
比干也乾脆，沒在言語上做無謂的試探，他道：“還未請教道長名號.”
“申公豹.”
“不知道長師承何處？”
“崑崙.”
“道長可知蘇妲己原型？”
“狐狸.”
二人一問一答語速飛快，但這三個問當中前兩個都顯得無關緊要，比干見申公豹答得痛快，心底那點未曾消去的疑慮便又冒了頭。
比干抬眼，正對上申公豹的雙眼，明明是笑眼彎彎卻讓人不敢直視，像是在這人面前保守不住任何秘密。
比干讓自己在不經意間錯開目光，問了最為重要的一個問題：“朝堂文武朝臣近百，為何道長單單和我說這些事？”
申公豹聞言手抵下巴，完全沒有多做考慮，道：“我看你一身正氣.”