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由陽轉陰，艾米麗及其父母都變成鬼魂。他們便住在天堂鎮，艾米麗仍如在陽世一樣，孝敬照顧父母，懷中也揣著《孝經》，時時誦讀。
後逢湯姆等鬼建立陰美國，為了討好鬼民，拿出錢建社群，艾米麗的居住條件得到改善，跟父母住上了獨棟的房屋。
原本艾米麗還有些感激偽總統湯姆，但沒想到才區區幾百年，中土征伐大軍便到，而她跟父母的房子也在陰美軍抵抗天朝大軍的戰鬥中徹底毀掉，父母也變成死軀。
艾米麗覺得自已沒有照顧好父母，願跟父母一同受難，因此，欲自戧身體，也變成死軀。
朱元璋憐其孝心，拿出出征前李正坤給他的復身白粉，給艾米麗父母復了身，又耐心教導艾米麗，講明輪迴大道的道義，批判了陰美國割裂中土、離經叛道的錯誤和危害，艾米麗自小受到中土文化的薰陶，深明大義，同意了朱元璋的安排，隨著朱元璋班師大軍一道回到平都山。
艾米麗的父母進入輪迴，投胎轉世去了，朱元璋卻有些話想跟攝政王李正坤講，便帶著艾米麗一起來覲見李正坤。
朱元璋說，陰美國偽首都天堂特區車水馬龍，燈火輝煌，高樓鱗次櫛比，街道寬闊氣派，出入者皆西裝革履，車來車往，其先進富足，似乎強於中土陰廷百倍。
但細觀其世卻發現，彼處物慾橫流，豪富者佔據要津上位，巧取豪奪，貧弱者被壓底層，哭號無門，造成強者愈強，弱者恆弱，階層固化，貧富鎖死，上下不通，看似表面繁華，實則一潭死水，臭不可聞。
朱元璋怒曰：朕最看不慣富強者驕橫不法，位高者貪酷枉法，朕自建立大明以來，對於殺貪削富，從不手軟，然陽世的貪官惡富殺之不盡，陰間的惡鬼劣魂亦誅之不完，真氣煞朕的肺腑！
朱元璋說：朕帶此名為艾米麗的番女來見攝政王，乃是因為四方諸番皆已平定，王道教化須得及時跟上，希望攝政王細詢此女始末，能夠以之為例，好生教化四方諸番，使之明禮儀、識王化，再勿只知弱肉強識，形同畜生。
李正坤對朱元璋深施一禮：謹記明太祖陛下教誨。對於如何規正和教化四方諸番，使之歸於大道，合於王化，孤已有計較，請明太祖陛下放心轉世，不必憂心。
朱元璋聞言大喜，酒宴盤桓數月之後，便在李正坤率文武群臣陪同下，高高興興到孟婆司轉世而去。
朱元璋到底是朱元璋，總是與眾不同，其餘開國之君都是由人道上等轉世，他偏要去人道下等投胎。他說，朕去底弱之層，以使統治者不敢小覷細民也！呵呵。
李正坤命將番鬼艾米麗拔擢輪迴，暫居京城，以期後用。
對於朱元璋所擔心的四番匡正治理之事，李正坤早已做出安排部署，謀士包振堂、李天侯、朱高華、霍蒙生、王欞等鬼已按他之命，研議許久了，方案已趨成熟，只待李正坤最後批准，便開始實施。
待送走所有開國之君，李正坤便召集上述眾謀士和朝中大臣、全陰重要戍守將領、衙門判官、各地城隍等鬼，大議數月，終成定議，李正坤釋出攝政王令，於四番實施。
大致說來是這樣：東方中土陰廷乃王權最高法統，全陰中樞，地位最尊，對全陰具有統治權。
中土陰廷實行“一王十君遍地隍”制度，中土之外的四番之地，實行七獄制度。
何為七獄制度？簡單來說，便是陰廷在中土之外的四番之域尋找奇險之地，分別建造七座大地獄。地獄判官由陰廷闢任。每座地獄所轄之地，根據鬼口數量、土地規模，仍設立城隍治理。城隍由地獄判官在當地番鬼中挑選，報陰廷批准下旨。
七座大地獄分設如下：
一設於黃石公園，轄美洲之陰域。
一設於阿爾卑斯山，轄歐洲之陰域。
一設於乞力馬扎羅山，轄非洲之陰域。
一設於北極，轄北地之陰域。
一設於南極，轄南地之陰域。
一設於太平洋，轄此洋之陰域。
一設於大西洋，轄此洋之陰域。
上述各番地凡有作奸犯科者，皆由各獄判官拿入七座大地獄，審理問罪，打入獄中受苦，受苦期滿送中土陰廷平都山，從孟婆司轉世投胎。
無作惡犯事之歸陰鬼魂，亦由各獄判官送至中土，從孟婆司轉世投胎。
各番地七座大地獄的設立，有效地控制了除中土之外的所有地域，堅定地維護了陰陽輪迴大道和陰廷法統，徹底杜絕了各番地之鬼藉助陽間科技發展而膨脹起來的裂土自立野心和妄行，確保了陰陽之和諧與順暢。
七座大獄設立畢，用時五十年，雖然耽擱了些時日，但是將十位開國之君辛苦打下的四番之地納入有效管轄與治理，理順了四番之地的陰陽輪迴，功德甚大，李正坤君臣都非常歡喜。
也許細心的讀者會問，七座大獄的管轄範圍好象沒包括亞洲許多地方和印度洋？這些地方全由中土陰廷直管，納入一體治理，無需另外設獄。呵呵。
接下來便是籌劃李正坤登基大典。
在此之前，李正坤派朱高華為使者，到魁星山科學城，請居住在山上科學家之鬼魂，全部下山來到平都山，大宴三日之後，送入孟婆司轉世，算是既履行了當年一眾科學家鬼魂幫助朱高華救自已時許下的諾言，也報答了科學家們的恩情。
這幫震古爍金的大科學家轉了世，陽世間長期停滯不前的科學技術大發展時期便又無可阻擋地到來了。嘿嘿，實為可喜可賀。
李正坤登基的詔書自然由大才之鬼包振堂起草。起草這類詔書自古皆有模版，無非天下失道，朝廷腐敗，官吏不法，弄得民怨沸騰、民不聊生，而登基者如何英明睿智，拯民於倒懸，又為謙謙君子，只求除暴安民，並非覬覦大位，但天下早已歸心，大位非其莫屬，因此，群臣代民請命，請其順天應命，早日登基，亦絕宵小惦望之途云云。
包振堂的詔書也按照這樣的套路寫出，呈李正坤覽後，李正坤沒有表態，未說好，也沒說不好，弄得包振堂心中頗為忐忑。
包振堂知道，攝政王李正坤早已博古通今，看穿陰陽，學識與見解已無人無鬼能望其項背，估計已達到讀書的最高境界，自已按套路寫出的登基詔書，恐怕難入攝政王眼目。
登基的吉日由精通命理術數的李天侯遴選，定於半年之後九月九日，李正坤批准。當然，陰冥並無日曆和時間，因為歲月恆長，沒有必要，乃是借用陽間時間耳。
李正坤在登基之前，還有兩件事也得同時籌劃開展，便是陽世母親郭巧茹、陰冥義母鐘花的尊號和阿述玉提娜、席青忭兩位王妃的封號。
李正坤打算尊兩位母親為太后，命包振堂等鬼議奏尊號。
鍾花拒絕尊號，向李正坤提出欲轉世為人，李正坤流淚挽留，郭巧茹和兩位王妃也苦苦相留，但鍾花轉世之心已決，說離開陽世一千多年，很是想念陽間的陽光雨露，現今義子李正坤不僅本領強大，且地位已是至尊，再也無需她來操心牽掛，正是轉歷陽世之時。
眾鬼苦勸無效，只得依她。
鍾馗見她心意堅定，也不再勸她，只是囑咐她，她到陽世之後，他這個哥哥仍會象在唐朝時一樣，在陰冥默默關注著她、保護著她，讓她放心前去。
李正坤帶著郭巧茹、阿述玉提娜、席青忭，還有舅舅鍾馗，一起將鍾花送至孟婆司，從人道上等投胎轉世。
鍾花轉世之後，李正坤命將鍾花府第跟鍾馗府第合二為一。兩座府第原本便挨著，只隔一道有門相通的牆而已，閤府之後，鍾馗命撤掉隔牆，算是兩府合成一府，但鍾馗命保留鍾花府原樣，供李正坤閒暇時來府中坐一坐，就象義母鐘花仍在一樣。
鍾馗又讓郡主府的管家賀正堂做閤府後的鐘府管家，賀正堂深刻領會鍾馗之意，在服侍好鍾馗、打理好鍾府一切的基礎上，將原鐘花郡主府保持得非常好，房中器物不動，時時督促鬼僕、丫環打掃得纖塵不染，園中花草樹木亦保持原樣，澆水剪枝，從不怠慢，跟鍾花在時一模一樣。
李正坤聽了鍾馗的奏報，來鍾府看了一次，非常滿意，深感舅舅鍾馗的用心良苦，也對管家賀正堂的盡心經管大加讚賞。
在恆長的陰冥歲月中，李正坤處理政事之餘，過個幾十百把年，便會抽時間來鍾府小住一段時間，以懷念義母鐘花。當然，此為後話，表過不提。
鍾花離去後，郭巧茹也想轉世，李正坤留住不允，說另有安排，席青忭也苦苦哀求，郭巧茹只得罷了。
其實，郭巧茹哪裡捨得李正坤和席青忭，只是她覺得，鍾花之所以要去轉世投胎，定是為了給自已讓位，免得李正坤要侍候兩位母親，如果一碗水稍不能端平，豈不鬧得大家都不愉快，鍾花既走，不如自已也轉世而去，李正坤便再無為難之事。
但李正坤和席青忭苦求相留，郭巧茹到底心軟，只得留了下來。
李正坤不讓郭巧茹轉世，到底欲給她上一個怎樣的尊號呢？