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第36章 鍾九城

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石博士提到鍾九城這個名字,巫曉荷和許念珠花容失色,堅決不同意他參加闖陣救人的行動。

鍾九城何許人也?

據後來劉美屯的講述,鍾九城今年也不過三十歲出頭,卻打著捉鬼驅邪的名義,在靈異場地探索做現場直播,日進斗金,在新媒體某個直播平臺很有影響力。

可他卻是華胥派的對頭,他幾年前以一個二十來歲毛頭小子的身份,獨闖華胥派,連破華胥派的五大夢陣,搶走了華胥派不傳之密:玉宇星夢寶奩。還重傷了巫曉荷的妹妹巫曉苓。巫曉苓至今還在昏迷中,沉入流連夢井中,毫無意識的活著。

五年前,華胥七子以巫曉苓為誘餌,擺出邏夢七星陣,方才將他制服,關在天隕神機谷的一洗池中,每日著人看守,還要伺候他的起居飲食,便如是請了個大老爺一般。

巫曉荷說:“鍾九城桀驁不馴,鬼花樣尤其多,鬼識和夢識都很強,我們又關了他整整五年,石師兄,即便他真是適合闖陣之人,您覺得,他能服從你的調遣嗎?”

範偉說:“當年由於他的緣故,造成曉苓陷於流連夢井,昏睡五年多。而要救曉苓於苦海,脫離流連夢井,攻破九冥煉夢陣,拿到陣眼法器金眼梭猊,才是唯一的方法。鍾九城對曉苓的事心存愧疚,他一定會…”

巫曉荷說:“我不同意!當年你們就利用我妹妹的年幼無知,情竇初開,以她為誘餌,才讓鍾九城踏入七星陣。如不是為曉苓的緣故,七星陣當真困的住鍾九城嗎?”

這句話一說出,全場黯然。巫曉荷也知失語,心中一急哭了出來,喃喃到:“我只是,只是不想曉苓再受那薄情之苦。”

範偉忙打圓場,說:“唉,當初…是有點兒那個,時勢所迫,不得已而為之。如能借助眼前之事,既救曉苓於苦海,又能與鍾九城冰釋前嫌,讓他交出玉宇星夢寶奩,豈不是皆大歡喜?

巫曉荷只是伏案哭泣,嗚嗚咽咽的,全驍麗趕忙撫背安慰。

石博士大手一揮,說:“此事就這麼議定,明日起二位師妹傳路柯學心法,七日後,他們三人上路。”

七日之期,不算很長,我的身體恢復的特別快,這個期間,巫曉荷和許念珠又給我傳授了詭瞳功和未央心法。詭瞳功顧名思義,是利用瞳孔的收縮,讓其他人迷失心智,我便可以藉機潛入他的夢裡。未央心法卻是防守為主,主要是防止別人勘破我的心機,它可以把我的心念動識緊緊保護起來,讓別人無法看到,無從判斷我的喜怒哀樂,也無法從我的心念判斷我的肢體動作。

比如你要動手,一定是心先動,大腦給出訊號,傳達給手上的神經。這個過程一般人看不到,但在夢境江湖,很多人勘破這一點,便能提前判斷你的下一步動作。在夢識的許多功法裡,他屬於“藏”功。

這天下午,巫曉荷給我傳完心法後,留我在花園裡,心事重重得對我說:“小路,我有個事要拜託你!”

我敢忙說:“不敢說拜託,您吩咐就好。”

巫曉荷說:“這件事說來話長,你知道我在石竹山,對吧?”

我說:“聽說了,您是石竹山旅遊文化集團的董事長。”

巫曉荷說:“那都是為了遮掩身份的。其實我是8HZ研究所南方分所的所長。石竹山是個特殊所在。”

石竹山位於福建省東南沿海的僑鄉福清城以西,主峰狀元峰海拔雖然只有534米,但也算是東南名山。石竹山有紫雲洞、桃源洞、通天洞、日月洞、摘星臺、鴛鴦石等奇巖怪石,詭峰峭壁上留有歷代文人墨客的摩崖題刻。特殊的人文地理環境,和中華本土的傳統宗教文化的融合,逐漸形成了石竹山獨特的祈夢習俗。

石竹山祈夢習俗已有2000多年的歷史,九仙信仰是祈夢的基礎,由此還衍生了人生禮儀、歲時節令等民俗活動,在流傳過程中又融入道教儀程,其廣泛流傳於福州、莆田、廈門等地及海外福建人聚居地。

歷史上隨著祈夢與解夢活動的開展,一些離奇詭異的夢的故事,也廣為流傳,為石竹山信仰文化增添許多神秘的色彩。

2009年5月,“石竹山祈夢習俗”還被批准為省級非物質文化遺產。

石竹山之所以會成為夢文化的中心,是因為那裡有著奇怪的磁場,人到了哪裡,大腦皮層就會異常興奮,特別是睡著之後,於是容易做夢,而且容易做內容複雜,色彩豐富,情節曲折的夢。

“我們把研究所設在哪裡也是有原因色,是因為當地確實有一些異夢人。我的妹妹巫曉苓,原本是個正常的人,那一年大學畢業來看我,住在我那裡,就開始做了一連串不可思議的夢。”

“她在夢裡遇到了一個男孩子,在夢裡和他相識,相知,相愛,並且非常駭人聽聞的和他有了一個孩子。你沒聽錯,她是因夢而孕,因夢得子。”

因夢得子事在現實中聽起來聳人聽聞,但是在古今中外的傳說中卻比比皆是,就連耶穌都是因為他的母親聖母瑪利亞,在夢中受孕,生下了他。

《漢書·高帝紀》中寫到“母媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,父太公往視,則見交(蛟)龍於上。已而有娠。遂產高祖。”看看,漢高祖劉邦就是他母親在夢裡懷的他。

《佛陀傳》佛母摩耶夫人“夢象受孕”,偉大的聖人釋迦牟尼從此誕生!

“曉苓懷孕後,我們做圍產檢查時,我特意請人看了,她的處子之身依然完壁,而她在哪個期間,也確實只在我的度假村裡,足不出戶,卻和千里之外在北京的那個男孩子結合了。”巫曉荷幽幽的傾訴著。

此刻我大概猜到那個男孩子是誰了,果然,巫曉荷說:“那個男孩子就是鍾九城。後來鍾九城來石竹山找曉苓,曉苓卻已經被送到這裡了。他從我口中知道曉苓懷孕後,當即表示要和曉苓結婚。”

我問:“她是被送來研究的嗎?”

巫曉荷點了點頭:“因夢受孕的案例極其稀少,所以我說服曉苓成為研究物件。”

“於是鍾九城夜闖2HZ研究所,來向曉苓提親,和石所長一談之下,才發現他是偃月派的後人,於是大家便極力反對他和曉苓的親事。”

都什麼時代了,還會有羅密歐與朱麗葉這種事?我不由問道:“偃月派是什麼?為什麼不能成婚?”

巫曉荷嘆了口氣,說“偃月派也是流傳很古老的一個教派,他們人丁並不興旺,其實他們是個部族,最早在甘肅以南地區,不知為什麼,這個部族的人生來可以看到一些非物質的東西,換句話說就是眼見鬼。”

我疑惑到:“這個世界上真的有鬼嗎?”

巫曉荷說:“我回答不了你這個問題,我們華胥派的世界觀和別人不同,這個世界上所有的不可思議的物質,在我們看來,都是從夢境的角度去解讀的,世人看到的鬼神,在我們這裡,都是夢像。”

她接著說:“我們不是封建家庭,偃月派和華胥派也不是不可解的宿敵。而且上幾代裡,偃月派和華胥派甚至還有過不下一段姻緣,但是奇怪的很,只要是兩派的人結合,就像是受了什麼詛咒生下的孩子,會是魚人。”

我奇道:“那是什麼?美人魚嗎?”

她說:“不是美人魚,就是一種怪胎,無肺有腮,通體有鱗。而且嗜血兇殘,力大無窮,三日成兇,見人就殺。”

“可怕的是,結合的夫妻,也會在孩子出生後逐漸變化成魚人。”

我瞠目結舌,覺得這不大可能,太超出我的認知了。

巫曉荷說:“你僅僅是聽到便這樣震驚,而我們卻曾經經歷,你想象一下,我們怎麼會同意他們兩個人的婚事呢?所以我給你拜託的事情是和這件事有關。”

我說:“沒事的,巫姐姐,你要我做的事,我一定全力以赴。”

巫曉荷說:“但這件事會讓你為難,因為我要你做的事是要給鍾九城撒一個謊!”

“撒謊?”我一下子無語了。

“是的,一個彌天大謊。而且,這件事,我只希望你一個人知道!”

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