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.學佛群疑.
貢高我慢是修行的一大障礙
大德索達吉堪布開示:‘每個人沒什麼可傲慢的,就算你再有學向,再有財富,再有地位,但一想起自已前世曾生為各種各樣的眾生.傲氣很容易就消下來了。縱然你是國家的一些大領導,假如不信因果而造下可怕惡業，來世也會轉生為被眾人踐踏的小畜牲.對於這些甚深道理。多思維還是非常重要.表面上這些很簡單,但作為一個修行人,具有如此定解不可缺少.倘若你能對此堅信不疑,一想起輪迴的痛苦,必定會特別害怕--《前行廣釋3》。\"
是的,我們來到這個世界上,沒有什麼好傲慢的，不管你現在的身份是什麼，你擁有的多少的財富還是美貌,皆是因緣聚合成的現象,並不是長久的,以不是永恆的.放下自以為是的理解吧,那樣子才容易得到修行中真實的利益.有一個大學教授來到一個寺院去見一個禪師,想向禪師向關於禪的問題。大學教授來到了禪師的禪房,禪師拿著茶壺給教授倒水，他一直在倒,水杯裡的水都已經溢位來了，禪師還在倒,那個大學教授忍不住說:“夠了,杯子裡的水都已經溢位來了。禪師說:\"你現在就像那些滿的水的杯子。如果你不把那些你的自已的見解倒了,我怎麼和你講禪。”
你以為你自已是正確的嗎?你以為自已從來沒有錯誤過嗎?你傷害過別人嗎?你傷害過其他的眾生嗎?你的內心寧靜嗎,清淨嗎?
有的人看見某一位大德從豪華的轎車上下來,來到眾生圍繞供養的大堂為人們講法,心裡因為這些財物在心裡升起了分別心，居然會有這樣的想法:那位上師還是貪求供養的,或者對財物很執著吧。萬萬不要有這樣的想法。當知道,佛菩薩就在我們的身邊,示現著形形色色的面目而教化眾生。上師這樣的示現著,也是因為一些人害怕吃苦,而感覺自已修行不了，而給那些部分的眾生信心。
有一位上師,有著一個弟子、上師被邀約到大講堂講經,眾人圍繞,鮮花,財寶.那個弟子心想:如果沒有供養,師傅會不會好好的為大眾講經說法。也許不會吧。他在心裡自以為是的想。等到回到內地的時候,生活相當的辛苦。上師的弟子自已都忍不住了,感覺很難過了.言傳不如身教,來得更加真實.後來那名弟子以精進修行。
這裡又講另外一個類似的故事.有一位仁波切,積極修行,拿著一個木碗四處乞食,雲遊四海,所以他對這個木碗十分喜歡。
有一次，他經過了一個大講堂,看見了一位大德上師住在豪華的禪房,四周圍是華麗的玉器黃金。於是在心裡有了這樣的想法:這位師傅對這些財物肯定非常的執著的。那位大德具有他心智,以神通知道了那位仁波切的想法,立刻對他說:“你不要有這樣的想法,我對這些財物的執著還遠遠沒有你對你手裡的木碗那樣的執著\"那個仁波切豁然大悟。
其實只要放下內心的執著才是正見.學佛並不是要一味的去吃苦,也不是一味的享東,這些種種的示現著,應機著不同根性眾生的智慧方便。
塵世裡的一粒塵埃
我只是大千世界裡的一顆塵埃
疲憊無力的漂流著尋找我的家
我只是娑婆世界裡其中的一個
我們都來自同一個美麗的家鄉
只是漂流太久忘記了家的模樣