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一群人打鬧過後，這才嘻嘻哈哈地開始探險之旅。
“首先，我們就從前面的這口古井開始，我們先去看看那口井裡有沒有什麼東西。“
“貞子？貞子是從井裡頭爬出來的？不是，你們可別嚇我，那個貞子姐姐還在不在？有人說你是從井裡爬出來的，我想確認一下，免得等下我過去了，你在井裡的話會嚇死我的。”主播一邊跟著網友互動，一邊朝著井口走去。
主播王德發走到井邊，將手電筒對著井裡照了照，然後將手機的攝像頭對準井裡頭，跟網友互動道：
“大家看到了，這是一口枯井，目測深度大概有八米。裡面除了一些竹竿木頭外，什麼也沒有。”
隨後，王德發便帶領小團隊繼續進村，根本沒理會螢幕上網友的調侃，說什麼下去翻一翻，可能會找到一兩個人頭骷髏什麼的。
而他們沒發現的是，在他們轉身離開的時候，枯井在黑暗之中，一縷縷黑氣在往外冒著。
嘀嗒、嘀嗒。
乾枯的水井傳出了滴水的聲音，只可惜王德發他們並沒有聽到。
幾個人繼續往村裡走，王德發繼續講著故事。
“安溪村最詭異的事是什麼？那還得聽我給大家講吓這個故事。話說當年鬼子大掃蕩，將這個村的男女老少全部屠殺掉，結果當天夜裡，這個村就鬧鬼了。”
“甚至還有人聽到鬼子們的慘叫和怒罵，但是沒見到任何一個鬼子離開這個村子。等後來我們的子弟兵反掃蕩的時候，發現那群鬼子已經被什麼東西給啃食得血肉模糊。
當時領隊的也是個狠人，將那群面目全非的鬼子集中在一起，一把火都給燒了，連骨灰都給揚了。而對我們的百姓都是一人一個坑，幫他們埋了起來。前面不遠處便是那些無辜百信的埋骨之地。“
隨後一行人便走向遠處的一個個土包，上面已經都長滿野草。
“後來陸陸續續有人回到這個村子，但是每個回來的人第二天都會喊著這裡鬧鬼之類的話逃離這裡，從那以後就再也沒人敢回到這裡。好了，今天的探險就到此為止，主播要說的是這世界是沒有鬼的，大家要相信科學。當然，對於鬼神之說，大家也要保持敬畏之心。”
說完，王德發便朝著那些小土包鞠了三個躬，這才轉過身，準備原路返回。
然而，也正是這一轉身的動作，他看到了令他毛骨悚然的一幕。
“啊！”
一聲淒厲的慘叫聲過後，手機的直播間便斷開了。
……
“你說現在的年輕人怎麼膽子這麼大？安溪村那是什麼地方還有誰不知道？”一位擺攤賣菜的大媽正在跟買菜的人八卦道。
“就是啊！據說當年那些本來打算搬到那個村的人，每天晚上都聽到鬼叫聲，嚇得第二天就搬離了那邊。“另一個買菜的大媽附和道。
“還有啊，聽說死的人還是個什麼播來著，要不是那個什麼網友報警，估計都沒人知道他們死在那邊，他們死的那叫一個慘喲！”
張德善一邊吃著素菜包子，一邊聽著路邊的八卦。
今天一早，他就聽到許多大媽大爺在聊這個事情，幾乎都不用刻意去打聽，他都能知道個大概。
無非就是一群中二青年去搞靈異探險，結果把命丟在那邊了。
但是那個安溪村在哪兒，他卻怎麼打聽，也沒人告訴他，反而勸他不要冒險，為了一點所謂的粉絲，把命丟在那邊。
既然打聽不出來，張德善索性也就不問了，又不是找不到地方。
想要打聽一個人或許有一些難，畢竟總不能為了找個人，就把地府的文判官給請上來，讓他從生死簿上看看誰誰誰住哪兒？那不是找人，而是找死。
但是找地方的話就容易多了，問問土地爺，或者灶王爺都可以，畢竟他們是人間神，一張請神符，三柱安神香就可以做到。
想到便去做，張德善很快便在某個工地外找到土地爺的小房子，點了三柱香，燒了一張請神符，再獻上一點貢品，很快就把要打聽的東西都給打聽清楚了。
安溪村離這裡還算挺遠的，大概三十多公里，因為當年全村都被鬼子給屠了，導致村民的怨念集中在一個村內。
當天夜裡那些怨念所化的厲鬼便將鬼子給生吞活剝了。
那群鬼子身上的戾氣非常重，死後同樣成了厲鬼，於是從那天開始，雙方便無休止地纏鬥在一起。
至於地府為什麼沒去接收？其實他們和當初的顧雪嫣一樣，都是屬於枉死或者橫死的。
枉死或者橫死的人，他們原本的陽壽未盡，沒有鬼差願意給他們引渡。是屬於人間待不住，陰司又下不去的鬼魂。
不要以為人一死，就一了百了。那是對陽間的事情一了百了，但是死了以後也有死了的一套流程。
人死之後，在進入酆都城之前，還不能稱之為鬼，只能稱其為生魂。
過了頭七還沒有去陰司報到的就會成為孤魂，孤魂和野鬼還是有區別的，孤魂是沒有自已的意識，只能在人世間遊蕩；而野鬼則是因為生前的不捨，比如復仇、思親等執著的念頭，而保留了自已的意識。
孤魂或野鬼，如果在七七之前已然停留在人間的話，就等於放棄輪迴，酆都門便不會在為他們開啟，除非是有修行的人為他們超度，而且還必須是他們自已也願意去陰司才行。
問清所有的一切之後，張德善便對這土地爺躬身三拜，這是對土地爺的一種尊重。
等土地爺走了之後，張德善這才找了一個無人的角落，瞬間遁入地底下，直奔安溪村。
三十多公里，對於常人來說還是挺遠的，但是對張德善來說並用不了幾分鐘的時間。
之所以選擇大白天就來這邊，一來是想探清這裡的地形；二來是想找找線索，按理來說這裡的村民在當天晚上就復仇完了，不應該還會逗留在陽間。