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其實伊里奇這位北風之神並非一開始就鹹魚，曾經的他嫉惡如仇，以討伐不義為宣稱趕走了盤踞在諾夫哥羅德的貪婪之神，直到現在貪婪信徒都不敢靠近該地區。
貪婪之神雖然造就了諾夫哥羅德城市的商業神話，但是過度的放任與索取，加重了民眾的負擔，財富高度集中在處於少數的“工商業主”手中，普通民眾需要以自身未來為代價，換取維持基本體徵的工資。
正神對於民智的開放持鼓勵態度，與地球追求愚民的教會而言，正神們更希望民眾普遍接受教育，知識學的越多越能認同神靈可畏。
正神講究合理向信徒索取信仰之力，更偏愛附帶神力等級晉升所需價值資訊的優質信仰之力。
如果說一般純度的信仰之力，神靈吸收起來像乾糧，那麼帶有神靈所需價值資訊的信仰之力，就像一道美味的佳餚。
如果信徒集體組織一場虔誠的祭祀，祭祀物品又是無比適合信仰之力附著的黃金的話，神明就如同吃一桌美味大餐，心情必定十分愉悅，將會大手筆賜予信徒好處。
有來有往才能持久，只進不出會把信徒推向別家的神。
無論是正神邪神，接受一場符合規範的祭祀之後，都會或多或少的降下福祉。
只不過正神喜歡正經的祭祀，邪神更偏愛血祭，美味小孩什麼的，一吃一個不吱聲。
神靈失信的代價十分高昂，即使是神國位於深淵的邪神也不敢白嫖信徒祭品，多少也會給點。
有時神靈會得到不太相容神職的神格，為了神靈等級能穩定的晉升，大部分神靈會逐漸棄置與神職和主神格不太相關的神格。
沒有神格的智慧種族有披甲失落神格登臨神位的機會。
但失落神格屬於找得到的看不上，看得上的找不到。
對於邁入傳奇領域的智慧種族而言，壽命已經不是需要關注的事情，只要傳奇不收到致命傷害，幾乎想活多久就能活多久。
並且傳奇們不一定非要登神，自身領域也有不斷深入耕耘的潛質。
而且即使登神也沒必要選擇披甲失落神格，因為得到的神格不一定就適合自已的發展。
只要是神靈無法有效利用的信仰之力都是雜質，需要時常梳理以防影響神力質量無法晉升，對於走到登神長廊門口的傳奇們也是同理。
甚至大部分傳奇總體實力都不如微弱神力，所以更加忌諱吸收到雜質。
只是不到傳奇總會存在披甲登神失敗的風險。
總體而言神靈以成神途徑劃分:
概念神，後天掌握一種概念或一種概念被智慧種族廣泛頌念，發散概念塑造的副屬神格不影響神力穩定。
現象神，更加具體的現象被智慧種族廣泛銘記，塑造附屬神格受限。
披甲神，原本沒有神格的智慧種族披甲失落神格，沒有塑造附屬神格的能力，只能主動或被動演變唯一神格。
信仰神，仍有靈魂存在的智慧種族在傳奇階段一步步走完登神長廊，除了格外依賴信仰以外與概念神沒有區別。
概念神的限制最少，但也最難成就。
披甲神最好成就，但限制極大，對於有望傳奇並且領域有鑽研潛力的存在而言:雞肋，而且存續極度依賴信仰。
現象神限制較少，每一個現象神都是獨一無二不可複製的奇蹟。
信仰神是後天智慧種族最容易成就的神靈，除了極度依賴信仰，只要靈魂還在就有成神的可能。
北風之神就是信仰神登神長廊每一步都四平八穩，現在是中等神力還有晉升潛力。
祂在低等神力晉升中等神力時，棄置了與神職不太貼合的戲法神格，並且將神格隱藏在主世界留給有緣人披甲。
相當一部分神靈棄置的神格會與盟友交換，換取到可以相容的神格，最佳化神力結構。
其實神靈還有一個處理棄置神格的方案，那就是獻給世界意識，等待其他傳奇選擇該領域登神。
進獻棄置神格的神靈會受到世界意識的青睞，然後冥冥之中趨吉避凶。
比達斯基從教義之中尋找到北風之神棄置的戲法神格可能就藏在科密地區等待適合披甲的人。
之所以之前沒被找到，比達斯基猜測可能披甲登神也是要符合條件的，沒有相關特質的人可能如大海撈針，在有特質的人眼中興許就能一眼瞅見。
而原來的比達斯基就是那種有特質的人，剛來科米不久就在郊外一處隱蔽的洞穴中發現了這一失落的戲法神格。
洞穴石壁上還留有北風之神仍舊清晰可見的字跡。
“後來者，不管你是不是人類，或是其他種族。”
“披甲之前你需瞭解，棄置神格內有維持其存在的神力，這些神力傳奇可以無視之。”
“對於傳奇以下的存在就很危險了，是否披甲全在你一念之間。”
“如果你退縮了，請不要觸碰到祂，勿謂言之不預。”
原主就是折在自身實力不足，吸收神力的容量有限，最後被多餘無法吸收的神力撐破靈魂，被恰巧穿過來的陳比達吸收融合。
所幸神體已經改造完成，剩餘的神力對於剛到位的陳比達來說，雖然還是很多，但是擠一擠還能承擔的下。
也就是說原主的努力都給穿來的陳比達作嫁衣了。
理清前因後果的比達斯基神情肅穆的為原主默哀一分鐘。
一分鐘過後，抬起頭，比達斯基在心中默唸:“兄弟一路走好，以後我就是你，我就是比達斯基，你的父母就是我的父母！”
然後他耳邊彷彿響起一聲釋懷的嘆氣，最後一部分靈魂碎片也與比達斯基完美融合。
此後比達斯基將沒有一點隱患，即使是在北風之神眼中，他還是原來的那個他。
得到完整記憶的比達斯基，從空間戒指中取出早就準備好的祭品，256枚伊里奇大帝在位時期發行的金盧布，256正是祂從傳奇到成為完全體真神的年數。
北風教會統計大量祭祀的相關資料，發現256這個數量級的祭品得到的賜福質量最高。
果不其然，一場高規格的擔任祭祀之後，北風之神傳來神諭。
比達斯基可以選擇接受同等規格的賜福，也可以選擇加入以祂為核心的欽察神系大家庭。
比達斯基不是傻子，放著一個必定降低遊戲難度的選項不選，執拗的選擇虛無縹緲的獨立自主。
不到中等神力，哪有真正的獨立自主。
中等神力是神靈的一個門檻，到了就有上桌的權力，沒到就只能在桌上。
同時中等神靈也可以成立一個以自已為主的神系群聊，神力可以相互協作，實現1+1＞2的效果。
神力不到中等，則其他神靈加不進神系。沒有神系的溝通相容，神力之間相互掣肘，1+1≤2，頂多算一個偽神系。
本來比達斯基就是北風之神的核心信徒（沒有默許能找到祂棄置的神格？），穿過來的比達斯基又被祂的人格魅力折服，能加入神系抱祂的大腿，求之不得呢。