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第13章 駿馬

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騎著馬馳騁在官道之上,道衍感嘆,怪不得古代能征善戰之人都視馬如命,千金不換。

古代帝王之中,最為愛馬的,當屬李世民。昭陵六駿,尤為傳奇,道衍曾在席應真的典籍之中看到過石刻畫本。

數風流人物,唐宗宋祖,風流是少年征戰,是玄武門之變,是平定叛亂,是長治久安,是貞觀治世,是後人模範。

作為傑出的帝王,上馬平天下,下馬治天下,唐太宗可圈可點為後世帝王所仿效。

這上馬平天下之中的征戰,戰馬是最好的夥伴,是出生入死的戰友。

正是這些昂首飛奔的戰馬,與主人一道出生入死、衝鋒陷陣,不懼流箭飛矢,馳騁疆場殺敵。

無數征戰之中,一匹又一匹的戰馬,與主人衝進血雨腥風的戰場,讓劉黑闥、宋金剛、王世充、竇建德等敗於馬下,為主人所驅馳,雖萬死而不辭。

唐朝之所以能夠在關中開基立業,離不開這些默默無聲在征戰中倒下的戰馬。

大唐基業已定,貞觀盛世長歌,太宗春秋垂暮,昔日的戰馬卻不能忘記,與主人永久在一起。

這六駿為颯露紫、捲毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅和什伐赤。

這些看起來十分拗口的名字,實際來源於當時的突厥語,如颯露紫、特勒驃、什伐赤等名稱。

西域有良馬,漢家冀多得,唐時亦然。從六駿石刻上看,六駿均三花馬鬃,束尾矯健,此亦突厥習俗。

置於昭陵後山祭壇寢殿前的白石臺基上的昭陵六駿,西側依次是颯露紫、捲毛騧、白蹄烏,東側則是特勒驃、青騅和什伐赤。

每一匹戰馬都在戰場上與主人出生入死,書寫了精彩絕倫的駿馬傳奇。

白蹄烏者,表面意思為黑馬白蹄,也有一種說法白蹄是突厥語播塔的音譯,意思是少汗,這匹黑馬被冠以少汗的美譽。

石刻中的白蹄烏四蹄飛揚,昂首凌空,疾馳奔跑如電,此馬雖身上沒有箭傷,但是在唐朝初年平定薛仁杲的戰役中立下赫赫戰功。

武德元年,唐自太原初佔關中,立足不穩。

割據蘭州、天水一帶的薛舉、薛仁杲父子率軍十萬大舉進攻,與唐軍爭奪關中。

兩軍在淺水塬相峙,李世民看準薛仁杲糧運困難,速戰對其有利,便下令堅壁不出。

當年十一月,薛軍糧草不濟、士氣浮動,李世民瞅準時機以少量兵力正面牽制誘敵,親率主力直搗敵後,使薛仁杲陣容大亂、狼狽潰退。

李世民乘勝追擊,催動白蹄烏身先士卒,銜尾猛追,一晝夜賓士二百餘里,迫使薛仁杲投降。

淺水塬之戰,李唐一舉平定隴西,消除了西顧之憂,保障了關中安全。

也是從這一戰開始,李世民這個馬背上的追風少年,開始在沙場上收穫赫赫戰功。

特勒是突厥汗國的高階官號之一,用突厥官號命名戰馬,是讚揚突厥駿馬的一種習俗。

突厥多以王室子弟為特勒,特勒驃疑為突厥可汗子弟進獻的。此馬在平定宋金剛之戰中表現突出。

武德二年,依附突厥的劉武周派宋金剛的精銳部隊向南襲擾。

相繼打敗李元吉、裴寂等李唐大將,幾乎佔領河東全境,震動關中。

唐高祖李淵準備收縮兵力,固守關中。李世民堅決反對,當年十一月,他騎著特勒驃,率兵三萬東渡黃河,實施反擊。

針對宋金剛孤軍深入、軍中少糧的弱點,李世民力排手下將領速戰的主張,決定以逸待勞、靜待時機。

次年二月,趁宋金剛缺糧少食,李世民發動總攻,乘著特勒驃突入敵陣,一戰擊潰宋金剛。

但在李世民追擊的過程中,由於推進速度過快,輜重和糧草都被甩下很遠,謀士勸他等待兵糧彙集,再追不晚。

李世民得勝心切,不肯錯失良機,他率領數千精騎窮追不捨,連續兩天不吃飯,三天人不解甲、馬不卸鞍,依靠特勒驃優秀的耐力最終追上了宋金剛主力。

長途奔襲、人困馬乏的唐軍依舊生猛,李世民一天之內連破宋金剛八道防線,殺敵上萬。

颯露一詞來源於突厥語,音譯為沙缽略,始波羅。

常被突厥人用作領袖的榮譽稱號,將勇健者稱為沙缽略和始波羅。

所以,颯露紫的含義應是勇健者的紫色駿馬,是李世民東征洛陽王世充時的坐騎。

颯露紫像列於西側南端,從次序上看是昭陵六駿之首。

在昭陵六駿石刻中,只有颯露紫一幅上刻有人像,其中俯身為駿馬拔箭的人,就是唐初大將丘行恭。

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