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“師妹，多謝你了。”
嶽不群與師父寧清羽立下十招之約，約定三個月決定勝負，若不能透過考驗就要被廢去武功逐出華山。
“哪裡，師兄你客氣了！”
為了靜心修煉，嶽不群來到思過崖找到一處石洞閉關練劍，而甯中則和其他師兄弟便一起幫忙將一些需要用到的書物和用品搬運到嶽不群閉關的山洞內。
令岳不群意外的是，尤不從等幾個師兄對自己態度好轉，似乎他們都認為嶽不群乃是為了維護他們才觸怒了師父，因此格外感激嶽不群。
“師兄......”
甯中則欲言又止。
身為嶽不群的師妹和青梅竹馬，以及掌門寧清羽的掌上明珠，她的立場就頗為尷尬了。
“師兄，其實事情沒必要弄成現在這地步的，只要你願意低頭服個軟，爹爹......師父未必會真的計較。”
“沒可能。”
嶽不群斬釘截鐵地回答。
但回看甯中則似乎受到了打擊，便又柔聲解釋道：
“師妹，此乃我與師父關於華山派未來走向的道統之爭，不能妥協。你便莫要再插手下去了。”
甯中則喪氣般耷拉下肩膀，想必是在寧清羽那裡也得到了相同的回答。
她嘆了口氣，隨後又重振精神地看向嶽不群。
“既然師兄是如此想法，那師妹也不好阻攔了。”
接著，她自懷中掏出一本紫金封面的小冊塞到了嶽不群的手中。
“這是——”
甯中則立刻做了一個噤聲的動作，然後才後知後覺般慌忙張望起四周。
嶽不群當然認得這本秘籍，便是華山派鎮山武功——紫霞神功的原典呀！
“則妹，多謝你！”
嶽不群高興地抱起甯中則，甯中則羞紅著臉反抗，掙脫後便立刻離開了。
“真可愛。”
這是嶽不群的心聲。
雖然冷靜下來思考，可以在這時拿到紫霞神功多半也有師父寧清羽的暗中授意，但甯中則對自己的心意他就已經感受到了。
隨後，他便握著尚能感受到甯中則體溫的紫霞神功原典，面色凝重地來到了自己帶來的華山派武功書物面前，這是嶽不群自穿越以來從華山藏經閣中精心挑選的武功典籍。
華山九功。
華山九功乃是華山派當世最強的九種武功的統稱。
有道是：
華山九功，紫霞第一，回春永壽，金雁凌空，抱元如柱，混元為基，兩儀定方，四象成法，先天八卦，奇門遁甲。
其實華山九功並不固定，隨著時代的發展和歷史的推進，先人的武功未能流傳及後人創造出更精妙的招式，華山九功的內容就會進行迭代替換，比如鷹兔生死搏、玉女十九式等。但追溯其根本，最初的華山九功無非便是這樣九種：
紫霞神功、回春功、金雁功、抱元勁、混元功、反兩儀刀劍、四象拳、八卦掌、奇門遁甲。
除卻排在首位的紫霞神功外，剩餘的八功便分成了兩個部分。
回春功，源自於金元時期的全真教，為全真祖師王重陽所創，具有延年益壽、化解真氣、療傷護體的功效，是一種動靜雙修、精氣神形齊練的內功心法。
金雁功，亦源自於全真派輕功。雖是基本輕功，但在輔助內功修行上卻有極大幫助，若練到精深便可“凌空直上一丈”，華山弟子亦正是憑藉金雁功才得以在陡峭山壁上如履平地。相傳大俠郭靖正是修行金雁功才修得驚世駭俗、無與倫比的內力修為。
抱元勁。這門武學在初學使用時需先運氣，做到含氣不發後力勁到而齊出，鍛鍊氣勁，是以氣鍛形，使肉體足以承受拳腳打擊；但到高深之處後，側重點不再煉形而轉為煉神，排除心中雜念，保持心神清靜，令精、氣、神長期充盈體內，達到“抱元守一”的境界，便連內勁氣功也可以抵禦。
混元功，與抱元勁同為華山內功之基礎支柱。混元功乃道家之功法，需要搭配華山派「混元掌」進行修煉，講究一個自內而外，藉由練掌修習內勁，內外齊修後，臨敵時一招一式之中皆自然有內勁相附。這門功夫雖然費時甚久，見效極慢，但修習時既無走火入魔之虞，練成後又是威力奇大。待到大成，更是無往不利，無堅不摧了。
「混元功」雖然在《笑傲江湖》的時代名聲不顯，但到了未來《碧血劍》卻會大放異彩，令華山派成為彼時武林第一大派，更使得主角袁承志成就一代大俠。
......而這「混元功」的奧秘，便是讓“嶽不群”穿越後實力突飛猛進的原因之一！
除開唯掌門不得外傳的紫霞神功，以上四功便是華山九功中的內功心法代表了。不難看出，華山派內功無論何種，便是講究動靜結合、內外雙修。
而剩下的四功，卻是依循著道家《易經》絕學“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物”的道理。
兩儀定方，功分陰陽。運氣循經絡上行便可達到水火相濟、陰陽調和、亦柔亦剛，從陰陽乾坤之中變化出萬般招式。
四象成法，乃是將天空二十八星宿以東北西南四個方位分組，象形為青龍、玄武、白虎、朱雀，又輔以五行相生相剋的學理運用到武學之中，以青龍代木，玄武代水，白虎代金，朱雀代火，太極代土。
先天八卦，是古人用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。它是乾坤定南北，坎離定東西，是天南地北為序，上為天為乾，下為地為坤，左為東為離，右為西為坎。而至於武學之中，又暗合人體七百二十個穴道，便以卦象為啟發，將人體穴道化分為四正四隅八個方位。
至於奇門遁甲，原來是一門古老的術數，涉及到天文、地理、數學、農學、民俗、經濟、軍事等各方面知識。江湖之中，則多用於算術與卜卦。泰山派有一失傳絕學「岱宗如何」，可以透過計算得出敵人所處方位、武功門派、身形長短、兵刃大小、日月光照等等資訊，每每料敵於先，提前預測對手動作，令其劍法威力無濤不遜色於獨孤九劍，便是得到了奇門遁甲之神奇。
其實道門諸家對於太極兩儀四象八卦之事都有著自己的理解，而所謂拳理掌勁亦可以與劍意互通轉化，即便領悟不同，但終究萬變不離其宗。
比如武當太極劍曾經名震一時，但在百年後失傳，武當派兩位前輩高人積累數十年經驗再創“兩儀劍法”；又比如華山派的「反兩儀刀法」，與崑崙派的「正兩儀劍法」均源自河洛之數、易理八卦，從四象八卦中變化而來，都有八八六十四般變化，若共同使出「正反兩儀刀劍之術」，則可有四千零九十六般變化。
此間變化不休，包羅永珍，「希夷劍法」、「養吾劍法」、「朝陽一氣劍」等便出自於此。甚至，縱是「獨孤九劍」的總綱也取自《周易》，其實也殊途同源罷了。
——轉眼，八天時間就過去了。
在這八日之間，嶽不群便在思過崖的山洞內不分晝夜地修煉，除了需要參透完本的紫霞神功外，他便每日分別鍛鍊華山九功中的另外八功。待到第八日之時，將八種本來就會的武功再融會貫通後，他已是精疲力竭、大汗淋漓；但同時，一種酣暢淋漓、無比充實的感覺也在他的丹田內彙集。
記得就在不久之前，嶽不群曾經對師兄尤不從等人說過，華山九功任何一門武功只要練到精深之處便自然可以冠絕武林，此話當然不假；但是，對於華山派九功而言，若真的想令那一種武功達到巔峰境界，便絕不會只拘泥於一種武學呀。
而現在，
在完成了所有的鋪墊準備後，嶽不群便要在第九日開始真正修煉那排列第一的華山神功——紫霞神功了！