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“彷彿兮若輕雲之蔽月，飄搖兮若流風之迴雪”。據傳，洛神圖暗藏天機，若能破解此圖，可得天下，一時間江湖諸多門派暗潮湧動。
“事情辦的怎麼樣了？”屏風後一人執茶正飲，不時玩弄手中的銀絲扇。
“秉公子，諸王之亂後，洛神圖流落民間，後被川雲寺住持慧遠大師所得，江湖各派因忌憚川雲寺，遲遲未敢下手，不久前慧遠大師圓寂，恐防因此圖出現禍端，便將此圖藏入千機盒中，正差人送往千源山天師派。”
“知道了。”
“公子，我們要不要下手，此次是絕佳的機會。”
“跟住即可，不必搶奪，那千機盒內建機關，裡面藏有一種毒液，若是不能以正確方式開啟，那毒液便會瞬間倒在圖上，頃刻間化為烏有，你派人盯住，不到萬不得已不要出手。”
“是，公子”。
這屏風後的人乃是謝家謝昀，在這南國之中，以四大家族最為有名，分別是江南王家、謝家、蘇家以及莫家，如今王家沒落，在朝中影響大不如從前，反倒是謝家，深得王上寵愛，大有超過王家之勢，這謝昀便是謝家長公子，而他的侍從乃是江湖上有名的劍客燕雨舟。
自佛教傳入中原後，其影響根本無法與儒教、道教相媲美，其原因在於若想入佛教，需皈依佛門，摒棄世間七情六慾，然這為世俗所不齒，與三綱五常相違背，即便是朝中大員、王公貴族亦不會支援。自南國開國之日起，佛教為進一步擴大影響，允許世人以俗家弟子身份修習佛法，如此，佛教香火日益鼎盛，寺院林立，尤其以川雲寺最為出名。
這天，川雲寺外忽然來了一名俠客，此人身著金絲細錦，腳踏墨玉灰靴，手執流光劍、腰間別著一根玉笛，身高七尺，面目清秀，姓段名凌風，來到這川雲寺前，便匆忙下馬徑直朝寺院中走去。
段凌風正朝寺院中走去，行至門前，忽被一僧人攔住：“阿彌陀佛，段施主，小僧在此已經恭候多時了。”段凌風見狀，以雙手合十的方式回答道：“小師傅怎知我姓名，又怎知我今日會來此？”
“並非是小僧知曉，乃是奉師父之命在此等候。”僧人回答道。
“既如此，不知慧遠大師現在何處？”段凌風繼續問道。
僧人回答道：“阿彌陀佛，慧遠大師修習佛法六念，已入念天境界，修成正果，如今功德圓滿，已經圓寂，臨終前特留一物與書信一封，命我在此等候施主到來。”說罷便帶領段凌風前往廂房。
段凌風聽到後感到大吃一驚，奈何人死不能復生，便跟著僧人前往廂房。來到廂房後，這裡的一切都沒有變化，他彷彿看到了五年前慧遠大師在此為他講佛法的身影，當時他被人追殺，身負重傷，倒在川雲寺山下，恰逢慧遠大師外出講佛歸來遇見，便急忙命人將段凌風背入寺廟中進行救治，待身體恢復九成有餘後，段凌風無法放下心中的仇怨，執意下山報仇，後慧遠大師在此廂房中為其講佛法，最終使段凌風放下怨恨，做了這川雲寺的一名俗家弟子。
恍然間，這僧人便帶人將千機盒從密室中取出，並取出書信一封：“段施主，師父他老人家圓寂前特命我等一定要將此物親手交付，師父還留有書信一封。”說罷，便將書信交於段凌風手中。
段凌風接過此信，遂開啟閱覽，只見信中寫道：“凌風，你雖是我寺中一名俗家弟子，卻是與佛結緣之人，這千機盒中之物，事關天下安危，你要親自送往千源山天師派掌門張玄真人處，勿念。”
“小師父，弟子受慧遠大師相救，又有授業之恩，今慧遠大師修成正果，可否容在下為其誦經？”段凌風問道。
“既如此，施主請隨我來。”說罷，便引段凌風前往講堂。
抵達講堂後，段凌風盤坐於大殿之中，雙手合十開始誦經，耳邊忽聽到一個聲音：“凌風，世間一切皆為因果迴圈，你要好生修佛，他日必將超越為師。”
誦經畢，段凌風起身向僧人詢問：“小師父，方才是否聽到有人講話。”“阿彌陀佛，小僧未曾聽到聲音，施主既是修佛之人，必定與佛有緣，施主聽到的乃是佛緣。”
“小師父，弟子受師命所託，如今不敢久留，望小師父留步。”說罷，段凌風拜別川雲寺，身背千機盒，下山而去。
“段凌風現在何處？”慧空問道。
“那人現已離開寺院，正前往千源山而去。”
“段凌風此行一路兇險，你要在暗中助他一臂之力，一定要確保此物送到天師派。”慧空說道。
“弟子遵命。”說罷，這小僧便下山去了。
川雲寺慧遠大師圓寂後，其師弟慧空便成了這寺中第七代住持，而那小僧是慧空的弟子，修習的是達摩神功，已有六重境界，在這川雲寺中已是鮮有對手。