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就在那一年的教師節剛過去，管理店鋪這片的社群找到大龍，說是為了推廣全民閱讀，社群打算免費給大龍提供一個場地，利用節假日，給社群的愛好讀書的人員提供一個免費閱讀的場所。大龍可以提供圖書，可以銷售和不定期地組織一些讀書分享會，推薦一些好的圖書等。大龍可以給讀者辦理會員卡之類的。
大龍這一下喜出望外，自己又親自到各個其他社群跑了跑，這是雙贏的事，所以，這樣，大龍的事業又上了一個新的臺階。
到年底，大龍被社群評為了”J城市閱讀推廣人“榮譽稱號，隨著活動的時間越來越長，大龍的書店越來越成為J城市的一道亮麗風景線，成為了J城市文明的標誌之一。
再後來，大龍就越來越多地參與到城市各大中小學、幼兒園推廣閱讀，分享讀書體會，推薦好書等等。更加提高了他的知名度和圖書的銷量。
一切看來都在向好的方向發展。大龍抽空去了南方各大城市考察、旅遊，意外發現在旅途中的感受和長久在城市當中的感覺是真的不一樣。他了解到徐霞客的那種一生致力於旅行的那種痴迷。他人生的大部分時間縱情于山水，真正用自己的腳步在丈量著祖國的土地，每到一個地方，都詳細地做了記錄，把自己的所見所聞所思所感，都用文字記錄了下來，不愧為我祖最偉大的旅行家。
這也充分證明讀萬卷書和行萬里路，是相輔相成的，是互相印證的，也就是實踐和知識相結合。再此基礎上更表明，要想取得真正的學問，讀書和旅行是缺一不可的，但記錄更加的重要。有的人一生玩的地方不少，到死一點印象也沒有，這就是瞎玩，充其量是為了散心，但與人與己都沒有任何益處，真正的旅行者或多或少地應該留下一點印記，做下記錄，以便給後來人以啟示，或指明位置，或介紹特點，同時也更是為了給自己留下那麼一點記錄，以證明你確實是到此一遊了。
但是，大龍卻沒有那麼多時間，現在，他還不能完全脫離開自己經營的小店，完全地醉心於自己的旅行，和自己的心靈對話，但這一次的外出，更加堅定了他的想法，他將來是一定要過那樣邊讀書，邊旅行的生活的，開店，是為了自己生存，同時也為人傳播知識，算是送別人一朵花，自己也會把香味帶回來，與人與自己都有好處，何樂而不為呢？
他回來後，也學著像徐霞客那樣，做一下游記，但總覺得沒有當時記錄下來那樣真實性，可是當時記錄的時候，由於記錄太過於細緻，而覺得又缺乏了美感，總是找不到寫作的感覺，更談不上樂趣了，大龍不知道這是什麼原因。這也成了他最新發現的問題。
即他總是寫很久以前的事感覺有感覺，但自己讀來，總感覺一些細節的東西都沒有記錄下來，而讓自己覺得有一種朦朧之感受，感覺雖美但卻不真實。可是當他記錄下當時的情景時，又覺得雖真實而又缺乏美感了，他感覺創作也遇到了瓶頸。他就是在這樣的矛盾心情下，開始重新走向閱讀道路的，他定下了閱讀的目標，讀世界、中國的經典書籍，從中再汲取營養，從書中找答案。尋找寫作方法，但靈感總來的快走的也快，總是醒來記下那隻言片語，其餘的便消逝的無影無蹤。
他摸索多日，最終找到了遊記的寫作方法。
遊記，顧名思義，就是記錄遊覽經歷的文章。它不僅可以描繪美麗的風景，還可以記錄旅途中的感受和體驗，讓讀者感受到作者的情感和思考。遊記的寫作方法可以總結為以下幾點：
1. 確定遊記主題：首先要確定遊記的主題，例如自然風光、歷史文化、人文景觀等。選擇一個自己熟悉或者感興趣的主題，這樣才能寫出有深度和質量的文章。
2. 做好旅行規劃：在寫遊記之前，要做好旅行規劃。確定行程路線、交通方式、住宿地點等，這樣可以讓文章更加有條理和連貫。
3. 注重觀察和感受：在旅行過程中，要注重觀察和感受。仔細觀察周圍的景色、人物和事物，用心感受當地的風土人情和歷史文化，這樣才能寫出有感染力的文章。
4. 記錄細節和故事：在遊記中，要記錄細節和故事。記錄旅行中的所見所聞，包括當地的美食、特產、文化活動等，同時也要記錄自己的感受和體驗，這樣可以讓讀者更加深入地瞭解當地的情況。
5. 注意語言表達：在遊記的寫作中，要注意語言表達。使用生動形象的語言，讓讀者能夠感受到作者的情感和思考。同時，也要注意語言的規範性和準確性，避免出現錯誤和歧義。
6. 合理安排結構：遊記的結構要合理安排。可以按照時間順序或者地點順序來組織文章，同時也要注意文章的開頭和結尾，讓讀者能夠清晰地瞭解旅行的經歷和感受。
7. 認真修改和潤色：遊記完成後，要認真修改和潤色。檢查文章中是否有語法錯誤、拼寫錯誤、標點符號錯誤等，同時也要檢查文章是否有邏輯漏洞、表達不清晰等問題，這樣可以讓文章更加完美。
總之，遊記的寫作需要注意以上幾點。透過認真觀察、感受和記錄，合理安排結構和語言表達，就能夠寫出一篇優秀的遊記，讓讀者感受到旅行的魅力和意義。
他還藉助徐霞客的寫作方法，總結出了寫遊記，無論寫景還是記事，
第一定要做到真實，要有濃厚的生活實際，寫出來才能不做作，真實的才是可信的。
其二是寫景描物，必須觀察細緻入微，運用動態描寫，寫出情趣，讓人印象深刻，這樣的文章才是好文章，能讓人產生身臨其境之感，從而讓人產生共鳴，並且產生哪一天如果到實地觀察，看究竟是不是那樣的衝動，那樣寫的話就成功了。要比別人更加的細，還要抓住景物的特點，不能眉毛鬍子一把抓。
其三是要用豐富的語言，要藉助工具，古代現代詞典，爭取找到描繪事物特徵的準確詞語。同時要敢於創新，用各種表現手法詳細介紹，不必拘泥於前人的手法，要勇於創新，你就是那個讓後人記起的又一個讓別人引用的人。
然後就是最重要的是，寫景是為了抒情，一定要表達出自己的看法，寓情於景，情景交融，同時注意表現人的主觀感覺，爭取說出令別人不一樣的感受和特點，讓遊記充滿魅力和新意。
再加上透過豐富的描繪手段，使遊記表現出很高的藝術性，具有恆久的審美價值。在追求完美的道路上永不懈怠。
此外，在記遊的同時，還常常兼及當時各地的居民生活、風俗人情、少數民族的聚落分佈、土司之間的戰爭兼併等等情事，多為正史稗官所不載，具有一定歷史學、民族學價值。這就為有關考察的人有了研究的意義。
爭取做到像《徐霞客遊記》後人譽為“世間真文字、大文字、奇文字”。那樣，永遠追求完美。
其中最最重要的是，遊覽祖國的美麗河山，還得要有一個好的身體。不過，在遊覽祖國的過程中，也是一個淨化自己心靈和身體的過程。也絕對是一個鍛鍊身體的好辦法。
遊覽結束了，大龍回去又到各社群的圖書推廣場所分享他的遊歷知識，和寫作方法。受到了廣大讀者的歡迎。同時也更加堅定了大龍對讀書事業的信心。
在他經營推廣閱讀的道路上，生活的驚喜不斷地向他傳來。