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公元前489年，在外遊走數年的孔子遭遇了人生中最嚴重的一次危機。
事情聽起來很有些荒謬，吳國攻擊陳國，楚國發兵相救。
原本這只是諸侯國間的普通一戰。
楚昭王，聽說孔子此時正好在陳蔡兩國交界的地方，又派人去請他。
陳蔡兩國的諸士大夫得知後非常恐慌，之前他們沒有聽取孔子的證言，心裡卻知道孔子所譏諷的句句切中時弊。
這樣的賢人，如果為楚國所用，恐怕會對自己不利。
為了不讓孔子去楚國，陳蔡兩國派人將孔子一行圍堵在荒野之中。
行動受阻，食物不足，弟子們病倒了很多，一個個臉上露出飢苦之色。
一天兩天，三天圍困，沒有絲毫放鬆的跡象，糧食就要斷絕，大家都餓得站不起來了。
只有孔子，卻像什麼事都沒有發生一樣，照常講經，說道，歌頌，彈琴。
一些弟子支撐不下去，三三兩兩地離開了子路，對這個無妄之災很是不悅。
他忍不住去問老師，君子也會有如此困窘的時候嗎？孔子回答他，君子即使身陷困境，也會有自己的堅守。
小人，若遇到困境，就只會胡作非為。
雖然給子路的答案一如往常的堅定明確，但這一次的困厄時，在性命攸關，非比尋常。
孔子的心中也並非沒有疑問，他逐一招來各個弟子，問了他們同一個問題，我的主張難道有什麼不對嗎？我為什麼會落到這個地步呢？
子路說，也許是我們的人得還不夠，所以別人不信任我們。
也許是我們的智慧還不足，所以別人不肯放棄。
孔子反駁他，如果忍者一定會讓人相信那伯夷叔齊怎麼會餓死在首陽山，如果智者就能暢行無阻，那王子比干怎麼會被紂王剖心？
子貢兼職前來應答，他說，夫子的學說太淵博，太宏大了，所以沒有國家容得下夫子可以稍微降低一下標準嗎？孔子批評他不好好休息，學問反而降低自己去迎合。
你的志向太不遠大了。
最後一個作答的是孔子最喜歡的弟子顏回顏回的話說到了他心裡雖然不被天下接受，又有什麼關係呢？我們沒修好，夫子之道是我們的恥辱，我們修好了父子之道，卻未被採納，是當
仁者的恥辱。
孔子聽完欣然而笑。
時間又過去了一天。
最後一點充飢的稀粥已經見底。
陸續又有看不到希望的弟子選擇離去。
這或許是孔子一生中對自己最為懷疑的時刻，現實的困境和內心的困境一起包圍了他。
和弟子們的交流更像是他的自我拷問。
我的主張難道有什麼不對嗎？我為什麼會落到這個地步呢？
他應該無數次問過自己這樣的問題，也應該無數次地回答過自己。
回望走過的道路，他想起了多年前洛陽城外的那個下午。
老子臨別贈言，彷彿預言了它必將遇到的磨難，老子說。
聰明，深察之人，離死亡很近，因為他喜歡議論別人，博學善辯者常常導致危險，因為他喜歡揭人之短，在招致危險並且離死亡很近的這一刻，孔子完全
理解了老子的苦心，他覺得自己從來沒有這麼近。
又一個黑夜降臨，被困數日的孔子希望能從神秘的卦象中看到未來。
如果每個人都有自己的天命，他的天命到底是什麼呢？
主張一切，順其自然的老子已經打算辭官隱世雲遊四方，那是老子的理想。
孔子卻始終關心著現實世界。
知其不可為而為之，正是孔子主動選擇的天命。
被圍困的第7天，孔子派去向楚昭王求救的子貢終於帶著楚國的兵馬回來了。
天亮了，此前所有的飢餓，困苦，掙扎，懷疑，隱忍，委屈，憤怒頃刻間煙消雲散。
整整7天7夜，恍若重生。
後世有言，上天若沒有降生，孔子，中國的歷史將萬古如長夜。
7日之圍如同一個思想史上的預言。
孔子從未停止尋找出路。
為受困的弟子，為受困在自己
也為受困的中國。
擺脫圍困後，孔子打算前往楚國。
楚昭王，已準備將700裡地分封給他。
那個南方的大國會是它們可以立足的地方嗎？
共同面對過生死考驗，讓師生們更加珍惜同行的每一段路。