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第036章 正兒八經·裸體也是一種藝術

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第一節課以短暫的鈴聲宣告結束。

課間十分鐘就像佛教裡轉瞬寂滅的人生觀。上課鈴聲匆匆響起,教室像個蒸籠。悶熱至極。蒸桑拿的溫度讓包子們苦不堪言。無心學習。

黃金時代的同學們開始躁動,忍不住聊天。白銀時代的開始打鬧,是製造噪音的中堅力量。許瞳帶領著青銅時代的眾生進入了對藝術的探討中。經幹部子弟們的嚴格要求。許瞳為迎合大眾口味,脫去高雅的偽裝,講起了關於人體的藝術。先從錢鍾書《為什麼要穿衣》開始,談到《衣服的心理》。實證出裸體文化必當大行其道的不可阻擋性。衣服產生於人類羞恥心產生之後,羞恥心一旦淪喪,衣服自然已無存在的必要性。

許瞳揚起一張無恥的臉道:“裸體藝術的雅名為人體藝術。俗名專為俗人所起,雅名專為學者大家所起。裸體藝術早於人體藝術產生。具體說來,裸體藝術興盛於不文明的西方,人體藝術盛行於文明的西方時代。不文明的時代產生了裸體藝術,文明時代產生了人體藝術。變個說法,新瓶裝舊酒。東方叫春宮圖。文化所限,流傳於內部。至今也沒有一個亞洲人想著給它們起一個可以上升為藝術層面的名字來。這就是西方文明比東方文明發達的原因——”

幹部子弟聽著不著調,於是呼喚著許瞳趕緊轉回話題,撿主要的講。為了提高收視率,許瞳不得不借鑑百家講壇那一套:“據可靠氣象資料表明,當時西方天氣比現在熱,人們只能躲在家裡脫衣服或者在其他不為人知的地方脫。讓身體肌膚和大自然驚醒親密的接觸。涼快嘛!”

幹部子弟覺得有點意思,示意許瞳趕快切入正題!

“藝術家們都忙著畫壁畫諂媚教皇,還沒有脫衣的習慣。但是畫畫的時候老是穿的很厚很封建,確實比較熱。這些畫家於是嘗試著脫衣服,誰知一試果然覺爽。收到了不錯的藝術效果。脫,是涼快,但是不文雅。有什麼辦法即能這樣又能那樣,兩全其美,豈不美哉。苦思冥想,藝術理論逐漸產生了,脫得有此理,而不是豈有此理!秉承著這一宗旨,一套完整的理論初具規模,至少大家普遍認為,脫是現身藝術。在此理論下,為藝術而脫在民間已經形成風潮。藝術家們的成果得到了輿論的支援。經過藝術家們的慢慢修正論證,人體藝術一詞依然成為見諸報端的流行語。”

原來如此,幹部子弟顧不得考察事情的真相,他們覺得這就是真相!

“脫得有理,故收到意想不到的奇效。瞬時流行瘋狂。至少當時大家普遍心理贊同,脫衣不光為自己涼快了,而是為了藝術,為藝術獻身。”

幹部子弟笑著說:“怪不得中國藝術跟不上套,就是缺乏為藝術獻身的大無我的精神。”

“非也,我覺得中國並不缺乏對藝術獻身的精神,女演員們最偉大,不光要為觀眾展現藝術的魅力,而且要為導演展現個人魅力,為了藝術獻身了肉體,透過肉體獲得了精神的解放,獲得影視界大大小小的獎,影帝影后就是考驗大家對藝術的獻身程度。所謂藝術,男人脫是藝,女人脫是術!”

劉華覺不無道理:“聽大家一席話,以及你們入情入理的分析,我突覺藝術非改革不行!不能再讓女演員們為藝術獻身之前,讓導演以權謀私,破壞藝術。”

幹部子弟大為贊同,他們向來對人體藝術鍾愛尤佳。但聽得劉華又要對關乎他們切身利益的藝術開刀,切膚之痛油然而生,不由惶恐。天氣更加悶熱,熱浪一層高過一層,翻湧不斷。並無為藝術而脫衣的勇士出現。

“藝術理論以迅雷不及掩耳之勢被接受被認可。看裸體畫搞*色情的猥褻之士如跳樑小醜紛紛湧現,改名換姓地另起河山,招搖過市自稱藝術家,光榮起來,大膽起來。把無恥當藝術,視下流為高雅,以變態之慾望嫁接正當的心理之追求。色情藝術,大行其道。藝術獻身的孤男寡女,無處不在。西方文明慢慢進化,到耶穌時期已經蔚然成風。耶穌也是這路人物,故西方文明以十字架上裸體的耶和華先生為代表,開了先鋒,上帝都這樣了,以儆效尤,你不明事理,批鬥我們,上帝要被被責怪,你們不想混了!毋庸置疑,裸體產生暴力,產生人性到獸性的轉變。性暴力開始在影視中長生不滅——”

“一聊就狂聊。收不住嘴。我們強烈抗議,你必須撿主要的說嘛。一點也不照顧聽著的心理。”一名幹部子弟抱怨道。

“——不好意思,苦海無邊咱言歸正傳。當然前面所講,實屬後話先講。男生易對女生產生興趣,女生對男生從來沒有消減過興趣。由於男生對藝術追求狂熱無比,使女生們的被關注率明顯提高,造成了陰盛陽衰的性別格局,所以——”

一名幹部子弟惡作劇:“只有社會主義才能救中國。”

許瞳笑出聲:“所以人體藝術,尤其以女生為代表人體藝術廣受歡迎——”

劉華憋不住,舉手提問:“尊敬的許研究員,你能不能別一個勁地男生男生女生女生的好吧?我們聽著不舒服。裝什麼清純高雅,女人就是女人男人就是男人,人體藝術與女人有關,與女生無關。與男生無關,與男人們有關。”

許瞳不好意思繼續:“女人們的人體藝術被廣泛接受,搞繪畫的藝術家們找到了無恥齷齪的理由,樂此不疲。盯著女人裸體的那雙眼睛本是色迷迷,卻說以藝術的眼光審視,借藝術的偽飾達到光明正大的目的。不光無恥而且很無恥。偽君子真小人。所以畫裸體的藝術家們通常是以群居而畫,找個模特,給點錢,脫完就畫。大家都在,要無恥都無恥。一個都不能少。這是好處。孤男寡女畫裸體,藝術家多不能自控,萬一失控也是為藝術魅力所迷惑,所情不自禁。慢慢的。藝術家們對平面的人體繪畫藝術失去了興趣,突發靈感,要造立體效果明顯的,宛如真人。於是雕塑應運而生。雕塑是新生產物,作為新事物不能被全盤接受,於是嘗試之作開始小荷方露尖尖角,欲隱還露的雕刻方式明顯抄襲中國詩歌的表現手法。《維納斯》就是此類,敏感部位象徵性的遮一下。但是雕塑家骨子裡的保守之風開始世風日下。一時間諸如《大衛》此類作品層出不窮,不難說,裸體雕塑一般以男人具有表現力,可見,《大衛》不失為扭轉陰盛陽衰的一個顯著成果。日本是個善學的民族,尤其對這些方面的研究無國望其項背。變態,更有人體盛者,變態之極。”

劉華大呼:“改革,刻不容緩!”憤懣不已。

許瞳突然看到門口的楊主任滿臉憤懣。大事不好。趕緊收住話題。楊主任一副苦大仇深的表情,剛才史校長因某些事情訓斥了他。史校長說高二一班的班紀太亂,原因是班主任的不負責。楊主任是高二一班班主任。批評倒無所謂,家常便飯,但當時陶主任在,幸災樂禍的表情。雪上加霜說,校長莫怪,楊主任已鞠躬盡瘁了。楊主任內心暗罵,你個*你個牌坊!

楊主任灰頭土臉的退出來,怒火無處發洩,路過教室,看到紀律糟亂不堪,心頭火絕處逢生,山雨欲來風滿樓之勢。同學們大駭!暴君嬴政,要殺書生。

楊主任心頭火苗四濺:“你看看你們這幫紈絝子弟,教室是紅燈區菜市場嘛?你瞧瞧你們這一副副腐敗墮落食古不化,醉生夢死的樣子。拿著扇子,喝水飲茶。歷史教訓還不夠多嗎?明朝皇帝朱厚照以及以後的皇帝哪一個不玩物喪志。古人都能懸樑刺股冬練三九夏練三伏什麼的,你們難道不能夠給我爭一點氣,我求求你們,好好學習,讓我在領導面前揚眉吐氣一回,可以吧?同學們?我求你們了!校長知道我們班情況後很生氣,我不光生氣還受氣。我今天把話撂在這兒,誰往後讓我不好看,我就以其人之道還其人之身,讓你不好過。最後,我再重複一遍:考大學才是正路,考不上一輩子玩完。不信就玩玩。在學校搞與學習無關的事情,歷史證明,全他媽的扯淡,並且他爸也不同意。歸根結底,只有成績才是真的。”

楊主任發完火後,當即臨危授命鄭陽為班長。分配工作後,他走出教室。身後鴉雀無聲。傻瓜都知道班長乾的全是吃力不討好的工作,一班之長猶如奶牛,奉獻奶水,並不斷被擠奶。痛是奶牛的,快樂是擠奶者,痛並快樂著。班長有了成績,班主任來搶果實,說是領導有方。班長有了過錯,是班主任的過錯,起碼看錯人了。(未完待續)

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