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“從前，吳國是為州來而戰，而今州來已收入囊中。今年，吳又輕鬆滅了巢、鍾離。這一路，可說是順風順水，所向披靡。我料定，他們一定會乘勝追擊，對我國發動更頻繁更大規模的戰役。”沈尹戌看了看窗外，陰雲密佈，似乎馬上就會燜出雨來。
“難怪父親總是愁思滿腹，原來是為更大的戰役更激烈的衝突憂心。”沈諸梁似乎有些理解父親的抑鬱憤懣了。
“人無遠慮，必有近憂。”沈尹戌語重心長道：“這就是我反對築城的原因。當務之急是著手全面整治，而不是頭痛醫頭，腳疼醫腳。吳國的國運正處上升期，他們的君王有野心有謀略，有氣勢有毅力，一戰下兩城就是未來大規模戰役的預演。”
“鼠目寸光者比比皆是，目光長遠者鳳毛麟角。”噼噼啪啪的雨柱，把樹樁打得聲聲作響，沈諸梁感嘆道：“所謂曲高和寡，難怪父親總覺得孤掌難鳴。”
“世事豈能盡如人意？你看帝王將相、王公世卿，有幾人一帆風順？所以啊——”沈尹戌釋然一笑，“你爹我已經慢慢想明白，話我會繼續說，直言還需進，但得大王採納一言。若是不理不睬，我已盡了為臣職責，不枉佔據職份，也無怨無悔了。”
“不怕，爹還有我這個仰望教誨，虔心求學的徒兒。”沈諸梁展顏一笑，“待我將來再去說，總會有願意聽的。”
“好好好。”沈尹戌大笑。
“還是回到我國與吳國的爭端上來吧。”
“好，言歸正傳。”沈尹戌收斂笑容，一本正經道：“追溯從前，總結當下，意在展望前路，提前防備。可是，人的眼界見識畢竟有限，有得片斷者，有得全貌者，所見不同，所得亦不同。”
“何所見，何所得？”
“凡持國，太上知始，其次知終，其次知中。三者不能，國必危，身必窮。”
“何解？”
“若要守住國家，最上等的智慧是洞察事情的開端，其次是預見到事情的結局，再次是隨著事情的發展瞭解它。如果這三樣一樣都做不到，國家便會陷入危險，個人也會身處窘境。”
“洞察開端？是不是在事件未發生時，已經提前預知，防患於未然，未雨綢繆？”說完，沈諸梁看向父親。
“正是。”沈尹戌點頭表示讚許。“風起於青萍之末，浪成於微瀾之間。智者能見微知著，觀葉知秋。”
“至於預見到結局——”沈諸梁歪著頭努力思索，“目睹事情發展，事先預想到最壞的可能，提前防範，防止事態擴大？”
“正解。”沈尹戌補充道：“好比卑梁的衝突，兩地民眾你來我往，矛盾不斷升級。身為縣邑，就該馬上出手，將事態控制住，而不是任其發展到不可收拾的地步。”
“至於說追隨事情的發展——”沈諸梁低頭想了想，說道：“若是事情已經發展到崩潰的邊緣，懸崖勒馬，將損害減至最輕。”
“好比處置太子建。無論如何，她的母親沒有錯。既然沒有名分給她，兒子又已逃離，就該將她妥善安置，而不是任其自生自滅，心懷怨恨。畢竟，有過婦人因恨助敵攻城的先例。”沈尹戌說道。
沈尹戌口中的先例，說的是之前提及的莒國那名丈夫被冤殺後結繩為生的寡婦。齊國攻打莒國時，是她丟擲繩索助齊軍爬上城牆，攻取了紀鄣城。
女子雖弱，尤其是奉行男尊女卑倫理觀念的時代，地位更是低下。即便如此，她們被壓迫後爆發的戰鬥力仍不容小覷。
不同於男子訴諸武力解決困境，她們往往更隱忍，手段更靈活。不必刀不用劍，只要開門迎敵，就能對本國造成極大的破壞，達到報復的目的。
“這麼一看，至今為止，我國是三樣都沒做到呢。”思及此，沈諸梁也忍不住擔憂起來。
“由此可見，你爹並非杞人憂天。”沈尹戌自我解嘲道：“眾人皆醉我獨醒，所以被斥為異類。現在看來，多了你這個幫手，爹不是孤軍作戰了。”
“上陣父子兵，好說，好說。”沈諸梁笑著說道。
“《孝經》有云：‘高而不危，所以長守貴也；滿而不溢，所以長守富也。富貴不離其身，然後能保其社稷，而和其民人。”沈尹戌含笑看著兒子，“吃透這段話的精髓，才算本事。”
“高卻不傾危，就能長期保住尊貴；滿卻不外溢，就能長期保住富足。富貴不離身，方能保住國家，使人民和諧共處。”說著，沈諸梁頓了頓，問道：“可是，孩兒還是一事不明，為何要富貴不離身，才能保社稷人民？”
“天子王侯，富有國家，地位尊貴，才能調動人力財用。惟有如此，其身方可週全，社稷才能穩固。”沈尹戌解釋道。
“這麼一對照，似乎我國也不具備。”沈諸梁皺著眉頭。
“盛氣凌人，志得意滿，自以為是，每一樣都是興國大忌。”沈尹戌說道：“然而，得失存亡之道，並非高山與深溪，白堊與黑漆，一目瞭然，清晰可見。看似可知，其實不知；看似可見，其實不見。”
“那要如何才能分辨？”
“治亂存亡的徵兆，和早春枝頭剛冒出的嫩芽一般，不細看，根本難以察覺。所以，要察知細節，必須觀察入微，以小見大。”
“如何以小見大？”沈諸梁問。
“魯國國君頒佈了一條法令——只要發現魯國人在別的諸侯國當奴僕，若能贖回，把人帶回魯國，贖金可從國庫中支取。不僅如此，助魯人歸國者還能得到額外的賞賜。”
“魯國有位經營有道的商賈名叫端木賜（子貢），聽說這則訊息後，發動家丁小廝去往各諸侯國，贖回大量魯國人。歸國後，他卻拒絕支取贖金，賞賜也是一概不收。”陳述完故事，沈尹戌看向兒子，問道：“依你看，他的做法是否可取？”
“嗯——”沈諸梁想了想，說道：“法令的目的是為了鼓勵更多人帶回在他國為奴的魯國人，既然此人把許多人帶回，就是做了好事。至於是否領取賞賜，或許他腰纏萬貫，不在乎這些錢財，也是他的選擇。再說了，因為他放棄，國庫節省了這筆開支，就有更多人有機會被贖回。”
“乍聽似乎頗有道理。”沈尹戌笑著點點頭，忽然話鋒一轉，“可是此人的師傅卻認為他做錯了。”
“哦？錯在何處？”沈諸梁不解。
“端木賜在魯國是出了名的樂善好施，他不領取賞賜一事，一定很快傳遍魯國。人們會為此褒揚他，以他為榜樣，向他學習。如此一來——”沈尹戌故意不說完，看向兒子。
“將來再有人贖回奴隸，就不敢去領取賞金，生怕被人嘲笑貪婪鄙吝。”沈諸梁說道。
“正是。”沈尹戌繼續道：“端木賜可以不在乎賞金，可是升斗小民，平頭百姓卻不能不在乎。他們收入微薄，勉強衣能蔽體，食能飽腹。如果贖回奴隸得到一筆賞金，就能改善他們的生活，所以他們一定會竭盡全力贖回僕役。”
“所以——”沈諸梁順著父親的話頭接著說道：“如果形成不領賞金的風氣，平民百姓就不會去做這件事情了。不僅不會主動去挖掘這樣的事情，甚至看到都不予理睬。”
“說對了。”沈尹戌點點頭，說道：“領取賞金是符合律法規定的，拿這筆錢並不損害德行，這是付出辛苦的人應得的。端木賜不領取這筆錢，表面上看是好事，實則破壞規則，起到了不好的示範。”
“在評斷一件事情之前，不能只看表象，而是要全面詳盡的觀察，尤其是一些看似無關的細枝末節。察知秋毫，大事就能無過失了。”沈尹戌總結道。
“如此說來，這位端木賜的老師應該是位明察秋毫，見微知著的智者。”沈諸梁感嘆道。