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第四節匈奴最後的歸宿與評價
古豈無人，可以似吾，稼軒者誰。擁七州都督，雖然陶侃，機明神鑑，未必能詩。常袞何如，羊公聊爾，千騎東方侯會稽。中原事，縱匈奴未滅，畢竟男兒。平生出處天知。算整頓乾坤終有時。問湖南賓客，侵尋老矣，江西戶口，流落何之。盡日樓臺，四邊屏幛，目斷江山魂欲飛。長安道，奈世無劉表，王粲疇依。
阿提拉對於東西羅馬來說就是一個魔鬼，在阿提拉的率領下，北匈奴大軍在東西羅馬境內肆無忌憚的馳騁。也正是因為這樣，有很多西方民族為了博得阿提拉的好感，主動要求把自己的女兒嫁給他，這些民族包括日耳曼和東哥特等。
公元453年，阿提拉娶了一個漂亮的日耳曼姑娘，但他怎麼也沒想到這場婚禮卻把阿提拉這個匈奴歷史上偉大的人物的生命推向了盡頭。
新婚那天晚上，阿提拉喝得爛醉如泥。一直到第二天下午，新房還沒有動靜。阿提拉的侍從覺得有些疑惑，就破門而入。這時候阿提拉已經倒在血泊裡，他的新婚妻子在旁邊哭泣。這個被稱為上帝之鞭的匈奴人，就這樣突然死去了。關於他的死歷史上眾說紛紜，有人說他是死於新娘謀殺，有人說他是死於醉酒，還有人說是上帝見他作惡太多，才取了他的性命。這幾條說法首先可以排除第三條，這是受北匈奴壓迫的那些民族們編造出來的謊言。再看一下第二個觀點，首先阿提拉作為一個北匈奴人，北匈奴是草原民族，又生活在漠北苦寒之地。所以阿提拉肯定也是一個能喝酒而且酒量還不錯的人，為什麼會在新婚之夜這天晚上喝了點酒就醉死了呢。顯然這個觀點也不符合常識。我們再來看看第一個說法，首先他娶的這個新娘是個日耳曼人，日耳曼人也是歐洲大陸上的一個民族，他們也害怕北匈奴人的鐵騎，所以很有可能讓這個姑娘謀殺阿提拉，或者是這個姑娘自己打心眼兒裡想除掉這個歐洲大陸的禍害。還有如果阿提拉不是死於這個新娘謀殺的話，那麼阿提拉究竟是什麼時候死的。阿提拉死了以後為什麼這個新娘不出去叫人呢，而是躲在一旁哭泣，這一點也不符合常人理解。
總之不管他是怎麼死的，阿提拉死了以後，匈奴歷史上再也沒有出現過一位英雄，能夠像他那樣威懾萬里。而且他死了以後，他曾經建立的龐大的匈奴軍事聯盟，這個聯盟裡面不只有北匈奴人，前面我們就提到過，北匈奴是在不斷西遷和征戰的過程中吸收新的民族加入進來，這些非匈奴人佔了這個軍事聯盟的大多數。
阿提拉的死，讓北匈奴失去了主心骨。他死了以後，軍事聯盟裡的其他民族都開始打起了自己的小算盤，不僅如此，阿提拉的那些兒子們彼此不服，很快就發生了爭權奪位的內訌。
公元455年，阿提拉的一個親信帶頭起來造反，他聯合了好幾個民族一起攻擊北匈奴。在這場戰鬥中，阿提拉的大兒子和3萬北匈奴軍隊被殺。其他滿足看到阿爾達力克戰勝以後，也紛紛起兵瓜分阿提拉的遺產。北匈奴帝國就這樣被他昔日的盟友們瓜分掉了。
阿提拉的另一個兒子帶著少部分北匈奴騎兵四處輾轉流竄，他想恢復北匈奴昔日的輝煌，但是卻連一個落腳之地都找不到。這個時候脫離北匈奴的那些蠻族也紛紛崛起，匈奴人的地盤變得越來越小。阿提拉的這個兒子不想服輸，他就率領手下的軍隊進攻東哥特，很不幸他遭遇了失敗。然後他又率領軍隊進攻東羅馬，再次被東羅馬打敗，並且還被殺死。
就連阿提拉生前最喜愛的小兒子，他率領的那部分匈奴人，也很快就被當地的蠻族消滅了。
還有兩個阿提拉的兒子，後來殘留在黑海北岸的一些北匈奴部落分成了兩大部分。這兩隻部落在東羅馬的挑撥離間下成為了敵人，互相仇殺。最終他們一起被來自亞洲的阿瓦爾部落征服。
從此以後歐洲再也沒有出現過關於匈奴人的記載。一直到公元884年，另一隻來自東方的遊牧民族馬扎爾人來到匈牙利，他們的後代就是今天的匈牙利人。馬扎爾的歷史學家把阿提拉視為馬扎爾人的祖先，但是匈牙利人到底是不是北匈奴人的後代還存在爭議。不過時至今日，匈牙利人仍然喜歡用阿提拉作為名字，這至少標誌著北匈奴人曾經在歐洲存在過輝煌過，他們成為歐洲人刻骨銘心的上帝之鞭。
匈奴在秦漢時期，曾經讓強大的秦漢兩個帝國為之燒腦，但後來形勢還是發生了逆轉，這主要是因為兩種文明的差異造成的。
匈奴的騎兵雖然厲害，但是戰爭比拼的是綜合國力。匈奴作為一個遊牧民族，他們在經濟文化方面遠遠落後於秦漢。雖然農耕文明的國家在血性方面比不上游牧民族，但是表現出來的發展後勁要遠遠強於草原民族。尤其到了漢武帝時期，雙方的實力發生了巨大的逆轉。
分裂後的南北匈奴走向了不同的發展道路，南匈奴在此後的發展歷程中逐漸融入了漢族。而北匈奴人向西遷徙，經過一番爭奪，終於在歐洲大陸站穩了腳跟。
當時的歐洲大陸在經濟文化上遠不能跟中國相提並論，這個時候強大的匈奴遊牧民族在歐洲大陸上征服了一個又一個國家，無數次的打敗東西羅馬帝國。東西羅馬帝國在歐洲大陸是兩個超級大國，但是在匈奴人面前卻顯得不堪一擊。
匈奴人西遷的過程，也是東西方文明碰撞交流的過程，而且可以毫不誇張的說，因為匈奴人的到來，歐洲大陸發生了翻天覆地的變化。一些歐洲民族開始覺醒，原來在遙遠的東方還有如此強大的民族。
西羅馬帝國滅亡後，歐洲開始進入中世紀，出現了許多新興的封建國家。這對歐洲大陸來說是歷史的進步，因為封建領主代替了奴隸主。
雖然匈奴人沒有給歐洲大陸帶來先進的封建制度，但是卻由於他們的出現，迫使歐洲各種政治軍事力量出現了分化重組。也湧現出了一批新興的封建國家，這些國家包括法蘭克，英格蘭，義大利，波蘭等。
在整個中世紀的歐洲歷史上，他們沒有像中國那樣出現過小國林立的局面。所以他們在告別中世紀後，資本主義萌芽發展的非常快。
同時在東亞地區，北匈奴的西遷，造成匈奴曾經的附屬國鮮卑的迅速崛起。先別在匈奴人遷走以後，就佔據了漠北草原。取代了匈奴人成為了塞外的強國，也成為了漢朝和魏晉等中原王朝新的敵人。
對漢朝來說，他昔日強大的對手匈奴人走了。漢朝的後繼者們開始不思進取，得過且過。所以此後出現了外界和宦官交相禍亂朝綱，漢朝內部矛盾激化。所有的這一切又讓失去牽制的塞外滿足日益做大，終於在西晉末年引發了永嘉之亂和五胡亂華。
中國歷史進入南北朝時期後，漢族有300年的時間失去了對中原地區的控制。也正是在這一時期，造成了中國大民族融合和多民族國家的現狀。
不管怎麼說匈奴已經遠去，雖然他曾經在中國大陸和歐洲大陸都掀起過狂風暴雨，但是隨著歷史的前進步伐，匈奴作為一個民族已經成了一個記憶的符號。
小故事:當你還只是尋夢者時，是不起眼的，就算你有經世之才一但又有幾個伯樂呢?所以，你的夢想與追求，在有些人眼裡與“癲蛤蟆想吃天鵝肉”差不多，都是自不最力，師人說夢。總是會有人來打擊你。一個人打擊你，或許沒有什麼:十個人打擊你，有點動據了吧;一百個人打擊你呢?
別人勸阻或譏笑你的尋夢，也並非想害你，他們有時是無意甚至是善意。“相信我，你走的那條路行不通，別浪費自己的精力了。”他們會這麼說。
根據研究，那些白手起家的百萬富翁都有一種有趣的“免疫系統”一很強的心理承受能力。他們有一-種後天獲得的對惡意批評者過激言論具有抵抗能力的心理盔甲。這些百萬富翁，總是漠視各種批評者和權威人物的負面評價。甚至有些白手起家的百萬富翁們說，某些權威人物所做的貶低的評價對於他們最終取得成功起過一定的促進作用一錘鍊鑄就了他們所需要的抵抗批評的抗體，堅定了他們努力成功的決心。
充滿傳奇色彩的洛克菲勒，美國的史學家們對他百折不撓的品質給予了很高的評價:“洛克菲勒不是一個尋常的人，如果讓-個普通人來承受如此尖刻、惡毒的輿論壓力，他必然會相當消極，甚至崩潰瓦解，然而洛克菲勒卻可以把這些外界的不利影響關在門外，依然全身心地投人他的壟斷計劃中，他不會因受挫而一蹶不振，在洛克菲勒的思想中不存在阻礙他實現理想的絲毫退卻。”
對大多數人來說，接受權威人士所給他們的負面評價是最大的打擊。許多人失敗於智商測試、學習能力測試和其他測試。同時，這些人又願意接受命運的安排，所以，他們甚至在未達到法定選舉年齡之前就已經投降了。對他們來說，差的等級和其他低分自然面然地轉化為後來在工作上的低效率。但我們的白手起家的百萬富翁們選擇了另一條道路:就是不相信那些貶低他們，而且是反覆貶低他們的權威人士。有遠見、有勇氣，有膽量向權威人士、業餘批評人士和教育測試中心所給出的負面評價進行挑戰。
一個人事業上的成功與他們如何對待批評者之間存在著聯絡。關於這點，那些成功的人士是怎麼做的呢?他們大多數人要麼對批評者不予理會，要麼把批評當作一種激發他們取得成功的動力。大多數百萬富翁把批評者說成是對他人做出負面評價與預言的人。批評者不像良師益友那樣熱情地幫助他人實現自我改善，而是熱衷於改變他人的目標。事實上，他們似乎是想看到別人的失敗，好像他們是以看到自己的預言成為現實而感到滿意。
那些熱衷於批評的人曾告訴過百萬富翁:你缺乏最基本的經商才能;
對於一樁新的生意來說，那是我所聽到的最笨的想法;你的本錢不夠。
在我們身邊，從來不缺少一些所謂飽經風霜的老前輩，他們似平“什麼世面都見過”，因此總對我們講一些不可做這不可做那的理由。你產生了個好主意，一句話還沒說完，他就像消防隊員滅火般的向你潑水。這種人總能記起過去某時曾有個人也產生過類似想法，結果慘遭失敗，他們總是極力勸你不要浪費時間和精力，以免自尋煩惱。
一個人如果接受了這種負面的觀點，就會早早的從戰場上撤退下來。未來的百萬富翁不會把這種批評當一回事，實際上他們喜歡用事實來反駁這種可笑的預言，而且負面的評論越是多越能激發他們的鬥志。
我們誰也不知道別人的能力限度到底有多大，尤其是如果他們還有激情和理想，並且能夠在困難和障礙面前不屈不撓時，他們的能力限度就很難預料。
無論做任何事情，開始時，最為重要的是不要讓那些總愛唱反調的人破壞了你的理想。這世界上愛唱反調的人真是太多了，他們隨時隨地都可能列舉出千條理由，說你的理想不可能實現。你一定要堅定自己的立場，相信自己的能力，努力實現自己的理想。