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公元347年,冬天,行雲樓。
潘伯武來找宋褘,她已經嫁給了謝尚。
他們就住在烏衣巷,住在這裡還有謝安、王濛、褚爽、桓溫、郗愔(隨時王羲之內弟,和桓溫關係甚好,他的兒子成為桓溫謀主)等。
朝廷上,目前分成兩派,一派是司馬昱為主“會稽黨”,主要是謝家、王家、外戚,他們往往掌握了政權;另一派是以桓溫為主的“譙國黨”,主要是郗家、孫家、部將,他們往往掌握了軍權。
潘伯武來到建康,就找到了宋褘。
司馬紹死後,宋褘嫁給了阮孚、謝尚。
而這兩位共同特點,出身在音樂世家。
可以說,他們都是非常仰慕宋褘。
宋褘,這位行雲樓的主人,五行幫的行雲堂主,是一位厲害的角色。
不說,她和石崇、綠珠的感情。
就說她的幾任老公:王導、司馬紹、阮浮、謝尚,那個不是名門世家,權傾一時。
這樣的女人,可以說才是珍品。
她的傳說也多,據說是她毒死明帝司馬紹,一是說朝鮮幫收到慕容家的指示,所以才害死司馬紹;二是說宋褘幫助褚蒜子害死司馬紹,從而褚蒜子老公司馬嶽登基稱帝。
不管怎麼說,坐上了行雲堂主,跟了謝尚將軍,攀附上皇后世家,應該說不比當一個司馬紹的妃子來的強。
而且,她想要的,何止這一些。
也許,和褚蒜子一樣,她們是這個時代女性代表。
宋褘很早就認識潘伯武,不過那時候他還小。
石崇和潘安都是金谷十二友,大家經常有往來。
而潘伯武是潘安的兒子,潘安經常帶潘伯武到石崇府裡去玩。
於是,就見過宋褘這個小姐姐。
那個時候宋褘還跟著綠珠學吹笛子,也是她最無憂無慮一段時光。
因為綠珠的師徒關係,所以石崇對她也特別的好。
因為,潘伯武遺傳了父親的好基因,所以,長得也是非常出眾,石崇府裡內眷和奴僕都很喜歡這個小孩,包括綠珠也很喜歡潘伯武。
可惜,石崇和潘安都已經過世,綠珠也已經不在。
他開始了自己流浪生活,陸續在長安、建業都呆過。
可他的骨子裡,還是中國傳統文人忠君愛國的思想,所以他來到了建康,希望能夠有一番作為。
石崇死後,宋褘後來嫁給了王導做小妾,跟著王導來到了江南。
後來,王導把歌姬小妾全部遣散,宋褘跟了司馬紹。
宋姐姐領悟到,女人人生就跟浮萍一樣,男人是不能依靠的。
女人有了自己產業和居所,才算是真正在這個江湖立足了腳。
這兩個男人給了她不少財物,她盤算著做一份事業。
宋褘是跟著綠珠學習笛子,所以她的才藝自不用說。
於是,她開起了這行雲樓,都是賣藝不賣身。
後來,又有一些姐妹加入到行雲樓,慢慢把秦淮八豔名聲打響。
雖然,宋褘和王導、司馬紹都有關係。
但搞政治的男人更不能相信,他們隨時有可能倒臺。
她曾經經歷過的,就是最好的證明。
在這個亂世,她必須依靠江湖上勢力。
於是,開始她跟著朝鮮幫,後來跟著五行幫杜雲天。
她是五行堂二十八位堂主之一,也是唯一女堂主,在建康城裡,她的勢力和聲望自然不用說。
就是杜雲天,也要讓著她三分。
而且,東晉朝廷大小官員府裡,都有她安插的眼線,是杜雲天最有實力一個堂,行雲堂。
沈約《俗說》:宋褘,石崇妾綠珠弟子,有國色,善吹笛。
後入晉明帝宮,帝疾患危篤,群臣進諫,請出宋褘。
時朝賢悉見,帝曰:“卿諸人誰欲得者?”
眾人無言,阮遙集時為吏部尚書,對曰:“願以賜臣!”
即與之。
阮孚他的祖父是建安七子之一阮瑀,他的父親阮咸、叔祖父阮籍都是是竹林七賢之一。
他的父親阮咸歷官散騎侍郎,補始平太守,生平放浪不羈;作為著名的音樂家,精通音律,有一種古代琵琶即以“阮咸”為名,作有《三峽流泉》一曲。
謝尚才藝兼備,《晉書》說他“善音樂,博綜眾藝”,在很多領域均有造詣及建樹。
他精通各種樂器,又善草書,今已不傳。
他善鴝鵒舞,時人都予以很高的讚許。
謝尚善吹笛,曾於牛渚月夜於江中吹笛以和袁宏詠史詩。
《對韻全璧續編》將此事與壽陽公主(南朝宋武帝之女)始興梅花妝並列。
還有人拿別人來和謝尚並列而不那樣看重他。
桓溫說:“諸位不要輕易評論,仁祖(謝尚字)蹺起腳在北窗下彈琵琶的時候,確是有飄飄欲仙的情意。
仁祖彈弦,說明了謝尚是很精通琵琶的。
可以看出來,宋褘找的都是音樂世家。
這一點來說,我們這位行雲堂主,她不看重世俗,而是看重才情。
宋褘知道這份遺詔的輕重,當年,就是潘安矯詔,世人知道,是他害死了太子。
沒有想到,他手上居然有太子真的遺詔。
也許,潘安沒有歷史上寫的那麼壞,但很多人不相信這份遺詔真實性。
而如今已經過去幾十年,更沒有人會相信和在乎這份遺詔。
但是,對於別有用心的人來說,這份遺詔有著另外用處。