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烈日當空，少林寺內的一處廣場上。
站成兩排的僧眾正一絲不苟地扎著馬步，一個拿著本線裝經書、大概三十多歲的國字臉在眾人中穿行，搖頭晃腦，口中唸唸有詞。
“冥心泯意，洗清萬念。氣沉丹田，真意貫充。”
“導引經絡，氣蓄五臟。動隨念起，心意相通。”
“易筋換骨，力貫四肢。禪武同修，內外兼備。”
這位誦讀口訣的國字臉是排行第五的守乾師兄，一般上午練習內家功法的課程都是由他來代師授業。
之所以是五師兄來教學，倒不是因為他的武藝在眾僧中最為了得，而是排前面的那幾位，多少有些“不務正業”。
大師兄守功，正是上次神似彌勒的大胖子，沒有人知道他是什麼時候上山的，好像他和方丈從一開始就在少林了。
守功師兄平日裡疏於練武，大多數時候都是扛著鋤頭、戴著斗笠，醉心於待在自已帶領眾人開闢的荒野之上耕種，硬是在幾畝薄田之上，種出了能養活整個少林寺近二十名僧眾的口糧。
二師兄守道和三師兄守德，是方丈撿回來的一對流浪孤兒，雖然是親兄弟，但是吵得最兇。
每天睜眼就開始坐而論道，時常因為對佛經理解不同而吵個面紅耳赤，急眼了就氣呼呼地找方丈討說法。時間久了，方丈遠遠地看見他倆就繞路走。
四師兄守慧，是楚緣木和寶琳最喜歡的人，因為他就是積香廚的首席大廚，一個可以把齋菜做出葷菜味道的傳奇男人。一把菜刀使得出神入化，說要切二兩絕對不會多出一錢。抄起大鐵鏟在一口磨盤大的鐵鍋前翻炒，舞得那是虎虎生風。
每日未到用膳時間，楚緣木和寶琳就會提前跑到積香廚，趴在門口瞧四師兄今天在炒什麼菜。
對了，這兩人現在簡直是天天黏在一起，楚緣木明明看上去是個將近一米八的大男孩，卻整天一口一個地喊著“寶琳姐”。
寶琳也樂此不疲地指揮楚緣木揹著她到處跑，這小妮子簡直不用修行，每天就像巡山的大王，帶著她的手下到處收繳“物資”。今天“徵調”了大師兄的錘子，明天“沒收”了二師兄的床板，按她的話說，她正在研究一項能將佛學發揚光大的發明創造。
至於之前見過幾次的守虛師兄，他則是排到了第八。雖然他僅排行第八，年紀也和魏觀水差不多，但他的武藝在少林年輕一輩之中是當之無愧的第一。
排行第一到第四的師兄幾乎沒有在眾人面前露過手，五師兄和守虛在點到即止的情況下打個有來有回，第六之後的師兄則通通不如守虛……在楚緣木出現之前，守虛師兄是妙正在學武一途最好看的徒弟。
一想到守虛，魏觀水就忍不住耳鳴起來，此人最大的缺點就是話癆。守虛可以一邊負重長跑，一邊在別人耳邊嘮叨各種家長裡短，不管別人回不回應，他都能一口氣說個不停，卻絲毫不見臉紅氣喘，肺活量和心理素質之驚人簡直冠絕少林。
滿腦子胡思亂想的魏觀水提著後跟、腳趾抓地，混在眾人之中。
扎馬練功一個月，他始終都沒有領悟到眾人口中所說的「氣」。
少林這套功法有三重境界，「通氣」、「貫氣」、「歸位」。
第一重「通氣」相當於築基，讓修行之人感受到「氣」的存在，將周身散亂之氣收納于丹田。
在這個過程中透過不斷呼吸吐納，讓人體清升濁降，起到煉精化氣的效果，為後面的修行打下基礎。
不過，「通氣」一個階段有個令人尷尬的副作用，就是——會時不時不受控制地放屁。
按照守乾師兄的說法，煉氣免不了要排出濁氣，濁氣上升就是打嗝，下行就是放屁。加上學習佛法之人必定吃齋，然而五穀屬土，化氣下沉，因此，齋戒之人的濁氣通常都是變成屁。
當然，將「通氣」修行到了火候，或者直接達到第二重「貫氣」的境界，就可以控制「氣」的執行，透過諸身氣竅排出濁氣，便不會出現大庭廣眾之下放屁的社死場面。
但儘管如此，無論是在扎馬煉氣，還是誦經唸佛，甚至是吃飯用膳的時候，魏觀水都能時不時聽到來自某個角落的屁響。這說明少林一眾僧徒，也不是人人都學成了功法第二重的「貫氣」。
那屁聲，有時候如蚊子叫，有時候仿似平地一聲雷。時間久了，包括魏觀水和楚緣木在內的所有人都習慣了，哪怕身旁的人毫無預兆地炸響一個屁，大家都能依然淡定地夾菜。
魏觀水心中隱隱猜測——寶琳這個丫頭不去修行，說不定就是心裡邁不過放屁這道坎！
功法修煉到了第二重「貫氣」，便能夠將修煉之「氣」積蓄在丹田之中，使丹田充盈。氣滿則溢，充達五臟六腑，灌注全身關竅，令人體機能變得愈發強大。
「貫氣」修煉到小成，肚子上會騰起兩條肉筋，摸上去如肋骨般堅硬，筋越硬說明蓄氣越是充盈。到了這個程度，修行者會逐漸變得銅皮鐵骨，蓄力一拳便可將花崗岩打成齏粉。
而修煉到大成者，就能夠摸到將「氣」外放的門道，若在拳腳之上附著「氣」，則可大幅增強破壞力；若將「氣」貼近人體緩慢釋放，可以幫助他人運氣化瘀，治病除疾。
這麼想來，守虛師兄年紀輕輕就到達了「貫氣」大成，說不定其實他也是個天才啊！
至於第三重「歸位」，守乾師兄就沒有教了。按他的話說是：“等你們能練好第二重再說吧。”
但其實魏觀水猜測，五師兄大概是自已都沒有練成……因為大部分修行者一生都會困在第二重，最多就是把筋骨鍛鍊得更加強大，而內力則畢生難以寸進。因此不少修行者在後期會轉而學起各種外家功法，透過提升武技來揚長避短，
按照「歸位」的字面意思猜測，第三重應該是修行者達到了周身「形」、「意」、「氣」和諧統一，意之所至，氣之所至的形神合一境界。
如果說少林有誰到達了第三重，那便只能是方丈一人了。
話說回來，經過這段日子的修行，魏觀水時不時在自我懷疑和自我膨脹中極限拉扯。
一方面，他修行少林功法始終沒有一點進步，除了長跑和扎馬提升了身體耐力和肺活量之外，他壓根感受不到「氣」的存在。
不管魏觀水怎麼努力跟隨大家呼吸吐納，他都只能感覺到空氣從鼻腔進去，在肺裡繞了一圈便從嘴裡出來。
他更加感受不到丹田在哪裡，在現代醫學常識的薰陶之下，他很難幻想自已明明是腸胃的地方，有個叫「氣海丹田」的神奇存在。
這樣的挫敗感，使得他開始懷疑方丈認為他“沒有練武天賦”這件事是正確的。
另一方面，在「健身房」和小黑的生死相搏之中，他透過一次次被活活打死，一次次躲過致命進攻，一次次展開反擊，的而且確逐漸掌握住了戰鬥的技巧。在戰鬥方面，他堅信自已是擁有天賦的。
而且他不是拔劍就蠻幹的型別，他懂得結合智慧，在戰鬥中設計佈局，放大自已的優勢，實現以弱勝強。他有信心，給他足夠的時間，他能在實戰中繼續變強，總有一天，他一定打敗沒有壓制身體素質、完全體的小黑教練，攻略哀娘娘交給他的「神眠之墟」討伐任務，走向人生巔峰，成為兩界的人生贏家。
想到這裡，他便咧嘴一笑，油然升起英雄氣概的膨脹感。
“啪——！”
正當魏觀水沉浸在幻想之中時，一道書卷打在人腦門上的聲音傳來。
魏觀水轉頭看去，只見守乾師兄握著捲成筒的經書，一臉恨鐵不成鋼地望著在一旁捂住腦袋的楚緣木。
“守信！扎馬煉氣你都能睡著！有沒有搞錯！”