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那天智涵告訴嫦娥妹妹，自己準備回千山頭。
嫦娥聽說智涵哥要走，心裡像沒了魂一樣，忍不住流下兩行熱淚。
說實在的，自從智涵哥到來後，嫦娥天天和他一起在山上玩。或聊天嬉戲，或切磋武藝。
她快活得像小仙女，燦爛的笑容常常掛在俏麗的瓜子臉上。
可是，當她聽到智涵哥要離開時，心裡感到難捨難分。
許嫦娥哭哭鬧鬧，要跟智涵哥一起去玄武觀。智涵耐心給她解釋，沒有得到無為師父的同意，自己不敢帶她去。
再說了，現在洋教和中國傳統三教的矛盾日益尖銳，千山頭就像個炸藥桶，隨時可能發生流血衝突。
嫦娥急得淚流滿面，哀求道：“智涵哥，你和我都是孤兒，在這個世界上沒有別的親人。
我們從小像親兄妹一樣，一起玩耍，一起拜師學藝，一起成長，現在你就是我最親的親人。
智涵哥，我不怕什麼流血犧牲。我要跟你一起去闖天下，就算死了也心甘。”
智涵安慰道：“傻妹妹，你別說胡話。
你現在還小，先在玉虛道長這裡繼續練功，等過兩年你長大些了，我再來接你去千山頭，好不好？”
嫦娥見智涵哥還是把她當小孩，心裡很不服氣。癟嘴說道：“你總是說我小，我現在已長成大人了。我功夫又不比你差，別看不起人！”
說完又要與智涵哥比武。智涵只好說道：“好吧，我先回去央求無為師父，如師父同意你去，我馬上來接你。”
嫦娥道：“你別騙人！”智涵伸出小指頭，嫦娥馬上與智涵哥拉勾。
嫦娥無奈，哽咽道：“智涵哥，你回去後，一定要懇求無為師父，快點來接我啊！”智涵點頭答應。
第二天，智涵拜別了玉虛道長和道友，依依不捨地下泰山。
嫦娥送了一程又一程，在智涵哥的再三勸說下，兩人才灑淚而別。
閒話少敘。
智涵來到濟寧縣城，經過城隍廟時，見有許多人在一個圈子外面圍觀，便湊過去看熱鬧。
原來是一個洋教徒帶了幾個本土教民在宣傳洋教，企圖招收教徒。
為了吸引當地百姓入教，教民大肆吹噓，說什麼入了洋教，教民受到朝廷和洋人的保護，既能保身，還會帶來好運氣。
圍觀者中有人大聲喊：“我們是山東人，只信孔聖先師的儒教！洋教是妖教，大家別上當啊！”
一個教民高叫：“孔老二當年周遊列國，如喪家犬一般，他那些東西早就過時了。
你們看看，信儒教的個個受窮，信洋教的人都發財了。”
這幾個教民也不想想，這裡是什麼地方？是儒教創始人孔夫子的老家呀！
齊魯老百姓都以孔聖人為榮，哪容洋人洋教詆辱？
幾個人一擁而上，動手撕毀洋教的宣傳品。洋人大怒，一頓拳腳把這幾個人打倒在地上。
這時，一箇中年大漢拔開眾人，擠進了圈子。
智涵細看這漢子，身材魁梧，用紅布包頭，一根紅色褡包纏在腰間，腰帶上掛一把明晃晃的鋼刀。
他衝上去三拳兩腳把洋人打倒，再用腳踩到他肩膀上，逼他向孔老夫子認錯。
洋人見打不過，只好告饒，然後帶著教民灰溜溜地跑了。
天色已晚，智涵看見城隍廟的斜對面有個客棧，便走進店去，夥計安排他在樓上住下。
智涵喝茶休息一陣後，下樓去飯廳吃晚飯，選了牆角邊的小桌子坐下。點了一碗素菜湯，就著大蔥煎餅吃。
鄰桌四個壯漢圍坐在一起喝酒，這夥人頭挽紅色英雄結，腰纏紅布褡包，其中一個人在大聲說話。
智涵定睛一看，此人正是今天下午腳踩洋人那個大漢。
大漢把酒杯端起來，吆喝同伴一口喝乾。說道：“兄弟們，壇主張德成率領拳民燒了靜海等地的洋教堂，趕走洋傳教士，為中國人出了氣。
我們今天夜裡，去把濟寧縣城的洋教堂燒了，把揭帖告示貼滿全城，號召民眾起來驅除洋教，驅趕洋人。”
三個兄弟齊道：“好，李傑大哥，我們今晚上跟你去幹個痛快。”
李傑與同夥又喝了一陣酒，叫店夥計來結了賬，大搖大擺地離開飯店。
智涵剛才聽到李傑提起“壇主張德成”，他心裡突然“咯噔”一下。
猜測李傑說的這個壇主，莫非就是大恩人張德成？
他見李傑帶同夥去行事，便悄悄跟在後面。
李傑等人轉過幾條街，來到一個基督教堂旁邊。
四個人縱身跳上教堂房頂，在頂上撬一個洞，倒進去兩筒火油，點燃一個團紙投到油上面。
火油頓時燃燒起來，不多時教堂火光沖天。
李傑等人剛從房頂跳下地，一群教民拿起棍棒從教堂裡衝出來，發現是李傑等人放火燒教堂，便衝上去追打。
李傑和兄弟們抽出鋼刀，砍翻幾個教民後逃跑。
兩個洋人傳教士拿出洋槍，準備向李傑等人的背後開火。
危急時刻，在樹上觀望的智涵，急忙掏出幾個泰山石子，用“飛蝗石技法”，向傳教士身上打去。
只聽得兩個洋人叫聲“哎喲”，持洋槍的手一擺動，槍口正好對準了教民。
“砰！”“砰！”聲響過後，兩個教民應聲倒在地上。
智涵迅速跳下樹，想追上李傑，打聽恩人張德成的訊息。可是李傑等人，已消失得無影無蹤。
第二天，智涵離開濟寧。在回千山頭的途中，聽到許多缺衣少食的民眾，唱著《義和團歌謠》，紛紛去加入義和團隊伍。
列位看官，為什麼會有那麼多民眾去參加義和團？在下需要交代一下背景。
中國在甲午海戰失敗後，被迫與日本簽署了喪權辱國的《馬關條約》，割讓遼東半島、臺灣島及其附屬各島嶼、澎湖列島給日本，還賠償日本兩億兩白銀。
西方列強十分眼紅，便趁火打劫。對清政府提出，准許在中國修建鐵路和採礦等無理要求。
列強瓜分中國的野心日益膨脹，激起了中國人民的無比憤怒和強烈反抗。
張德成到山東和直隸，以《山東輿地》作宣傳武器，揭露西方列強掠奪我國路權和礦產的狼子野心。
號召民眾組織起來，反對外國人的經濟侵略，多地發生了針對洋人的“路案”和“礦案”。
在山東冠縣梨園屯，洋人勾結官府強拆玉皇廟，欲改建為教堂。因此與村民發生“廟地之爭”，觸發了聲勢浩大的反對洋教的“教案”。
冠縣義和拳師趙三多和“大刀”閻書勤決定傳貼聚眾，趁梨園屯逢集之日，擺會亮拳，率先在冠縣發動武裝起義。
接著，趙三多與閻書勤在正定縣大佛寺，以燒香為名邀請山東神拳首領朱紅燈、直隸著名拳師張德成等各路英豪召開秘密會議。
決定將義和拳、梅花拳、紅拳、大刀會、紅燈照等所有民團組織聯合起來，統一組成“義和團”。
豎起“反洋教，驅洋人”的大旗，招兵買馬，習練義和拳，準備與侵略者開展武裝鬥爭。
由於當年黃河上游決堤，黃水氾濫成災，百姓流離失所。數萬災民湧向直隸和山東，城鄉到處是逃荒要飯的流民。
趙三多和閻書勤趁機收納逃荒的流民辦團練，率眾攻打洋教堂，起義隊伍逐漸發展壯大。
朱紅燈回到山東後，在茬平和高唐等縣設立神壇，教流民練神拳，一部分“大刀會”人員也聞訊來參加。
朱紅燈拉起一萬多人的拳民隊伍，燒洋教堂，殺洋傳教士，把驅洋愛國運動鬧得轟轟烈烈。
張德成回到靜海縣後，在一家拳民院壩的樹下，偷偷埋藏一把精製的鋼刀。
過了幾天，他把徒弟和逃荒的流民召集到院壩裡，當著眾人唸咒語作法。
然後手指院內一棵樹說道：“此樹有殺氣，掘之當得除妖寶刀。”
拳民用鋤頭挖掘，果真得到一把亮閃閃的鋼刀。
眾人都信以為真，對張德成敬佩得五體投地。
張德成手握鋼刀，大聲宣佈：設立“義和神團天下第一罈”，自任第一罈的壇主。用除妖寶刀，帶領拳民“替天行道”，趕走外國侵略者。
張德成考慮到，要把洋教和洋人真正趕出中國，需要爭取到清廷的支援。
於是在靜海縣豎起“助清滅洋”的大旗，遠近逃荒的災民和當地百姓紛紛歸附。
張德成又在天津、山東等地建立壇口，聚集起拳民數萬人，成為當時最大的一支民間武裝力量。
由於朝廷腐敗無能，清軍在抵抗洋人發動的侵略戰爭中屢戰屢敗。
山東巡撫毓賢認為，各地拳民起義的目的，主要是反對西方列強侵略我國領土。因此，可以利用這些拳民來對付西方的侵略軍。
毓賢向清廷提出“民可用，團應撫，匪必剿”的策略，得到老佛爺慈禧太后的支援。
於是，毓賢對山東義和拳民進行安撫，將其招安納入民團，組成民軍開赴戰場前線，抵抗洋人的進攻。
一時間，參加義和團的民眾多達十幾萬人。