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第十四章伯顏子孫互相爭鬥
第一節大保加利亞國的興起
樵風濁世佳公子，跌宕風流著句能。密竹荒苔圍古屋，殘碑細字校秋燈。記同朱老經過屢，恰與梅盦癖好仍。今日閶門尋舊夢，更無片石對韓陵。
伯顏的小兒子死的時候大約是公元630年到631年之間，然後在阿瓦爾國內圍繞著汗位繼承的問題展開了激烈的爭鬥。伯顏的孫子們缺乏團結國內各個民族的聲望，竟然和一位保加利亞貴族競選起了阿瓦爾汗位。雖然他的孫子在這場選舉中險勝，但是被保加利亞人指責他作弊，還要求重新計票。結果保加利亞人遭到阿瓦爾軍隊的殘酷鎮壓，被迫逃亡，他們從此就開始了和阿瓦爾人的長期對抗。關於保加利亞人來源的問題相當複雜，保加利亞就是柔然語中的布鹿真，這是一個非常常見的柔然名字。這個民族也並不是作為一個整體進入的歐洲，他們向西遷移，到達歐洲分兩波進行。公元463年左右，吐賀真可汗發動西征，間接的把前文提到的三個民族趕進了歐洲。過了一年以後，吐賀真可汗猝死，他的前鋒部隊庫提烏爾和吾提瓦爾兩個部落滯留在東歐。公元584年左右，保加羅斯酋長逃離江河日下的西突厥，與可薩等人一起來投奔了阿瓦爾國。最後保加羅斯的部下與那四個部落融合成了保加利亞民族。
這個民族的主體也都是來自亞洲遼闊的蒙古草原，他們和突厥人一樣，因為種種歷史原因，摻雜了很多中亞和東歐民族的成分。不過他們剛剛到達歐洲的時候，大部分人都或多或少地擁有黃種人血統。其實保加利亞人與阿瓦爾人本來沒有什麼區別，只不過他們來到歐洲的時間不同，所以就發展成了兩個軍事部落。如今保加利亞人為了躲避阿瓦爾軍隊的追殺，有9000多成年男子帶著家眷遷移到了受法蘭克帝國統治的巴伐利亞地區，僅僅在那裡度過了一個冬天。到了第二年由於法蘭克人受到阿巴爾人的壓力，只好向保加利亞人發動了襲擊。結果有700人在一個叫阿濟格的人的帶領下逃到了阿爾卑斯山東部，這些人與統治當地的斯拉夫貴族相依為命。阿瓦爾國家的內亂持續了大約五年，伯顏的孫子們為了保留住父祖的基業，為了讓可汗的頭銜繼續在他們家族中傳下去，做出了殘酷的鬥爭。最後終於保住了阿瓦爾可汗的頭銜，但是也因此喪失了大部分領土。還有一部分阿巴爾人喪失了與可汗之間的聯絡，這些人躲進了高加索山區避難。夾在這兩支阿瓦爾人中間的有東斯拉夫人和保加利亞人，以及薩瓦河以南的南斯拉夫人。他們的相繼獨立奠定了今天東歐和中歐政治版圖的基礎，從此以後阿瓦爾國就淪為了歐洲的二流政權，不再對拜占庭帝國和法蘭克王國這樣的歐洲強國構成任何威脅了，因為他們的實力減弱，所以對外侵略的次數也越來越少，所以在史書上在人們的記憶當中也逐漸被遺忘了。
在所有脫離阿瓦爾國獨立的這些政權當中，大保加利亞汗國應當說是最先興起的一個。這個國家是公元635年左右建立的，將與包括現在的烏克蘭全境和俄羅斯的西南部，和阿瓦爾國接壤，是當時東歐最強大的國家。這個國家創始人的名字也叫忽必烈，就是後來蒙古國的元世祖忽必烈也是借用了保加利亞人的名字。早在成吉思汗之前，蒙古人的祖先就已經開始和東歐的保加利亞人有過文化交流，從蒙古的一些人的名字上就可以看得出來。忽必烈出生於奧諾沃爾部落的王室家族，阿瓦爾國興起以後，奧諾烏爾人逐漸壓倒了以往實力更強的庫提吾爾人，成為了保加利亞人當中的主體部落，所以這個部落的王室也成為了保加利亞人當中唯我獨尊的王室。還有一些學者懷疑，這個忽必烈出生的王室並不是奧諾沃爾人，二是在公元584年左右跟隨保加羅斯酋長逃離西突厥國的那一批人，他們後來奪取了奧諾沃爾酋長的位置，之前因為長期受突厥人統治，所以他們的血統當中摻雜有突厥人的成分。而且忽必烈這個詞在蒙古語當中有狼的意思，狼是突厥人的圖騰，阿瓦爾人或者保加利亞人並不尊奉狼，所以這種說法可能非常有道理。伯顏的到兒子在619年襲擊伊拉克略的時候，忽必烈曾經作為阿瓦爾使者陪同他的叔叔一起訪問過君士坦丁堡。在那裡他們兩個都皈依了基督教，後來忽必烈就成了阿瓦爾國內重要的親拜占庭分子。公元630年的時候，忽必烈繼承了奧諾沃爾酋長的位置。他在位期間積極收留向東逃難的保加利亞人和斯拉夫人，終於建立起了足以和阿瓦爾國與克薩突厥國抗衡的大保加利亞國。君士坦丁堡還授予了他貴族頭銜，在他建國期間沒少得到拜占庭帝國的幫助。當拜占庭人忙於抵擋阿拉伯人進攻的時候，大保加利亞國忙著在東歐擴張勢力。
拜占庭人阻擋不住阿拉伯軍隊，很快就放棄了西亞和北非的領土。波斯帝國作為拜占庭帝國的屬邦，在公元651年結束了統治了四個多世紀的國家，被阿拉伯帝國征服。阿拉伯人吞併波斯以後繼續北上，圍攻可薩突厥國首都，但是被打退了，也因此伊斯蘭教沒能傳播到高加索山北麓。與此同時，中亞的霸主西突厥也越來越衰弱，在他下面的很多部落逐漸接受了唐朝的統治。公元659年，最後一任西突厥國王被大唐將領蘇定方擊敗俘虜，剩下的西突厥部落有一部分投降了，唐朝另一部分投奔了可薩突厥。可薩突厥因為這些人的加入瞬間實力大增，他們加快了向西方擴張的步伐。這個時候忽必烈可汗已經去世，他的五個兒子各自為政，大保加利亞國分裂以後實力大大衰弱，可薩突厥又想把他們一個個吞併。可撒突厥有立兩位可汗的習慣，一個平常只負責宗教事務，他的地位也就相當於現在的日本天皇或者英國女王一樣。另一位主管軍國大事，也就相當於國務院總理吧，或者更準確的說，相當於一個國家的首相。如果全國的老百姓們對後者的工作不滿意，就會請求前者把他罷免或者處死，另外推選一個人擔任這個職務，這樣一種方法有效地杜絕了個人的長期獨裁和腐敗利益集團的產生，應該說這是古代歐洲人對一個相對廉政有效的政治機構的探索。
公元660年到670年之間，忽必烈的長子巴顏輸給了可薩突厥人，這個政權就滅亡了。忽必烈的二兒子聽說大哥失敗，他也投奔了克薩突厥，獲得繼續在伏爾加河流域生活的權利。這些臣服了可薩突厥的保加利亞人被稱作韃靼人。忽必烈的三兒子繞過阿瓦爾國向西遷移，投奔了阿濟格。四兒子率領部眾遷移到了多瑙河中游，臣服了阿瓦爾國。最小的小兒子退保盾河西岸，他領導的這一部分保加利亞人壽唯一沒有受到可薩突厥人攻擊的。似乎新的歐洲民族千璽浪潮一觸即發。忽必烈的三兒子比較倒黴，剛剛和阿濟格匯合，就趕上了斯拉夫國王去世。法蘭克王國和巴伐利亞等鄰近的城邦紛紛向東侵犯，企圖瓜分中歐的斯拉夫領土。忽必烈的三兒子和阿濟格商量後，認為這個地方不是長久之地，於是就和以往的許多中歐民族一樣，翻越阿爾卑斯山，到義大利投奔了倫巴第人。他們的遷移給沿途的國家帶來了黴運和災難。公元662年，格里莫爾德起兵造反殺死了倫巴第國王，他自立為王。原先倫巴第國王的弟弟佩克塔裡特投奔了阿瓦爾國。格里莫爾德本來就和阿瓦爾人有殺父之仇，如今他更有理由和阿瓦爾國為敵。他派使者到阿瓦爾國威脅阿瓦爾可汗，如果他們不把佩克塔裡特交出來的話，兩個國家的友好關係就此終止。
日漸衰落的阿瓦爾國已經沒有餘力再去號令之前的屬國倫巴第，所以他們不敢得罪格里莫爾德。但是也不忍心把前來投奔的人逼上絕路，他們秘密地把佩克塔裡特送到了法蘭克王國。忽必烈的第三個兒子在這場倫巴第王國的內戰期間神秘的消失了，年邁的阿濟格成為了義大利境內保加利亞人唯一的首領，這些保加利亞人後來慢慢的就和當地人融合在了一起。格里莫爾德的行為引起了一批倫巴第貴族的憤怒，其中就包括費留利公爵盧普斯。公元663年，盧普斯私下與拜占庭人結成聯盟，格里莫爾德聽說以後十分驚恐。為了除掉這個眼中釘，他只好再次向阿瓦爾國派使者邀請阿瓦爾克涵去攻打盧普斯，阿瓦爾軍隊經過三天苦戰終於攻陷了費留利，成功的殺死了盧普斯，幫助格里莫爾德鞏固了王位。這是阿瓦爾軍隊最後一次向境外發動大規模進攻，在今後的一個多世紀裡，這個民族就很少出現在史書當中，保加利亞這個名字反而越來越響亮。公元670年左右，忽必烈的小兒子突然渡過多瑙河南下，征服了好幾個斯拉夫部落之後，定都在黑海西岸的海港瓦爾納。
伴隨著保加利亞國在巴爾幹半島上的崛起，拜占庭帝國的實力又受到了削弱。阿拉伯國家在公元678年再次大舉圍攻君士坦丁堡，這次形勢依然非常危急。幸好有希臘火幫助，成功焚燬了阿拉伯艦隊，君士坦丁堡又一次僥倖逃脫了災難。過了幾個月，阿瓦爾人派來使者祝賀拜占庭帝國打敗了阿拉伯人。並且請求加強雙邊關係，便於聯合對付胡必烈的小兒子阿斯巴魯赫。但是沒過多久阿瓦爾國內又發生了政變，可汗失去了權利，葉護做大，從此阿瓦爾國就陷入了深深的內訌當中，這次出訪拜占庭帝國也是阿瓦爾人最後一次訪問拜占庭。戰勝了阿拉伯人，拜占庭皇帝君士坦丁四世的信心大大增強。公元680年，君士坦丁四是率領大軍御駕親征，企圖把新興的保加利亞政權扼殺在搖籃中。但是這時候他們已經沒有了強大的阿瓦爾騎兵的協助，再加上保加利亞騎兵的游擊戰術相當強，在這次戰爭過程中，君士坦丁四世突然中風，軍隊被迫撤退。
當他們渡過多瑙河的時候，阿斯巴魯克的部隊趁敵人還沒有完全度過河去出擊，拜占庭帝國軍隊遭受慘敗，被迫割讓了大片領土送給了保加利亞國，而且還給後者支付歲幣。也正是由於保加利亞的興起，拜占庭帝國和阿瓦爾國從此不再接壤，兩個國家被切斷了聯絡。保加利亞國如今已經佔據了東到黑海西到多瑙河東岸，南到巴爾幹山脈北到德涅斯特河的廣大地區。況且又有拜占庭帝國每年送來的鉅額資產，這些給保加利亞人提供了充足的經濟實力，他們用這些錢才修建了新首都普利斯卡。阿斯巴魯赫是一個非常聰明的君主，為了防備可薩突厥，他把多瑙河北岸的各個民族遷移到南岸的領土，然後把保加利亞人分散到全國各地去監視他們。保加利亞人和斯拉夫人擺脫了傳統的放牧生活，開始了定居農耕生活。這看似是一件好事和簡單的事，其實對於一貫喜歡軍事征服的遊牧民族來說，務農是一件特別辛苦的事情，他們並不想從事這一項艱苦的勞動，但是在阿斯巴魯赫的倡導下，保加利亞政權之下的原來的遊牧民族們成功轉型了。但是往往遊牧民族轉型為農耕民族以後，就缺乏了擴張的動力。保加利亞人也是如此，他們定居以後就普遍接受了拜占庭文化，皈依了基督教，下層百姓開始向斯拉夫人靠攏。僅僅用了300多年的時間，保加利亞人已經從一個亞洲的草原民族演變為了幾乎純粹的歐洲斯拉夫民族，他們從各方面都與斯拉夫人相似，反而和同為柔然人後裔的阿瓦爾人有了天壤之別。
保加利亞人的成功深深地刺激了繼續臣服於阿瓦爾人的其他民族，683年，呼必烈的第四個兒子投奔阿瓦爾人大約20年之後，宣佈了獨立。阿瓦爾克汗對這件事情忍無可忍，向這個政權發起了猛烈進攻，經過六次大戰阿瓦爾人失敗了。他們被迫喪失了多瑙河南岸的全部領土，庫伯也被迫放棄了已經在戰火中化為廢墟的首都西米翁城。他帶領著7萬人向南遷移到馬其頓，臣服了拜占庭帝國。這個建立的政權被稱為第二保加利亞，以便於和他最小的弟弟建立的保加利亞國相區別。這個第二保加利亞是一個共和國，國王並不是世襲制，要是有老百姓選出來呢。這個政權也很快就與巴爾幹半島上的斯拉夫人融合，始終和拜占庭人保持著友好關係。庫伯起兵的時候年紀就已經很大了，所以沒多久他就去世了，他建立的第二保加利亞共和國，隨後沒多久就被拜占庭帝國吞併了。
生活感悟:俗話說得好:“有目標的人在奔跑，無目標的人在流浪，因為不知道要去哪裡!”目標，就是人生路上的"指南針”，它能為我們指明做事的方向。有目標的人，全世界都能成為他的資源，在走向目標的過程中，每一步都能得到滋養。
一個人沒有明確的目標，就像船沒有羅盤一樣，在茫茫大海中行駛卻沒有航線，只能隨波逐流。曾有人巧妙地把人生比喻為一條船。在人生的海洋中，大約有95%的船是無舵船。他們總是漫無目的地漂泊，面對風浪海潮的起伏變化，他們束手無策，只有聽其擺佈，任其漂流。結果他們要麼觸巖，要麼撞礁，以沉沒而告終。還有約5%左右的人，他們有方向、有目標，又研究了最佳航線同時學習了航海技巧。這些船從此岸到彼岸，從此港到彼港，有計劃地前進。那些無舵船一輩子航行的距離，他們只要兩三年就達到了。一旦一個人明確了目標，下定了決心，有一種對成功的渴望，就會產生強烈的使命感和激情，在這樣的情況下，將沒有什麼能阻止他達到目標。所以，只有目標明確才能在最短的時間達成最好的結果。
對於我們人類而言，夢想不僅是行動的主要推動力，夢想也是諸多才能中最重要的因素。那些可以明確說出他們夢想的人，比那些對自己要什麼都只有一個模糊概念的人，會有更多的機會去實現他們的夢想。
正如空氣對於生命一樣，目標對於成功也有絕對的必要。如果沒有空氣，沒有人能夠生存;如果沒有目標，沒有任何人能成功。沒有目標，不可能發生任何事情，也不可能採取任何行動。如果一個人沒有目標，就只能在人生的旅途上徘徊，永遠到不了理想的終點。
目標使人向前進而不是向後退。人的一生中，目標是行動的導航燈。沒有目標，我們幾乎同時是去機遇運氣和他人的支援。因為不知道自己到底想要什麼，也就沒有什麼能幫助你，就像大海中的航船，如果不知道靠岸的碼頭在哪裡，也就不明確什麼風對您來講是順風。
要想做一個成功的人，首先必須有明確的人生目標。沒有人生目標，也就沒有具體的行動計劃，沒有行動計劃做事就會沒有方向感，敷衍了事，臨時湊活，也就沒有責任感，更談不上什麼堅強毅力鬥志昂揚了，沒有目標，任何才能和努力都是白費。
年輕的你應當有自己的人生目標和人生追求。在確定了目標之後，或許經過醫生的奮鬥也未能實現，但這並不意味著因此就失去了制定目標的價值。正因為有了目標才能使你走向充實，而不是走向虛無，這就是制定目標的價值。
所謂制定目標，就是在生涯路線上確定自己的前進方向和目的地及多大年齡，實現什麼目標，幹成什麼事業，要清清楚楚的在生涯路線上標示出來。
任何意義上的成功與進步都是漸進螺旋式的。目標不變，只要不斷地改進方法，就一定會穿越基地，達到成功的彼岸。凡成功者，必有堅定而明確的目標。每個人都會嚮往一件事，但真能做事，成事的，卻只有那些有意志和終極目標的人。
目標能夠幫助我們集中精力，當我們不停地在自己有優勢的方面努力時，這些優勢會進一步發展，最終在達到目標是我們自己成為什麼樣的人，比我們得到什麼東西重要的多。
目標是我們有能力把握現在，雖然目標是朝鮮將來的事有待將來實現的，但目標使我們能把握住，現在把大的任務看成是由一連串小任務和小的步驟組成的，要實現理想就要制定並且達到一連串的目標。每個重大目標的實現都是幾個小目標小步驟實現的結果。如果你集中精力於當前手上的工作，心中明白你現在的種種努力都是為實現將來的目標鋪路，那你就能成功。