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【曾國藩語錄】處茲大亂未平之際，唯當藏身匿跡，不可稍露主角於外，至要至要。
【曾國藩軼事】走直線雖最近，但也最難。
急於求成的人最難以克服的弱點就是不管時間、地點、場合地表現自我，自高自大，不懂得龍蛇曲伸之道。
為此，曾國藩始終主張不可表現欲過強：《揚雄傳》雲：“君子得時則大行，不得時則龍蛇.”
龍蛇者，一曲一直，一伸一屈。
如危行，伸也。
有志於做大事業的人，可能自認為才智很高，但切記要含而不露，該裝傻的時候一定要裝得徹底，有了這把保護傘，何愁事業不成功？為人應力戒表現欲太強，這在曾國藩所談的處世禁忌中，第一條就已談到不喜好誇誇其談，到處表現自己。
另外，曾國藩還說：人只要稍微有些才能，就想要表現出來，以顯示與別人的不同。
就像孔雀因為自己的美麗，總喜歡在眾人面前展示一樣。
爭強好勝的人這樣，追逐名譽的人更是這樣。
同是士兵，就想著要高出於同列。
同是小軍校，就想著要在軍校中獲取成功性格。
同是將軍，就想著比別的將軍略勝一籌。
同是主帥，也仍想著要比別的主帥高明。
儘管才能有大小淺深的差別，但他們共同的一點是不知足、不安守本分。
能打破這種世俗的風氣，就能和他談論用兵之道了。
曾國藩的處世，深諳龍蛇曲伸之道，他說：“處茲大亂未平之際，唯當藏身匿跡，不可稍露主角於外，至要至要.”
他說，大家在一起交往，如果一個人老是自以為是，以自己為中心，處處爭強逞能，不給別人以表現和施展的機會，那麼別人很快就會對他產生反感，將來一起合作共事的結果就可想而知了。
他經常探討《周易》，他對其中的“吉人之辭寡，躁人之辭多”深有同感。
這句話的意思是說，思想修養好的人，語言簡潔，不亂髮議論；而性情浮躁的人，滔滔不絕，卻言之無物。
【智慧解讀】曾國藩藏鋒的“龍蛇伸屈之道”，是一種自我保護、自我實現的生存之道。
實際上藏鋒守拙與鋒芒畢露，是兩種截然相反的處世方式。
鋒芒引申是指人顯露在外表的才幹。
有才幹本是好事，是事業成功的基礎，在恰當的場合顯露出來是十分必要的。
但是帶刺的玫瑰最容易傷人，也會刺傷自己。
露才一定要適時、適當。
時時處處才華畢現只會招致嫉恨和打擊，導致做人及事業的失敗。
有道是“君子之才，玉韞珠藏”。
所謂君子，必是高深修養之人，他的心地應像青天白日一樣光明，沒有什麼不可告人的事情。
相反，君子的才華則應像珍藏的珠寶一樣，不應該輕易炫耀讓別人知道，否則必會走向取禍之道。
曾國藩身居高位，若不懂得才高自斂，取“龍蛇伸屈之道”，恐怕是很難全身而退的。