天才一秒記住【微風小說】地址：www.wfxs.info
【曾國藩語錄】道聽途說，扣磐捫燭之類，不足信也。
君子貴於自知，不必隨眾口附和也。
【曾國藩軼事】曾國藩認為，做人不僅要看到自己的長處，更要看到自己的短處，而且對自己的短處要勇於向別人承認。
他給曾國荃的信中就說：“弟謂餘用人往往德有餘而才不足，誠不免此弊，以後當留心懲改.”
尤其到了晚年，曾國藩更是不放鬆對自己的檢點，常以一種自責的心態來要求自己，體現出嚴格的自律精神。
為了完善自我，曾國藩從早年就開始注意結交名家，從嚴要求自己，使自己向更加高明者看齊。
大理寺卿唐鑑是當時理學重要代表人物，曾國藩結識他以後，經常向他請教，並寫信告訴他人說：“我最初治學，不知根本；自從認識了唐鏡海先生，才算從他那裡學到了一點做學問的門徑”；“聽了唐先生的話，我就像瞎子見了光明一樣”。
晚清時期的另一位著名理學家倭仁，是曾國藩極為尊崇的人物。
倭仁每天從早到晚，言行飲食，都有札記；凡是自己的思想行為有不合乎義理的地方，都要記下來，以期自我糾正。
為了學習倭仁，曾國藩也同樣行事：每天將自己的意念和行為都記下來，以便隨時檢點自己；為自己規定十二條課程，每天照此執行；將所寫筆記定期送倭仁批閱。
此外，當時京師還有許多名流學者，曾國藩與他們也都傾心結識，學習他們的長處。
如何紹基擅長書法詩詞，使曾國藩一生都很重視寫字和做詩。
吳嘉賓學有專長，告訴曾國藩治學應專攻一門，就像挖井一樣，與其淺挖許多井而不見水，還不如專挖一口井而見到水。
曾國藩對此見解非常佩服，寫信給幾位弟弟說：“讀經要專守一經，讀史則專熟一代……諸子百家，但當讀一人專集，不應東翻西閱。
一集還沒有讀完，就絕不換讀他集.”
由於這些人的砥礪和影響，曾國藩逐漸養成了沉穩凝重的個性，不論遇到什麼事都能夠從容不迫，應對自如。
最後在鎮壓太平天國運動中指揮千軍萬馬，總控全域性，終於以戰勝疆場換得了“功名”。
在曾國藩看來，修身養性的最高境界就是知曉天命，因而他總是以此來要求自己，希望有朝一日能夠進入這一境界，並以此來教育子女。
他在給長子曾紀澤的信中說：“君子之道，以知命為第一要務，不知命無以為君子也.”
在日記中他也多次提到要以知曉天命來要求自己：“聖人之不可及處，在儘性以至於命”；“近來因眼蒙，常有昏聵氣象，計非靜坐，別無治法，因作一聯以自警雲：‘一心履薄臨深，畏天之鑑，畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明，由敬而強。
’”其中意味，已經不僅侷限“明”字了。
【智慧解讀】其實，這個世界上沒有人一無是處，更沒有人會十全十美。
尺有所長，寸有所短，人有缺點，也必有優點。
很多人自卑，覺得自己這也不好、那也不好，什麼都不如人家，恰恰是因為他們在看自己時，眼中就只有缺陷，那麼拿自己的缺陷去比較人家的長處，當然相形慚愧；又有一些人很是自負，覺得自己簡直無可挑剔，就是因為他們只能看到自己的優點，而看別人時又只看缺點，於是便開始飄飄然不知所以；還有一些人，明知自己有短板，卻死不肯承認，到頭來還不是欲蓋彌彰？這種人很虛榮，也很累。
顯而易見，上述種種心態都是極不可取的。
在人生這條路上，如果說我們還想有幾分作為，那麼就一定要做到自知、自信，這樣才能對自己的人生座標做出準確的定位。
能自知，我們才能在遇事之時量己之長短，不自以為是、亦不妄自菲薄，揚己之所長、避己之所短，趨利而避害，則事有所成。
於是乎，自信油然而生。
曾國藩其實與我們一樣，也存在著某一方面的短板。
而他之所以成功，很大程度上得益於他端正的心態，他能夠正視自己，懂得揚長避短，能夠充分利用現有優勢，規避生活風險，規劃好人生方向，一步一個腳印地朝著既定的人生目標邁進。