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第57章 風君治水
面對出仕越國之說，風允毫無想法。
他高高拋起《大禹賦》，化作無數的篆文飛入那半空中的大禹虛影當中。
大禹治水，疏渠化道，引無數洪流入海。
而風允此時就是要以《大禹賦》的力量，勘測水道，在越國重現大禹之德。
相比起九州之地來說，這越國水患來得突然，但後勁尚弱，若是越國上下一心，不出半月就能壓制水患。
而隨著風允利用大禹虛影觀測水道。
風允望向司馬：“治理水患非我一人能成，還需諸位幫忙。”
司馬立即道：“不知風君有何安排？”
風允道：“我聞越國為大禹祭祀之國，有巫舞傳承。”
“正巧餘在《山海圖》中觀察白狐青鳥之象，對越國有了更多的瞭解。”
“越國崇尚青鳥圖騰，此鳥名為冶鳥。”
司馬聞聲，點頭道：“冶鳥乃是越國圖騰，而白狐乃是宗親嫡系，大禹的象徵。”
相比白狐，這冶鳥在越民的祭祀中，更為普遍。
而巫裡也有這冶鳥之舞。
“還望越巫能組織越民，一同跳這冶鳥之舞，到時大禹規劃水道，冶鳥也可震翅起風，推動洪水順著水道而逝。”
“這…這真可行？”司馬瞪大眼睛，有些摸不著頭腦。
雖然文人異術，多有奇異，不像是武道那般直來直往。
但也不會這樣奇異的。
“風君是從《山海圖》中有所悟？”範上士不禁問道。
風允微微搖頭。
“我只是盡我所學，憑我一人可沒有推動整個越國水患消去的實力。”
先天之輩都因為這水患而苦惱，何況是風允這個文人二流。
他只是想借助所有越民的力量罷了。
司馬抱掌一禮。
“那就有勞風君了。”說罷，他望向一旁的大巫。
大巫緊忙道：“我這就去通知眾巫……但，庶民怎可行巫舞？”
他看向風允，為難道：“只是眾巫行舞，再叫些士族子弟一同，如何？”
風允眸微瞌，輕聲道：“餘隻是給出方法，用與不用全在諸位。”
風允本想說讓奴隸也一同起舞，但此番看來，是不可能的。
但連庶民都不舞，只依靠那撮士族子弟，有什麼用。
風允神情自若，不再言語。
大巫面色一慌，可是他又無法做主。
“風君竟在此！”一道蒼老卻渾厚有力的聲音傳來。
“大巫神！”
周圍的庶民們紛紛低頭。
而大巫和司馬紛紛上前行禮：“大巫神。”
大巫神是一位蒼老，但健碩的老者，渾身都是羽毛飾品，手上更是拿著一柄羽毛竹節，他掃了司馬一眼，就見目光移向風允。
他道：“老夫正尋風君，卻不想司馬比老夫的動作要快上不少。”
風允聞聲，則道：“不知大巫神尋餘何事？”
大巫神深深一拜。
大巫和司馬一驚。
大巫道：“大巫神，怎可……”
大巫神擺手，低首道：“越國水患，我為越國大巫神，卻無法為越民祈福，消退洪水。”
“如今唯有請風君出手，方可有救越希望，不然，只能……”
他的話微微一滯。
風允並不準備追問，但一旁的司馬卻道：“是大卜，煉氣士，比大庭之人還不可信，怎能讓他出手呢。”
司馬覺得自己莽撞，他想改口說些什麼，但是看風允毫不在意的樣子，就閉嘴不言了。
風允雖不動聲色，卻是沒想到，原來大卜在越國士大夫之中，是這樣的地位。
風允將之前與大巫說的方法告知了大巫神。
大巫神將手中的羽毛竹節遞出，捧在風允的面前，直接道：“老夫還需操持國祭之事，這洪水之事，風君持冶鳥竹節，無人敢不從之。”
風允聽之，緩緩接過竹節。
隨即命令道：“大巫聽令，引庶民舞冶鳥之舞！”
“大巫尊風君令。”
既然大巫神已經首肯，他們這些大巫也順勢而為。
巫，雖有如士大夫一般的地位，但巫卻不需氣運，而需民心之信，即使是大巫神，也會順遂民心，以此掌命。
“舞冶鳥之舞！”大巫高聲大呼。
而隨著大巫起舞，一股奇異的力量也籠罩而下。
“越民起舞！”
那些庶民們，跟隨著大巫的步伐，竟然也有模有樣地行冶鳥之舞，而隨著冶鳥之舞，一股股青色的力量衝出，化作一隻只幼小的青色小鳥。
“嗡！”大禹虛影目光一凝，那些青色的小冶鳥紛紛飛起，落於尾後。
大風起，其洪水也在不斷隨著冶鳥飛過的地方流動，變得有序起來。
見狀，司馬一聲令下。
“去召集越民來！”
可想得甲兵無權，隨即對風允道：“風君且治水，老夫去會稽城中召集越民。”
風允道：“何地起舞皆可，可讓大巫在城中領舞。”
“諾！”司馬一應，就緊忙而去。
大巫神道：“就由我在會稽行冶鳥之舞罷！”
說完，也抽身而去。
範上士好奇觀望，他在越國待了幾載，倒是甚少有機會看見這樣的壯舉。
“越民一定要起舞嗎，誠心祈福難道不可？”
對於範上士的詢問，風允道：“越國，夏后帝少康之庶子也，封於會稽，以奉守禹之祠。”
“其越國本就是為了祭祀帝禹的地方，舉國而祭，《大禹賦》之力若還無法壓制水患，那餘也無能為力也。”
風允如是說著，一尊白狐虛影緩緩凝聚。
“帝禹虛影走遠了，我且乘舟而去，不知可有舟？”
範上士聞聲。
“風君且等。”就見其去尋一甲兵，很快，一群甲兵就抬著一艘木舟而來。
“風君請。”
望著水面晃盪的木舟，風允揮手，那白狐就一躍而上，籠罩在木舟之上，讓木舟增添了一絲神異，也在這洪水當中穩定下來。
風允這才入舟。
而範上士也隨之上舟，拿起竹竿，為風允泛舟。
“就勞煩範上士了。”風允說畢，就拿起那本《大禹二十八宿》細細觀看。
大卜曾說，大禹治水，就是依照二十八星宿的範圍，勘探了二十八山，以此引導洪水，治理天下。
那如今，他也可以一試，看看越國可有星宿眷顧。
如此，就在越民們行冶鳥之舞時，大量的青色冶鳥飛來，捲入風允的周圍，引導著四周的水流，讓其順著《大禹賦》規劃的水道流去。
若是遇到阻礙，冶鳥們就會群聚而起，銜起那些山石樹枝，將其丟到需要堵住的水口。
如此，順著洪水，這會稽下游的水勢越發地順暢，連帶著上流的水位都下降不少。
而每每風允所到之處，聽聞到的越民們紛紛攜帶家中為數不多的食物，來河岸上，聲聲呼喚風君，希望風允能收下一些食物，以作感恩。
而一連半月，風允也是在這樣的補給下，來到了越之東，河海交接之處。
……
(本章完)