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九、日遊神和夜遊神
日遊和夜遊均為地府陰帥，是陰間十將之一，鬼王的得力助手。它替鬼王在陰間進行巡察，以防止不被鬼界接納的遊魂進入，是所有孤魂野鬼的剋星，同時還擔任捉拿犯錯之鬼的重任，維護鬼界的秩序。日遊是掌管日間的巡查，手中所持令牌使它在鬼界暢通無阻。日遊神，又稱日遊巡。在中國民間宗教信仰中，日遊神是負責在白天四處巡遊，監察人間善惡的神，一開始，日遊神被認為是四處遊蕩的凶神，如果衝犯了日遊神將會招來不幸。王曄《桃花女》雜劇第三折：“今日伊出門之時，正與日遊神相遇，雖不至死，也要帶傷上陣。”《玉曆至寶鈔》中，日遊神作“日遊巡”，作獄吏打扮，披散著頭髮，手持木牌，上寫“日巡”二字，夜遊神，又稱夜遊巡。是夜晚巡行之神，與日遊神輪值，監督人間的善惡。《山海經》說：“有神人二八，連臂為帝司夜於野。”就是指傳說中的夜遊神。當時的夜遊神不只一人，而逐漸演變之下，變成只有一位。中國民間傳說，世人若看見夜遊神，定乃不祥之兆。清朝李慶辰《醉茶志怪》中說，王某人在夜中，看見一個三丈高的巨人，巨人微笑告知：“我乃夜遊神也。”言畢消失，而王某數日後無病身亡，日遊神的武器是天元鏡夜遊神的武器是月明鏡，天元鏡助攻防禦月牙鏡主攻進攻，被天元鏡照到刺眼的強光讓你睜不開眼，月明鏡變換形狀可以由細長橢圓變成月牙，細長橢圓擅長刺月牙擅長砍劈，日遊神和夜遊神配合默契打得我們措手不及，日遊神和夜遊神攻守兼備，進能攻退能守，漸漸的我們招架不住了，我們商量得把他們逐個攻破，黑澤耀把全身的靈氣集中在手上雙手合併，白洛施控制風的氣流把黑澤耀抬起形成弓拉箭的姿勢，白洛施一鬆勁黑澤耀像離弦的箭衝著日遊神的天元鏡飛去，天元鏡碎了，白洛施瞬身到夜遊神用天霜腿把月明鏡凍住，黑澤耀用全身的靈氣集中到魄動手刀把夜遊神的月明鏡打碎，日遊神和夜遊神落敗，閻羅王見機不妙派出鬼王鍾馗，
十、還罪
由於唐玄宗的重視，鍾馗作為捉鬼之神的地位逐漸確立。皇帝賜給大臣鍾馗畫像作為新年禮物，成為盛唐以來的慣例，如開元時的名人張說及其後的劉禹錫等，都有謝賜鍾馗圖和歷日表的作品傳世。另外，人們還在敦煌遺書中發現了唐寫本《除夕鍾馗驅儺文》，是鍾馗已在大儺儀中扮演主角的實證。古人傳說，有年獸專於年夜侵擾人間，為了驅趕年獸，年夜守歲，人們從唐代起將鍾馗、神荼、鬱壘、秦瓊、敬德神像貼於門上辟邪，放鞭炮、掛紅燈嚇跑年獸。春節期間鍾馗是守門、護福、鎮宅、驅年獸的神，可見鍾馗信仰至少從盛唐起已成為全社會的風尚。爾後，道教尊鍾馗為門神，封鍾馗為驅鬼逐惡的判官，封其為“賜福鎮宅聖君”。民間開始常掛鐘馗的像賜福鎮宅，跳鍾馗舞祈福驅邪，一直延續至今。鬼王鍾馗三下五除二把我倆治服，閻羅王說“這下你倆服了嗎”黑澤耀嘴硬說“不服”閻羅王說“鬼王鍾馗你能看出他一個普通百姓怎麼會有靈力”鬼王鍾馗說“這靈力是黑無常的靈氣，黑無常在臨死前被他吸收了”閻羅王說“判官崔府君確有此事”判官崔府君翻了翻生死簿說“確有此事”閻羅王說“你怎麼得到黑無常的靈氣的”黑澤耀說“他為了救我把水鬼的冰魄銀針擋了下來，他把靈氣傳授給我”閻羅王心想竟然讓黑無常用生命救下的人而且又把靈氣傳授給他，以後肯定有用，念他為了父母竟然大鬧地府的孝心饒過他吧，閻羅王說“念你為了父母而大鬧地府的孝心，允許你再見父母一面，判官讓他成為代理黑無常來還罪”黑澤耀說“我是來救父母的，怎麼只能見父母最後一面，”鬼王鍾馗說“大膽這是最大的忍讓了，沒讓你流放是最大恩賜，還不謝恩，謝殿下”鬼王鍾馗按著黑澤耀強行謝恩，閻羅王說“來人啊，帶他去奈何橋，”鬼差帶著黑澤耀見到父母，一見父母黑澤耀立馬跪下痛哭流涕，說自己不孝讓父母擔心尋找時被吸陽氣一命嗚呼，父母說沒事只要你沒事就行，你好好在陽間對父母就是最大恩賜了，黑澤耀和父母在奈何橋住了一段時間才戀戀不捨的離開了，