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【曾國藩語錄】弟克復兩省，勳業斷難磨滅，根基極為深固。
但患不能達，不患不能立；但患不穩適，不患不崢嶸。
此後總從波平浪靜處安身，莫從掀天揭地處著想。
吾亦不甘為庸庸者，近來閱歷萬變，一味向平實處用功。
非萎靡也。
位太高，名太重，不如是，皆危道也。
【曾國藩軼事】曾國藩以一介書生在仕途發展的前半段，可以說是一帆風順的，他於道光十八年（1838）中進士，兩年後授翰林院檢討，過7年即超擢內閣學士兼禮部侍郎銜，又過兩年又升授禮部右侍郎，並於此後4年之中遍兼兵、工、刑、吏各部侍郎。
10年7遷，連躍10級，這在當時是很少見的。
對於生長於深山、出身“寒門”的曾國藩來說真可謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”。
以一介文人，組建湘軍，平定太平天國而成就了武功大略，官封一等勇毅侯，被世人譽為“中興第一名臣”。
曾氏家族也成為清朝200年來漢人第一家。
人們認為他一定喜愛大風大浪吧！但實際上曾國藩在養生處世中的哲學與眾不同，認識特別深刻。
曾國藩在同治六年正月二十二日寫給四弟曾國荃的信中說：安身立命應該從波平浪靜方面考慮，保持心中平靜順和，千萬不要從翻天覆地、動盪不安處考慮，雖然人人都不甘心庸庸無為，但注意平靜為第一原則。
生活閱歷千變萬化，總是應該慢慢向平實處用功。
“向平實處用功”和“波平浪靜”這是曾國藩處世哲學的兩點重要原則。
曾國藩寫道：弟克復兩省，勳業斷難磨滅，根基極為深固。
但患不能達，不患不能立；但患不穩適，不患不崢嶸。
此後總從波平浪靜處安身，莫從掀天揭地處著想。
吾亦不甘為庸庸者，近來閱歷萬變，一味向平實處用功。
非萎靡也。
位太高，名太重，不如是，皆危道也。
他的意思是：四弟收復兩省，功績之大是根本不會磨滅的，你的地位也是很穩固的。
只是擔心做事不能達到成功的目的，不怕成功了站不住腳跟；只怕不能平安舒適，不怕英名不突出。
從此以後要從波平浪靜處安身，不要總想做什麼翻天覆地的大事業，我也並不甘心做平庸粗俗的人，近來我的閱歷變化特別大，一味向著平安實在的方面下功夫。
並不是我萎靡不振，而是因為地位太高，名聲太大，不這樣做，都會有災禍臨頭的危險。
其實，曾國藩的平靜養生方法是被逼出來的。
曾國藩多年到處征戰，軍事政務繁忙，從35歲起遍身生了一種蛇皮癬，搞得他坐臥不安，痛苦萬分，以至於精神萎靡不振，困頓到了極點，還不到50歲，卻早早衰弱到如此程度。
他自認為這都是因為天賦的資質不厚，並且又百般憂愁摧殘動搖，加上歷年來抑鬱寡歡，為不平之事憤懣而致的折損。
後來，曾國藩的好友馮樹堂來訪，與他討論修養心志、調理身體的方法。
他說：靜心安坐，舍此再也沒有更好的方法。
能靜坐，那麼天下能幹的事情，都可以幹好。
心理意志和意氣感情總是拆不開的。
心志稍有浮躁，那麼感情就會浮躁，意氣感情渙散，那麼心志也就渙散了。
思想意志專注於某一方面，意氣感情自必為之轉移。
如此，曾國藩才一直堅持下來了。
曾國藩生長在湖南鄉間，湖南的民族性是以強悍著稱的。
曾國藩又是一個讀書人，看到歷史上許多人物，他們成功的條件就是堅韌不拔，具有實幹精神。
他常說：“志不立，天下無可成之事.”
他從少年時代起，就“困知勉行，立志自拔於流.”
苦志學業，到了進京中進士以後，與唐鏡海、倭艮峰等大儒交往，他的思想更進了一步，此時他要窮理達德，做聖賢的功夫，他的事業則己立立人，己達達人，而以匡事救世為事業。
【智慧解讀】榮辱不驚，保持平實之心，是人生的一種境界，它不是平庸，它是來自靈魂深處的表白，是源於對現實清醒的認識。
曾國藩一生中雖然遭遇到許多挫折和打擊，而他內心一直保持平靜和順，從不灰心喪氣，保持清醒的頭腦，以一顆平常心來對待煩惱，終於獲得了最後的成功。
這給後人留下做人的一些啟示。
對於有太多煩惱的人來說，他們往往把周圍環境中每件美中不足的事情放在心上，對周圍事情的指責和消極的念頭捆住了他們的手腳，使他們很難再去體驗歡樂。
他們認為一切事情都要糟下去，而且不自覺地促使自己造成不愉快的局面，使他們的預言實現。
在現實生活中難免會遭到不幸和煩惱的突然襲擊，有一些人，面對從天而降的災難，處之泰然，總能使平常和開朗永駐心中；也有一些人面對突變而方寸大亂，甚至一蹶不振，從此渾渾噩噩。
為什麼受到同樣的心理刺激，不同的人會產生如此大的反差呢？原因在於能否保持一顆平常心，榮辱不驚。
對於失敗者來說，從來沒有一件事情是滿意的。
當他們終於得到了所向往的東西的時候，他們又不再想要了；如果失去了的話，他們又一定要找回來。
他們不斷重複老一套消極洩氣的想法，把不幸和煩惱作為生活的主題。
即便在平安無事、一切順利的時候，也習慣於只琢磨生活當中消極洩氣的事情，他們覺得不幸和氣憤的時間太多。
他們總是喜歡喋喋不休地發表消極洩氣的言論，他們說洩氣話，令人難堪，使別人同他們疏遠起來。
煩惱多的人常常由於似乎難以解決的難題而挫傷情緒，失去活力，陷於失望，無所作為。
在遇到麻煩和苦惱的時候，他們往往把精力用在責怪、牢騷和抱怨上。
煩惱多的人說許多帶“不”字的話，例如不能如何、不要如何、不應該如何等。
他們最常用的形容詞是糟糕、討厭、可怕和自私。
他們沒完沒了地指責別人為什麼不如何、怎麼沒有如何。
擁有平實之心的人則不然，他們成功時不心花怒放，鶯歌燕舞，縱情狂笑，失敗時也絕不愁眉緊鎖，茶飯不思，夜不能寐。
擁有了平實之心，就擁有了一種超然，一種豁達，故達觀者寵亦泰然，辱亦淡然。
成功了，向所有支持者和反對者致以滿足的微笑；失敗了，轉過身揩乾痛苦的淚水。
平實的心態是一種處世智慧，更是一門生活藝術。
人生在世，生活中有褒有貶，有毀有譽，有榮有辱，這是人生的尋常際遇，不足為奇。
古往今來無數事實證明，凡事有所成、業有所就者無人不是寵辱不驚。
榮也自然，辱也自在，內心平實，一往無前，否極泰來。