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第027章 改革家·廢除考試製度

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凡做學問,往往以禿頂的程度表示學問的高低優劣。微禿不如半禿,初中文憑被高中文憑看不起。半禿莫若三分之二禿。大學文憑看不起高中文憑。三分之二禿比不上除兩耳旁不禿其餘全禿。博士證瞧不慣大學文憑。最後高境界並不是全禿,而是病樹前頭萬木春,前額處,稀稀生髮。全禿的人冷暖自知,喜歡戴帽子,給自己戴高帽子給別人戴綠帽子。

劉華的介於禿與不禿之間。基本撐得起學者的門面。他自覺心地已成熟。因為初三時他已經習慣別的同學叫他小老頭。高一時他知道了哲學這個詞。於是改名為哲學家。根據老人是一部哲學可判斷出,劉華老了,就有了哲學家的姿態,救世主的心態,傳道者的狀態。雖然,同學們認為這相當變態。劉華出口不凡,開口萬事要改革。閉口萬物要圖新。高一下半年,同學們革了他哲學家的名號,以改革家命名。劉華方知門當戶做何解釋。

劉華高二的計劃是多吸收一些幹部子弟。把他改革的第一炮瞄準上層階級。劉華認為當官的即當家的。

同學們寄生學校這個無聊而又無趣的大家庭裡。空虛的日子,有了劉華和君子唐等不凡人的存在他感到了快樂,們感到希望之所在,對人世無限留戀。

陶主任恪守誠滋桃李芳爭天下的信念,唾液紛飛,惠施春霖雨露。蚊蟲蒼蠅立志在此。紛紛用先進的聯絡工具通知同道密友,前來接受洗禮。陶主任見劉華跟幹部子弟說話,目無紀律。不敢跟幹部子弟較勁,只拿劉華開刀。誰知劉華不理會他。根據劉華的傲慢不懼判斷,陶主任感覺他媽的丈夫劉華他爸肯定不一般,敵未動,我不動。陶主任收斂。

劉華仁心仁術地說:“你們這些幹部子弟總在實踐中搞點與社會不相適應的動靜來,不成氣候,改革事在必行。老師是祖國花朵的辛勤園丁,十年樹人,辛苦不尋常,鞠躬盡瘁不說,工資微薄。還要被不尊敬,冠以惡名。”

劉華一席話,引得一群人帶著嘲弄的眼神盯著他。劉華只差有柳宗元的傾世才華,另寫一篇《師說》明志警世。撼天震地似竇娥冤。他說:“古人常云為師之道尊師重道,津津樂道;今人卻立辱師之道毀師滅道,世風日下。”

幹部子弟懶得理會,紛紛作無語狀。

一名同學道:“劉華你應做教育家。”

劉華卻不以為然,三百六十行中最不中用的就是教育家。孔子已早早死了。陶行知之後再無行知。現在有誰還信教育家。空腹理論豐富多彩,滿腹牢騷嘮叨絮語。對教改彷彿胸有成竹,實是胸無大志,令劉華所不齒。

許瞳發表理論演說:“教育家名存實亡,全靠招牌招搖過市,四處遊學演講,掩飾自我空虛。所以應更名叫囂家才對。或者教愚家。成語‘博士賣驢,三紙無驢’的典故嗎?”大家個個一副才疏學淺的模樣表示不知。“古代一個博士去集市上賣他的小黑毛驢子,需要寫個憑據,免得讓人誤會是偷取的。博士寫了幾頁紙。理論半天,提及驢的地方很少。足見其愚,如拉磨之驢。劉華,改革家,我們早有耳聞。我們已深受其害,荼毒甚深病在腠理尚未入髓,可治但刻不容緩。希望你及早給我們帶來益處…”

一名幹部子弟附和:“古有王安石,今有劉華。千年一嘆,絕世無雙。我們苦熬這幾年,全是為等待你前來。”

劉華笑而不語,飽受名副其實的誇獎,接受逆來順受的褒揚。他沒有丟掉國格,按照國人謙虛的套路走下去說:“沒有出成績和業績之前務必低調,低調是美德。”

幹部子弟對許瞳的建議全盤接受,這是上級領導相信群眾的具體體現。劉華見幹部子弟及群眾給予他厚望。無比興奮。

許瞳繼續:“低調是成才的最大制約因素,國人從小到大都特愛謙虛。當成座右銘情有獨鍾。八國聯軍那會兒,人都開到北京城了,還啊謙虛,說什麼兵強於心而不強於力、明禮教而化之、故遠人不服則什麼什麼的,既來之則安之…典型的主觀唯心。言之不盡,劉華,莫重蹈覆轍,你得自信才是解脫我們走向自由生活的動力,明白不?”

劉華低調什麼,他也隨便說說沒過心而已。他相當胸有成竹。自詡有改革家高超出世的頭腦。他根本沒有想到過低調或謙虛,因為沒有必要。

劉華講高調出世:“許同志一席話驚醒夢中人,低調易使人對實質性物質產生錯覺,造成思想的混亂,致使生化出一系列如哈利波特不斷狗尾續貂的低階趣味。理性的喪失,感性的膨脹。對事實的認識不清,理解上的誤差,導致改革形勢的江河日下。當今教改需要強有力的執行力做基礎。通俗一點,高調是二十一世紀發展的必然。低調易使人對低調者信賴,相反而論,壞人以低調騙取信任,好人常以高調被失信賴。人生的痛,隱士歸隱的痛莫不如此。大家不理解改革家,不理解我內心的吶喊,魯迅內心的吶喊。我初生牛犢,資質尚淺無成績,低調也無必要。現在我萬事俱備只欠天時了。”人和已達,幹部子弟。地利已成,社會主義。劉華對許瞳早有耳聞,拉攏我方,肯定直掛雲帆濟滄海。

許瞳憂時傷今:“改革要麼大功告成一帆風順要麼功敗垂成五十步哭百步。而改革者也非死即亡,苟且偷生的更沒有幾個。商鞅吃力不討好被施以車裂之刑。王安石勞苦功高罷官貶職,還有一些慘不忍睹,死得比生得多,結果比結局悲慘。譚嗣同刑場豪言,一個悲劇!。”

一名幹部子弟心情激動地說:“但是,他們的影響是深遠的!偉人們常以生死成其大,無不以殺身以成仁。”

另一名子弟生怕劉華不首當其衝身先死地去改革,踴躍頌歌:“到時人們為您樹碑立傳千古傳揚。身死不足貴,貴在精神傳承,無數志士仁人拋頭顱灑熱血的前仆後繼,你可與日月爭輝,光芒光芒萬丈長。”

許瞳說:“書上說改革的失敗是偶然和必然的結果,擬或時代造的悲劇。劉華,中國這個文明開放的時代裡你儘可放心大膽地去幹,不會丟命,除非你奪他人之命讓別人沒發活下去。現代中國改革沒有悲劇,只有戲劇似的喜劇和荒誕劇似的鬧劇。”

劉華鄙視許瞳的淺陋之說:“盡信書則不如無書。歷史學家很喜歡把一些事件失敗的原因歸結為時代造成的悲劇,藉以掩飾自己的無知,其實真正改革的失敗源於改革家的自命清高不能審時度勢地分析形勢,處理好敵與友相當複雜化的關係,損壞了大多數人的利利益。所以——”

一名幹部子弟“——我們要堅持正確的人生價值觀,始終矢志不渝地堅持社會主義集體主義價值觀。以人為中心——”

劉華很是生氣,掐斷道:“別弄得跟中國動畫片似得淺薄。我說得是正兒八經地地道道的言論。”

那幹部子弟抱歉地說:“我也不希望別的,更沒有別得要求。只是麻煩你改革的時候別忘把教育制度革一下。很深入的那種,來就來個直搗黃龍,不要只動表皮換湯不換藥新瓶裝舊酒換皮不換骨,應該——”

一名子弟:“——按著黨的大政方針走,摸著石頭過河,兩手都要抓兩手都要硬!”

幹部子說完後,許瞳道:“教育制度若再不搞改革,瘋人院將成為學校的代名詞,讓後人恥笑。考試已成為一種職業,賺錢的第三產業。八股之風再度復燃。應——”

“——面向世介面向未來面向現代化,創新是一個民族發展的不懈動力。”

“教育改革勢在必行!考試模式非取不可!”

聊到考試,幹部子弟身往前線似的義憤填膺。話多了起來。非常支援取消考試製度。

劉華被賦予至高無上的君權,君臨天下:“教育制度毫無問題,士而優則仕,任人為賢,可免除不少官僚制度任人唯親地暗箱操作。為何教育制度出現這麼多的問題呢?關鍵人心不古。凡物有生必亡。教育制度改則生不改則亡。考試嘛,必不可少。只是改革後,多了幾種形式而已,不像現在這樣成為大家的命根子就行。”

幹部子弟希望完而全割除考試製度,要改就要斬草除根,杜絕野火燒不盡春風吹又生。劉華顯然得道多助失道寡助。群眾當中,許瞳跟劉華意見有所分歧,據他們唯恐天下不亂不大亂的心理,他們期望群眾的內部矛盾不斷增加,正面交鋒為好,當面掐架鬥毆為佳。他們有理由不參戰,樂意幸災樂禍地推波助瀾。等人民群眾之間的矛盾激化到一定程度再鼎力解決群眾矛盾,做救世主,一舉雙得兩全齊美,豈不樂哉快哉!然許瞳劉華群眾不恤上情,上級如此卑微的願望都不能滿足。他們的期望連著夢想破碎。無法解釋,姑且借歷史學上的專有名:時代造成的悲劇。

其實,幹部子弟擁護的是許瞳。一則他博學多識早有耳聞,且人帥親和力強;二則許瞳提出了關乎他們切身利益的教育改革問題;三則沒有廢除考試製度前許瞳是一個較好的作弊工具。(未完待續)

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