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孔子越來越像是一個精神領袖，他們還不知道楚國的王宮裡就發生一段對話。
大臣向楚昭王提出楚國祖先受封時封閉，只有50裡。
孔子總在重生，周朝法度。
倘若任用他，楚國還怎麼能堂堂正正地擁有現在的方圓幾千裡之地呢？
給孔子封地，加上賢能的弟子輔佐，這可不是楚國之福。
楚昭王於是作罷。沒過多久，這位尚是孔子才能的楚國國君就死了。
一次又一次換你。
途經一處渡口時，孔子遇到了一個讓他此生都很難忘掉的人，這個人名叫接輿。
看起來行為乖張，人們稱他為楚狂人。
接輿，大搖大擺的從孔子面前走過，一邊走一邊唱。
何德之衰，亡者不可諫，來者猶可追。
鳳凰鳳凰，你的德行為什麼衰落至此，過去的已經無法挽回未來的還可以迎頭趕上。
孔子很想叫住他，跟他聊上幾句，但基於沒有給他機會，頭也不回就走掉了。在很多解讀裡講，於是那個來給孔子當頭棒喝的人。
過去的時代雖然美好，但終究是要過去了，不如面對未來吧。
經過了陳蔡之為的孔子對很多事都不在意了。
觸動他的，或許是介於唱的最後一句。
罷了罷了，現在從政的人都岌岌可危。
孔子已經失去對政治的熱情之後，他拒絕了。在魏國做官的弟子子路的執政之情。
並告誡子路名不正，則言不順，言不順，則事不成事不成，則禮樂不興。
他心中念念不忘的，也許從來就只有李悅這一件事。
在世人眼中，孔子又何嘗不是一位狂人呢？
周遊列國，14年後，孔子終於回到魯國，回到屬於他的杏壇。
當年跟隨他出遊的例子多以學成出是孔子在家鄉繼續開課授徒，相傳他一生弟子3000，有賢人72。
但這些都難以安慰。暮年的孤獨。
悲傷的事情，一件件接踵而至。
他最心愛的弟子顏回突然病死。
陪伴他最久的子路死於戰亂，唯一的兒子也先他而去。
生命的最後幾年裡，孔子沉迷於春秋，他翻來覆去反覆研讀。
以至於編連竹簡的皮繩斷了多次。
他似乎從中看到了超越個體人生的更加複雜的宇宙和自然。
這部40多年前在老子的圖書館裡一掃而過的著作。
現在他終於能體會到其中玄妙
他也終於懂得了老子。
公元前479年病重已久的孔子等來了弟子子貢。
他從病榻上慢慢起身，迎上前去，用盡最後一絲力氣，遠遠的衝子貢喊道。
你為何來得這樣遲？
這一年，
孔子73歲。
歲月蒼茫，曾經在一個溫暖的春日黃昏，孔子獨自來到大河岸邊。
看著川流不息的河水。
他發出了一聲悠遠的感嘆，逝者如斯福，不捨晝夜。
時間像流水一樣消逝。孔子知道生命的有限和遺憾。
終其一生，連孔子自己都未必意識到他肩負的使命有多麼惶恐。
他以一己之力遊說天下，進而創生了一套獨特的思想體系。
後世稱為儒家的學說，由此開啟他所編撰，修訂的詩書禮樂易春秋六部著作被奉為儒學經典。
孔子的一生遭受了太多的非議和質疑，承擔了太多誤解。
他在生前並沒有獲得期望中的成功，甚至一再失敗。
然而，這正是一個理想主義者的光榮。
正是他的那些在當時不被理解，不被需要，不被欣賞的思想深深的影響了後世中國2000年。
這些思想如同一條亙古不絕的大河，滋養了一代又一代中國人，川流不息，不捨晝夜。
一個彬彬有禮的時代結束了，後人用春秋二字為這個時代命名。
幾乎在同一時期，人類迎來了一次非凡的思想大爆發，偉大的思想家集中湧現。
古希臘有蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，他們提出的思想命題與倫理原則，締造了不同的文化傳統。
有人將其稱為人類文明的軸心時代。
就在那個偉大的時代，在亞洲東部的中國，老子和孔子雙星閃耀，他們站在中國思想史的原點，成為後來者仰望的高山。
再沒有了，老子與孔子的歲月裡，寒暑易節，春種秋收，大地依舊在按照自己的節奏執行。
歷史也在跌宕起伏的紛爭中繼續向前伸展。經典致敬！中華文明！