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第一卷.卜運算元 第七十章 鳳藏百花中

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西湖景緻十分有名,古今往來之間不知多少文人墨客曾作詩傳頌。

截劍宗從劍院的兩柄在榜名劍,水光劍與山色劍便是取自蘇子瞻的千古名句。

百花宗依西湖而建,自然人傑地靈。

百花宗成立之初時正值妖族南下之亂世,人族王朝被摧毀,禮樂崩壞,男子尚且不能自保初代宗主便是在亂世中誕生的一位奇女子,她以醫入武,治病救人同時斬殺妖族,宗內武學最適合女子修煉,自那時起開宗立派,漸漸傳承至今。

宗內有花團錦簇,常有身著羅裙的少女穿行其中,傳來陣陣少女的悅耳說笑聲。

越過花海便是一間別院,院內豎立一座完全與百花宗風格不符的劍形石碑,此刻張鳳梧正端坐在石碑前,手上拿著一本淡紅色抄本與之對比。

有人敲門,驚起花叢中的幾隻彩蝶。

張鳳梧道:“請進。”

一名青年女子款款而入,她身著淡色羅裙,腰間斜挎一柄輕薄單刀,眉宇間隱含笑意,是張鳳梧的表姐,也是百花宗的大師姐,名叫洛錦。

洛錦放下一壺花茶,給張鳳梧倒了一杯:“怎樣,有什麼突破嗎?”

張鳳梧搖頭,伸手接過洛錦遞來的茶杯:“百花宗的錦上添花心法確實神奇,其中的醫術也給了我不少啟發,可以觸類旁通與這石碑上的瑜伽心法聯絡起來,可...總給人感覺差那麼一線。”

洛錦站起身走到石碑前,伸手撫摸著刀劈斧鑿出的繁雜紋路,開口詢問:“要不我去院裡把婆婆請出來?”

張鳳梧不覺得此事可行,搖搖頭道:“算了吧,你與姨母幫我看著這麼多天都沒有頭緒,請婆婆來了也未必有進展。”

洛錦倒也沒有一再堅持,他的看著石碑上的梵文,按照其中描述去努力運轉真氣,但隨著真氣在體內流轉非但沒有以往修煉內功的暢通順快感覺,反而是這些流轉真氣隱約將要淤積在經脈職中。

她柳眉微蹙,停下體內的真氣流轉,那種淤積感才逐漸平息下來。

截劍宗心法皆是出自道門正宗,而幾乎所有的道門內功修煉起來都是入門容易,往後難度依次遞進。

僅僅是入門如此困難的道門內功,哪怕存在本身便很不尋常,或者說這門功法必定有他的特殊之處。

洛錦想到京城裡的某個傳聞,繼而想到某個與方雲和所修煉功法有關的傳聞,她抽了抽嘴角,回過頭與張鳳梧說道:“你再仔細讀讀,是不是這功法有什麼前置條件?”

“條件?”張鳳梧疑惑不解。

“哎,就條件嘛,你想想方叔。”洛錦解釋道。

張鳳梧一臉黑線,他沒聽說過截劍宗有那個前輩高人練過這門武功便絕了子孫,更沒聽過父親說過‘欲練此功,必先自宮’之類的話,此刻他看著洛錦的眼神就如同在看一個傻子。

但洛錦的話確實提供了一些思路,他在截劍宗生活多年,見過太多玄奧心法,或許已經對任何武功都有了一個先入為主的概念。

而這石碑上的武功既然能透過瑜伽之法拓寬甚至改變體內經絡,那麼修煉的先決條件自然與其他武功不同。

甚至這門武功很有可能就是專門留給不能習武者參悟的,假如修煉者不能習武,那又憑什麼如同正常內功一般在體內運轉周天呢?

想到此處,張鳳梧再看那篇碑文,心中有了更多明悟。

張鳳梧道:“姐,宗裡有佛經嗎?”

洛錦沒想到自己玩笑一般的話會引來張鳳梧這般反應,她疑惑問道:“有是有些,但大多是與治病救人有關的典籍,而且也並非梵文,你要這些幹什麼?”

“我們都太想當然了,覺得世間的內功都要這般練,可假如我們那般練呢?”張鳳梧的手落在一句碑文上,這句碑文的意思只是讓修煉者靜心,換在任何一本功法裡都是很常見的一句話。

比如百花宗的錦上添花功法便提到讓修煉者清心凝神,截劍宗的洗劍經教導人遣欲靜心,各種禪宗內功更是把無慾無求掛在嘴邊。

但洛錦也很聰明,武道修為也不低,自然明白了張鳳梧的意思。

張鳳梧的意思很簡單,也很明確,他猜測這門功法或許只需要從心出發,以心性上的修煉反補氣海與經脈。

既然有了思路,那便立刻踐行,張鳳梧放下手上的抄本,將凳子挪的與石碑近些。洛錦小跑出去,招呼了幾名路過的百花宗少女,一行人風風火火的上藏書閣而去。

百花宗藏書確實頗豐,但其中大多是醫書,許多與武學醫書無關的書籍被放在很深的位置。眾位少女翻找了好一段時間,在幾乎將整個藏書閣弄了個底朝天后終於用推車帶回小院。

洛錦留下一車的梵文典籍,又拽走了一眾用著好奇目光打量張鳳梧的百花宗少女,小院重歸安靜,只有少年的翻書聲。

在接下來的幾日這間小院的門都會按時開啟,這是因為洛錦前來給張鳳梧送飯。院門每次開啟的時間很短,這說明張鳳梧吃飯很快。

他已經把全部身心放在參悟功法上。

晝夜往復數日,百花宗的夏日來了。

參加武林大會的各宗門弟子紛至沓來,張鳳梧此時已經對功法有了些初步掌握,至少已經清楚了功法的名稱。

所謂飛龍,潛時在田,醒而驚天!

這門功法也因此得名《醒龍功》!

《醒龍功》不同尋常功法,以張鳳梧的悟性修煉起來進度極快,很快便到了第二重境界,如今正在衝擊第三重。

所以他也就不再如最初時那般廢寢忘食修煉,彷彿又迴歸到曾經在截劍宗時期那個懶散少爺的生活狀態中。

只有張鳳梧清楚這與以前的懶散生活有何差別。

武者並非清修道士或者閉關禪師,《醒龍功》也並非靜心養氣的清心功法。

與需要修煉者刻苦修行的尋常功法相悖,《醒龍功》反而是在修行過程中儘量追求順心順意,若是遇到功法瓶頸那麼就先暫且擱下,或許在某個心結開啟後便會自然突破。

如此偏門的功法,自然與根骨無關,所以更加適合張鳳梧。

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