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第十章詭異
城外的關盛雲一宿沒敢閤眼。
這個白天過得太痛快了。
武裝大遊行，極大地打擊了敵人計程車氣，兒郎們群情亢奮，戰意如虹。高挑著狗官兵援軍首級的破霄營每到一處，圍城的各營兒郎們瘋了一樣的歡呼，而城牆上的傢伙們呆若木雞，連一支箭都沒射下來，足以證明，都被嚇破了狗膽。
一雪前恥啊！
關盛雲暗自心裡琢磨著：等破了城，要在京觀旁立上一方石碑，嗯，就刻“東征元帥關一戰破千騎處”！讓自己的赫赫威名流芳千古。不過，這點小算盤現在還不能透露——免得手下那幫兔崽子們私底下取笑自己對那兩場小挫耿耿於懷……
想到這裡，關盛雲抬手喚來一個親衛吩咐，總攻時務必提醒自己傳令各營，留意蒐羅下石匠，留著不能殺……
直到傍晚還是越想越開心，壓抑著自己的得意，微笑著，矜持著，享受著各營將領送上的恭維。
平原地帶，以步當騎，上千敵騎彈指間陣斬小半，剩下的人人帶傷抱頭鼠竄潰不成軍，自己這方的步卒傷亡不滿百！這仗打得，任誰都得伸出大拇指說一聲漂亮！
可沒想到一入夜情況就變了！
佈置在西門外的夜不收，不到午夜便匆匆叩營回報：敵人在城牆上點起整整一長溜篝火。從人聲判斷，好像所有敵軍都上了牆，還連吃帶喝的。全城更是人聲鼎沸，不知出了什麼事！
緊接著是圍堵四門的各營紛紛派人來報，他們那裡的情況也是一模一樣！
策馬出營舉火兜了小半圈，確實如此。不過到底咋回事，自己也看不出個究竟——就算你們要逆襲，也不至於整這麼大動靜提前通知吧？
肯定不是營嘯。
營嘯大多發生在後半夜。開始是一兩個平日裡受盡了委屈或恐懼到極點的兵卒夜哭，傳染開來人人生悲，動靜越來越大，普遍夜盲症的丘八們不知發生了什麼事，軍官又沒有及時彈壓，於是一陣大亂，其他人夜半驚醒以為敵襲，黑暗裡聽啥動靜都像敵人要趁黑過來殺自己，於是拔刀相互一通亂砍，最後炸營……
別說時間不對頭、城上那些火堆也照得跟白晝似的——要真是營嘯，早就該有叛兵把城門開啟了啊！而且……聽聲音不是淒厲的驚叫，反倒像……歡呼？
只有兩種解釋：
要麼全城的人都中了邪，瘋了！
要麼，他們得到訊息：援軍到了！
可……四面圍得鐵桶一樣，黑燈瞎火的，他們怎麼能知道援兵的訊息呢？
外圍方向當然也布了暗樁，就算有信使趁夜摸過去、再避開夜不收的耳目溜到城邊，黑咕隆咚的，守軍難道就不擔心是這邊派的細作？城上城下扯嗓子喊一通口令、通報守將、城頭舉火、放籃子下來，第一次把腰牌令箭書信吊上去勘驗、勘驗無誤再第二次把人吊上去……這麼大動靜，除非堵門的各營全是死人才會完全不知！
難道是飛鴿傳書？
也不對啊！
哪怕不是說書先生胡謅，世上真有飛鴿傳書這回事——大半夜的，鴿子啥也看不見啊，怎麼能傳書到城裡？
莫非他們訓練了夜梟傳書？
關盛雲晃晃腦袋，把這個荒唐的念頭從頭腦裡趕出去——不想了，越想頭越大，傳令各營加強戒備，以不變應萬變。
天矇矇亮，立刻向四外派出大量探馬塘騎。
不到一個時辰，各處陸續回報，十里內絕無敵蹤！
不對，再探！二十里，不，三十里！
所有馬匹全部撒出去！不僅官道和水路主航道，小徑和支流也要派人查一遍！
務必查明！
“傳令各營，全軍備戰！”
各部將領也都在各自的軍帳裡忐忑不安地轉了大半夜圈子。
雖然稀裡糊塗不明就裡，這些老行伍們不需要等備戰的軍令下達，各營早就做了緊急動員：戰兵從寅時半夜三點就全軍披甲箕坐待命、守營兵則全上了牆，已經在營牆上杵了大半宿了。
向大帥詢問也沒有任何結果。大帥的下一個命令反而更加讓大家疑竇叢生：所有騎兵網式撒開三十里，不得遺漏任何方向！
軍令如山。
執行吧。
各營，除了將領自己的馬匹，所有騎衛都臨時改了塘騎。再有緊急軍情，只能讓步衛，把馱馬解下來傳令了——不過……馱馬那東西能聽得懂向左向右的命令嗎？哦，好吧，貌似步衛也不知道該怎麼給馬匹下令……唉，管他孃的呢！
等待是最折磨人的事。
關盛雲全身披掛，鐵盔擺在帥案上，心神不寧的在營帳裡踱著步。
未到午時上午十一點，探馬回來了：未發現任何敵蹤！
各營也陸續回報：各自偵察方向均未見敵蹤！
他媽的！
他媽的！！！
這幫傢伙就是集體中邪，全他媽的瘋了！
氣死人了！
氣急敗壞的關盛雲當即傳令：“立即四面圍攻！今天就把城拿下來，補充完輔兵隊就給我屠城，雞犬不留！”
一戰破千騎的堂堂大帥，被一群半夜中邪的瘋子嚇得他媽的一宿沒睡！！
這還不算——居然還把自己的所有騎兵都差點累死，去尋找根本不存在的敵人！
這事兒傳出去，同僚們會怎麼說？
“敵援？哪裡來的敵援？做夢夢到的吧？摟著搶來的小娘們都睡不踏實，這得怕成啥樣子啊，哈哈哈……“
會被那幫王八蛋們取笑一輩子的！
太他媽丟人了！！
不行！立即給老子全軍總攻！
日上三竿，知府宋明議第一個醒了過來。
確切的說，是被惡臭燻醒的。
剛剛睜開眼睛，首先映入眼簾的，是距離自己三四步遠一口沸騰的糞鍋！大鐵鍋裡翻滾著黑的，黃的，綠色的糞汁，大大小小的氣泡從鍋底冒上來，炸裂開，不斷釋放出濃郁的味道……看來煮著的不止有人糞，還有豬糞、狗糞……有人在往火裡添柴，還有兩個灰衣光頭在用長柄糞勺子賣力地攪動著。雖然是背影，宋明議覺得這二位熟練的動作有些似曾相識，猛地想起，竟是肥東龍泉寺的和尚！去年臘月初七，自己曾帶了人給寺裡送齋米，轉天看寺里布施臘八粥*，就是這二位，用大木鍁攪著粥鍋！怪不得……
揉了揉惺忪的睡眼環顧四周，宋知府立刻被眼前的景象驚呆了。張了張嘴巴，卻說不出任何一個字：看起來好像廬州城裡所有人都上了城牆！
不僅僅衙役，丁壯、連女人、老人和半大孩子們都滿頭大汗的忙碌著！到處是大大小小的石塊青磚，每一堆都堆得好高、銅匠鐵匠錫匠金匠們在城牆上支開了炭爐，坩堝裡通紅的鐵水冒著藍幽幽的火苗、樂天居，臨風樓等飯館的廚子們壘起大灶，沸油在一口口大鐵鍋翻滾著、泥瓦匠石匠們熬的瀝青在冒著滾滾黑煙、幾個木匠在不停地削著鉚著釘著錘著，身邊橫躺著一捆捆簇新的投槍……每個人都在不知疲倦的忙著，可奇怪的是，他們臉上，不僅看不到悲壯的神色，反而是一派歡天喜地的樣子！
這……究竟是怎麼一回事？
宋明議目瞪口呆的當口，孫杰也醒了。不過職業軍人的素養讓他的驚訝沒持續很久，將目光投向城外的瞬間，綻出一聲大喝：“敵襲！全軍備戰！”
城樓上和城外的梆子聲幾乎同時突然響起！
敵人四面環攻！
放眼望去，視野裡都是敵人，無甲輔兵和披甲混雜在一起，吶喊著向城牆湧來。
孫杰大聲呼喝出一連串的命令，由牙旗向兩側城牆和城門前的營壘傳遞開來，傳令兵跨上戰馬飛快的衝下城牆甬道，向東門飛馳而去……
很快，敵人冒著城頭潑下的箭雨湧到護城河邊。沙石包、草包、木料——還有剛剛倒下的屍體！通通被推下去，幾條通道，以肉眼可見的速度逐漸形成……
久經戰陣的總兵官孫杰一看便知，敵將這是下了死命令：天黑前要破城！
不過，這種強攻，敵我傷亡比會至少保持在3：1以上，甚至更高些——這種亂戰，顯然對自己有利得多啊！
今天到底是怎麼了？
自己人像吞了符咒被關二爺附體發了瘋——好吧，也許是水井裡進去了什麼髒東西……可敵人這又是怎麼一回事啊！只要再圍幾天，幾乎可以兵不血刃的拿下這個城，為什麼如此不顧傷亡的強攻？這種打法完全是在拼人命啊！
莫非……
莫非——敵人知道——援兵來了？
作為總兵官的孫杰知道，除了安慶府經略大人那裡，這時候，其他軍鎮的友軍幾乎完全指望不上：最近的也在幾百裡外，別說遠水解不得近渴——這幾百裡大軍走上個把月也不稀奇——就算得到府城危急的訊息，沒有朝廷明令，誰敢私下調集大軍往援？“未得朝命私調大軍行同謀逆”，這是族誅的大罪啊！
可，賊人這種瘋狂的舉動又是為啥呢？莫非朝中哪位高人未卜先知，提前就做好了籌謀？
管他呢，反正一定是有援軍，否則賊人不可能中了邪似的這當口發瘋！
——城被圍得跟個桶似的，自己人出不去，敵人的塘騎可以探遠啊！嗯，這是唯一合理的解釋。
滿懷希望的向遠處望去，看不到任何揚塵——好吧，可能離得還遠，也可能——友軍來自另一個方向。
孫杰向其他城樓發出命令：“留意遠方，可能有援軍！”
聽到這個大振人心的訊息，傳令兵們乾脆騎著馬沿著城牆驅馳開來，一路策馬，一路聲嘶力竭地大吼：“注意遠方！有援軍！”
援軍！
這個訊息再一次極大地鼓舞了所有人計程車氣！
每個人都奮不顧身地投入戰鬥，尤其是那些平民：他們根本不懂得要掌握節奏儲存體力，都是發了瘋一樣地吶喊著，咒罵著、投擲著：銅鐵匠們舀著融化的鐵汁向城下潑撒，每個瀝青鍋、糞水鍋、油鍋、沸水鍋、磚石堆、投槍垛旁，都是川流不息的人群，一瓢又一瓢、一塊又一塊，一支又一支，對著城牆外當頭澆下、砸下、投下……直到累得虛脫，癱軟在城頭，被後面早已亢奮得滿面扭曲的傢伙架到一旁時，發自內心的笑容還僵在臉上！
與專業戰兵不同，儘管軍官和老兵們在不停的呵斥、咒罵“不得檢視戰果”，毫無軍事常識的平民們，每一次投擲後，都有人忍不住探頭張望自己命中與否——當然，被城下敵人弓箭手射中的很是不少。
不過沒什麼——平民多的是。
死傷者與累倒的人騰出的空間立刻就會被新人填補上，反倒是有經驗的戰兵們，大多在旁進行指揮和指導，很好的保持了體力。
孫杰與宋明議小聲交談了片刻，悄然傳令。
很快，除了幾個城門營壘上方需要精準度的掩護射擊外，四牆的防守開始由衙役和平民們承擔起主要工作。
關盛雲部奉令強攻各門的將領們，驚訝程度絲毫不遜於孫杰這邊：這他孃的到底是怎麼一回事？！
*龍泉寺與臘八粥
廬州今天叫合肥的龍泉寺離城區較遠，曾經規模宏大，從山腳到山頂佔地幾百畝，以寺內甘泉得名。據說歐陽修品嚐後評價為“天下第十三甘泉”。不過出入口懸掛的“出將”、“入相”兩塊門匾又顯示，這裡還多少有些接近世俗，沒有完全跳脫紅塵所以和尚們參與守城也就沒什麼說不過去的了。
相傳佛陀釋迦牟尼在成佛以前曾經苦修六年，每天只吃極少的食物，變得十分虛弱，尼連河邊的兩個牧羊女看到以後就拿著牛乳做成的乳糜給佛陀食用，讓他恢復了精力。由此佛陀認識到苦修並不能成佛。
相傳佛祖曾試圖透過苦修悟道，禁食多日幾乎虛脫，有牧女餵食牛奶做成的乳糜，恢復精力後，佛陀走到尼連河中沐浴，並來到菩提伽耶的一棵菩提樹下，趺坐四十八天，終於在臘月八日這一天開悟成佛。因此臘月八日成為佛教的一個重要節日，信眾用浴佛和食用臘八粥這些做法來表達對佛陀的紀念。據徐珂考證，這一習俗形成於宋，南宋吳自牧《夢梁錄有最早的記載。