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第5章 老子糾結的一點啟示

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講了這麼許多,我們需要在這裡總結一下,老子在開啟《道德經》的準備中,給予了我們哪些啟示呢?這很重要,因為現實中,我們時刻會面臨這樣的問題。

首先要說的就是慎始

無論是語言還是文字,如果不寫、不說、什麼問題都沒有。但只要一開筆、一張口,就會有各種問題產生。因此,開言第一句很重要。老子的謹慎,反映了他在講述這門學問時對第一因的態度。作為一門學問,其後續所有講述的內容都是建立在這個基礎上的。它的合理性、合法性是需要非常嚴謹的。這是根基性的問題。在我們現實生活中也一樣,什麼都不做是最容易的,因為什麼問題都不會產生。而只要有所行動,就必然面臨著問題和困難。而且不止一項,它們會紛至沓來,接續不斷。需要我們一個一個的面對,一個一個的解決。總之,只要有所進步,只要有新的機遇,只要更上一層樓。所能看到的一切都會伴隨著困難。問題來了,是選擇躺平,還是前行呢?

第二個要說的就是慎言

學問是開放的,鼓勵表達。言論也是自由的。老子用他的糾結與忐忑告訴我們,表達是一件需要保持謹慎的事。不是所有未經考證,沒有深思熟慮的事都可以隨便丟擲來講的。老子鼓勵講,但不鼓勵亂講。講什麼都可以,但必定是要經過猶豫不決、經過不斷質疑和反覆推敲之後才能拿出來的。這已經不僅是表達本身的問題了,更是內心的一種責任。隨便丟擲是一種隨性,謹言慎行才是一種擔當。表達是不能割裂開聽者而獨立存在的。忽視對聽者產生的影響,表達就是不負責任的妄言。

不經過推敲,不如不講。確實要講,就要考慮周全。會有哪些問題,如何表達,聽者是否能接受,以及如何解決相應的問題。聽起來很有道理的事情,並不一定適合所有的人。在講之前需要有很多的鋪墊與準備,讓聽的人具備辨識和正確理解的能力,避免誤入歧途。如此才能把要講的事情說出來。這樣的表達也才是負責任的。要知道社會上還有很多未成年人,他們還處於世界觀,人生觀,價值觀塑造的時期。對事物充滿了好奇,但並不具備足夠的辨識能力和定力,很容易被帶偏。因此,在表達這件事上,是不可以什麼都丟擲來而無視他們的存在和對他們的影響的。

理解“道”需要找到糾結的感覺。老子並沒有止步於這樣的心情。否則一切的糾結都是空談,即使面對各種問題,也必須邁出第一步。他要把這樣的心情轉換成相應的方法,儘可能減少後人理解的偏差。這需要一系列基本概念的預科。他深知對於“道”的理解,這些概念是多麼的重要。

我們生活在一個有形的世界裡,對於無形的理解,並不那麼容易。但它確實存在。比如老子要表達他內心的“道”。為老子內心的那個思想取名為“道”,相當於建立了一個有形世界與無形世界的連結。文字和語言是我們在有形世界裡可以理解的,它具體,形象。而老子內心的思想無形而抽象。因此老子給我們要普及的第一個基本概念就是”有”與“無”。

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