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【此手稿的卷末，印有很多紅色的藏印，無聲地記錄著手稿的傳承體系。譬如宋代的趙汝述、任希夷，元代的項元汴、柳貫，清初的梁清標等人的，都在上頭蓋了印。到了乾隆爺時期，人藏至被收進了清宮內府，當然少不了蓋章狂魔乾隆帝的“三希堂精鑑璽”藏印。
【司馬光去世後，宋哲宗親自為其墓碑題寫了四個字：“忠清粹德”。
【在他的靈柩送往老家夏縣的時候，京師的民眾罷市前往送行。有的人甚至借了盤纏，前往夏縣參加追悼大會。
【至於嶺南一帶的老百姓，也在家裡擺設靈堂，祭奠司馬光。
各地的人們，都在家裡掛了他的畫像祭祀他。
【呂公著評價他說：“孔子上聖，子路猶謂之迂。孟軻大賢，時人亦謂之迂闊。況光豈免此名。大抵慮事深遠，則近於迂矣。”
【程頤對他評價很高：“閱人多矣！不雜者，司馬、邵（邵雍）、張（張載）三人耳。”
【蔡世遠說：“才本王佐，學為帝師，諸葛武侯、陸宣公、範文正、司馬文正也。”
【司馬光留給後世的還有其家訓，他在《訓儉示康》裡說：“近世寇萊公豪侈冠一時，然以功業大，人莫之非，子孫習其家風，今多窮困。其餘以儉立名，以侈自敗者多矣，不可遍數，聊舉數人以訓汝。汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗雲。”
【他的意思，就是告誡後人，想要日子過得長久，就得勤儉節約，不可奢侈浪費。】
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司馬光很感動，他沒想到在他死後，竟然有那麼多的人擁護他。
值了。
他現在的任務是把《資治通鑑》編好，編成天地間一流的好書。
……
天幕的右邊出現了對話方塊，很多古今的人們熱烈討論。
明神宗呵呵笑：“我朝也舉行了變法，只維持了十年，隨著張居正的去世，朕下旨廢除了新法。那些新法像繩套一樣，套在我的脖子上，不舒坦。現在我已經擺爛二十多年了。不上朝，真好。”
“陛下，您小聲點，萬一天幕聽到了您的話，可能會把您的一些不好的事說出來的。”葉向高一臉黑線。
秦-商鞅：我在秦國變法，秦孝公完全聽我的。新法實行十幾年後，秦國成了虎狼之師，打了很多漂亮仗。
西漢-太史公-司馬遷：你還有臉說，你作繭自縛。後來你被車裂了，知道嗎？
秦-商鞅：……完犢子了。變法的風險指數太高了。
清-戊戌六君子之一-譚嗣同：各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始!
明-首輔-張居正：我為什麼五十多歲就死了？難不成是吃多了海狗丸？我得注意養生了，爭取活到八十歲，把變法視野推進下去。
清代-高郵知州-魏源：我花了大力氣，編了一本《海國圖志》，國內沒人看，流佈到了島國，成了暢銷書。誒誒，我的本意是用這本書推動國內的變革，誰知道肥水竟然流了外人田！
……
司馬光看了這些評論，才理解王安石的苦心。
好在他還沒有和王安石徹底翻臉，一切還有迴轉的餘地。
他聽說王安石聘請了很多無賴，去推廣新法，這不行。
司馬光要給王安石寫信，勸勸他。
畢竟都是為了大宋的基業萬年長久嘛。
此刻，天幕上出現了一段很清奇的畫面。
“羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。”
一位陝西經略安撫副使，站在沙場上對著虎賁將士訓話。
他的身後，是蒼涼的黃土高原。
“大宋西邊的西夏國，多次侵擾邊疆，邊事吃緊。宋仁宗臨危受命，召范仲淹前往陝西，抵禦寇賊。”
布衣少年，在河南商丘求學。遼闊的天幕下，形單影隻，滿地的枯葉，從他背後捲起。
“寒素出生不可怕，可怕的是喪失了前進的鬥志。”
躺在徐州的家裡，他已經氣息奄奄。
他放心不下國事，可是手還是停止了抖動，閉上了眼睛。
畫面轉動，是他的一生在一一展現……
【叮！范仲淹的畢生作品，被收錄進了《范文正公文集》。
【其中的《岳陽樓記》，是後世學生必背誦的名篇，“予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？”
【你們以為范仲淹寫這篇文章，到過岳陽樓嗎？其實，他根本沒去過岳陽樓。他是看了一張岳陽樓古畫而即興創作的。
【范仲淹的祖先是唐朝宰相範履冰。其高祖為範隋，唐懿宗時，天下大亂，朱溫擅權，他擔心會遭橫死，便南下過江，擔任麗水縣丞。後來中原地區亂了，他就在蘇州定居。其曾祖和祖父，都在吳越王小朝廷裡擔任小職務。
【他的父親範墉為了碎銀幾兩，也在吳越國做官。後來，範墉跟隨吳越王錢俶歸順宋朝，擔任武寧軍節度掌書記。
【宋太宗端拱二年，范仲淹在徐州節度掌書記官舍出生。
【淳化元年，範墉因病在辦公室去世。他的母親謝夫人無依無靠，為了讓兩歲的范仲淹活命，只能選擇改嫁給淄州長山人朱文翰。
【范仲淹跟著改姓，取名朱說。大中祥符四年，范仲淹得知自已的父親早死了，心裡很悲痛，離開母親，前往河南商丘拜人為師，學習《四書五經》。考中進士後，他在多地任職。
【蘇軾出生的時候，范仲淹已經48歲了。
【蘇軾得知他的光輝事蹟時，范仲淹已經去世了。蘇軾為此，感到了很大的遺憾。
【錢公輔也很欣賞范仲淹，曾說：“范文正公平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者鹹施之。方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁、娶、婚、葬皆有贍。”這塊義田傳承了八百多年，直到共和國初期，才因土地改革而分給村子裡的所有人。
【在那漫長的歷史長河裡，有很多窮困的族裔，靠著義田的救濟，讀書成名，走上了人生的巔峰。】
……