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東廬小居左邊，四十五度角的山坡上，長滿了翠竹。
皓天宗是梅蘭竹菊四大下宗門的竹宗，在皓天六個域界，竹子隨處可見，尤其是宗門所在的皓天域界，竹子佔了全部植物的百分之八十。
在巍和山，竹子漫山遍野，竹幹高壯，枝葉繁茂，有如浩瀚的波濤滾滾的綠色海洋，搖曳生姿。
有非常軟嫩的膩竹，長出的竹筍最適合食用。筍切成片，放入幾塊風乾的鹹臘肉，最是美味可口。筍中和了臘肉的油膩，又新增了肉的香氣，是人族宇界五百域界上至皇族、達官顯貴，下至凡夫俗子，人人交口稱讚的一道名菜。實惠的價格，簡單的做法，人族兆億民眾都異常喜愛。
還有彈性十足的纖竹，只有拇指粗細，長數十米。這種竹子，很多年長的修真士、修真師拿來垂釣。大江大湖邊，時有見到垂釣者，或坐或站，一天巋然不動，任由衣服隨江湖風浪吹得烈烈作響，七八十米外，竹杆的盡頭，一根細若髮絲的銀線扎入深不見底的水中。也許數個小時，也許整整一天，才見浮標忽然一動間，垂釣者忽然揚起纖竹，纖竹劃出一道優美的弧線，一條碩大的魚吊起。
如果是錦鯉，垂釣者都會把它再放入水中，拿著空桶，大笑回去。垂釣的修真士多是樂天派的一員。
樂天派是由人族五百域界的數億人組成的鬆散組織。
而皓天域界，最多的竹子，就是粗十多厘米到三四十厘米的碗口竹，高十幾米到上百米不等。竹堅韌，挺拔，生命力強。
在羅霄山脈，有一處壁立千仞、陡峭山勢，如巨斧從天砍下，垂直九十度的一塊岩石峭壁。其間，有三株竹子創石而出，迎天而長。路過的修真士引為驚奇，更有樂天派中附庸風雅者紛紛留詩作賦，題於壁上。其中一首曰：
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
林豐的東廬小居後面的斜坡長的就是第三種竹子。如今已是中午，豔陽高照，還好在翠竹林中，清涼爽快。已經有一年以上竹齡的碗口竹，他用手中的柴刀砍下去，連一絲痕跡都留不下。
他只能“挑軟柿子捏”，只找長了不到兩個月的韌性碗口竹。
此刻，竹林裡出現10個竹墩子，兩個時辰，林豐已經伐下了10棵碗口竹。
每棵竹子又被分成了數截，每截竹子長2米、3米，兩種長度。地下已經橫七豎八躺著一百九十八根，近百根滑到了院子裡。
院子裡的籬笆已經被林豐拆開，放在一個角落。林豐手推腳踢，順勢把山坡剩下的所有竹段弄到了院子裡。
竹子的韌性超過了林豐的猜測，韌性十足，以林豐的臂力，加上柴刀的鋒利，依然費了九牛二虎之力。
林豐選擇在竹節的中間劈開，節省力量。他嘗試過，如果直接從竹節處劈下去，柴刀都會反彈開來，完全沒辦法劈開。
院子前面，近二畝的水田上，林豐挽起褲腳，先在田埂上走到三分之一處，再一步步往裡、往田中央走去。
每走一步，踩進泥裡二三十公分，陷進了腿肚子，然後又拔出來，向前走。後面留下兩行足跡。
第一次拔出的時候，他微微皺眉。
林豐左手拿著一截二米長的碗口竹，右手拿著一段三米長的碗口竹。
他先把二米長的竹子插入田裡，用右手的竹子把它敲進去約一米，露出在水上八十八厘米。
然後繼續向前走，他瞄了一下位置，在另一個地方插入二米長的竹段，他用力插入泥巴里，也只能插入約半米。
他返身走了二步，到之前露出八十八公分，已經固定的竹段附近，攀上了這根更矮的竹子。他站在竹子上，朝前一躍，穩穩地跳在了更高的這根竹子上，單腳站立其上。
隨後，他腳猛地一瞪，身體騰空豎直跳起。竹子插入了地下更深一些。林豐升到了五米的最高點，身體降落，他也不緩衝姿勢，直接讓腳底結結實實地踏在了竹子頂部。竹子再次陷進去一些。
林豐不做停留，繼續跳起，就這樣往復三次，終於這根長竹也插入了地下約一米。如果測量一下，會發現這根竹子剛好露出水面一百八十八厘米。
林豐跳入旁邊的矮竹段上，再附身下到田裡，一步一步回到田埂上。他沿著田埂，到左邊的小徑，沿著小徑，飛身返回到院子裡。
他在院子裡，將院子左邊橫七豎八的竹段，全部搬到了院子前面，整齊的碼放，慢慢地堆成了三座小山，呈金字塔形狀。
底下一排最多，上面竹段數量依次減小。三座金字塔竹段兩座是65根，一座是66根，高度比院子籬笆還高出一段。
竹段尖銳的一邊，全部朝北，竹段整齊的一端，全部朝南。與剛才竹段按各個不同方向、橫七豎八躺著的時候不同，此刻整齊朝北，一股殺伐之氣氾濫開來，彷彿空氣中都有了肅殺之意。
院子籬笆，足有二米多高，比林豐身高一截。只見林豐走到作為籬笆的竹樁旁，搖了搖竹樁，試了一下竹樁插在地裡的堅固程度。然後將兩個手掌抓在竹樁底部，用力將老舊的籬笆竹樁拔出。一根根把老舊的竹樁被放在了一旁，其中就包括清鶴師兄腳踩的這根最高的竹樁。
林豐拆開了院子前面的籬笆，留出了一個三米長的口子。
這樣，院子和前面的水田之間，再無阻隔。
往水田裡插入第一、第二根竹子的時候，林豐已經清楚了水田裡軟泥和硬泥的粘度和堅固程度，也知道了軟泥的深度。
他站在院子裡，面對著前面近二畝的水田，和水田上孤零零的兩根竹段，看了一分鐘。轉身，拿起金字塔山形最上面的一根的竹段，朝向水田，豁然扔出，竹段飛出一段長長的拋物線，斜斜地插入了水田裡半米多，穩穩地定在那兒。
林豐又拿起第二段，用力投擲而出。接著第三段，第四段，第五段，第六段，第七八九段……
速度越來越快，全部斜斜插入了林豐預選的各個位置。
起先空中只有一段，接著同時出現二段，又同時出現三段，同時出現四段，直到同時出現八九段。
最後竹段如密密麻麻的飛蝗一般，在空中飛舞。
林豐大口大口喘著粗氣，一屁股坐在院子上，全身汗透衣衫，尤其手臂和腰部，已經溼了一大片。旁邊的竹段已經不剩一根。而水田上，五十度角矗立著一根根竹段，一百九十八根都是一個角度。
休息了一會，林豐回到田中，將竹段一一擺正。拔出一根三米長的竹段，將兩米的竹段敲入水田下一米。又跟當初把自已當做肉做鐵錘一樣，一一踏入三米長的竹段到地下一米。如法炮製，速度似慢實快。
林豐插竹完畢，從田裡拔著如鉛重的雙腿，到了左邊小徑上，仰面躺下，雙腿伸直在前面，兩手撐在後面，林豐滿意地看著前面一百幾十根竹段組成的站樁。
撐在後面的手有些發抖，他臂膀處的肌肉力量已經透支了。他左右瞄了一眼發抖的手臂，乾脆上半身也仰面躺下，擺出一個舒展的大字，徹底放鬆下來。
皓天宗果然還是以晴天為主，白色的雲朵遮住了太陽，高遠的巍和山伸向遙遠的天際，四面是蔚藍色的天空。已近傍晚，天邊出現數片晚霞。
這時，若從天空俯瞰，在這個荒僻田間上，一根根竹子，赫然呈現出一個八卦圖。
乾三連（☰），坤六斷（☷）；震仰盂（☳），艮覆碗（☶）；
離中虛（☲），坎中滿（☵）；兌上缺（☱），巽下斷（☴）。
近巍和山者為坤位，遠巍和山者為乾位。
乾（天），坤（地），艮（山），兌（澤），震（雷），巽（風），坎（水），離（火）。有了這個八卦竹樁陣，恍惚間這裡的山水靈氣都濃郁了很多。
林豐細細體察，這個小地方有了一種在育新宮劉夫子講堂裡，那種靈力氤氳、輕鬆舒爽的感覺。
五行八卦樁有兩個用處，一是集合靈力。因為他境界低微，布竹陣的功力太淺，這個功效只發揮出一點兒。
他還準備在五行八卦樁上練習太古猿拳和做一件大事。