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秦一生去到了蘭若寺，發現牆壁上空空落落，遂問長生錄。
“不是，我來都來了，怎麼沒影了？”
【你來晚了，僧鬼已經去到了郭北城。】
於是秦一生又馬不停蹄的下山，重新奔回郭北城。
——
諸葛秀才看起來醉醺醺的，眼皮有些耷拉，卻還是勉力睜開了半拉，醉眼迷濛，定睛看了一眼圓寂。
“佛皮魔心。”他這麼說著，體內文氣自然生髮，踏前一步，一首七言也在他心中生出，一步成詩，卻也沒有唸誦出來，僅僅只是在心中推敲斟酌如何將其修改的更為精巧。
對於儒道修行者而言，文氣才是根本，浩然正氣也只能算是第一境的附加產物，雖然僅僅只能夠退避妖邪或者小人奸佞，但也算是一種自保手段。
只有成為夫子境後，才能達到一言鎮世的效果來，雖然真正能夠一言鎮世的夫子境大儒只在傳說中才有，但也可從【一言鎮世】這個形容當中看出大儒的手段來。
文氣以言作詩，以詩載意，以意成勢，以勢化境，以境建宮，以宮鎮世。
故此成為【一言鎮世】
此乃儒道修者的在大儒境的儒道根本法——文宮。
文宮之啟也需以詩而開，這詩自然也是針對與某個目標的，不論這個目標是個體還是群體，只要將其視為一個整體並作詩，則都能將文宮開啟。
因此諸葛臥龍才會針對圓寂作詩。
這詩也叫做【叩文】，取叩門之意，不過叩文形式也沒有那麼固定，詩詞歌賦或者文章皆可。
當然，儒道並非那麼死板，這首詩只要做出，不用非要念出，只要心中能成就叩詩，那就自然能夠開啟，
不過這叩文自然是字數越多越精巧優秀，文宮所能生的針對性則越強。
諸葛臥龍也在心中瞬息間完成了叩文，文膽中文氣湧現，其後心間叩文默誦，丹心鼓動亦如敲門。
緩緩之間，文宮之門便在其腦海當中洞開，
其後無數文字在文宮之中自行組合，卻是生出了一段段殘句。
所謂殘句，便是指不完整的詩句，要麼缺詞，要麼少字，要麼缺句，但其他文字也會在頃刻間找到合適的位置，將殘句補全成為整詩抑或全文。
這文宮的功能性自然是極強，不管是治理國家還是針砭時弊，不管是風花雪月還是看法，不管是話本小說還是雜談，只要儒修心中有想法，那麼就會按照這個想法進行生成，並且只要是與【文】有關便都可生成。
若秦一生是儒道修士，並且知曉儒道境界的話，只怕會說這文宮就是仙俠版的生成器，
因為這文宮的確像是一個資料量恐怖的生成器。
文宮洞開，後，斷章殘句自行組合並且更改，其後便是一篇檄文自其間生出。
因為夫子境並非死板，因此也並不需要對此進行朗誦，此檄文自然而然在頃刻間生成文勢，又以文勢化作文境，自此境界之中，一股道門意境鋒芒畢露。
將其描述自然是慢的，可實際上也發生在極短的時間之內。
這股道門意境在甫一生出便化生成為一道符籙飄飛而出，直貼向僧鬼而去。
圓寂身後魔佛直接顯化，抬手間便將此符籙壓下，落於指尖，亦將其揉碎。
隨後魔佛之形象又保持雙掌合十的模樣，圓寂自然也是雙掌合十，並未動手，看樣子好像僅僅只是自保，可卻也不是。
只聽得老僧出聲：“施主您只是以自毀根基的法子讓自己重歸夫子境，這本就落了下乘，而您對於道的理解卻又並不多，這就又落下去了，最後則是您對我瞭解雖然有，可是也不多，三項均不全，您也自然僅僅只是能拖住我，可我卻比您時間充裕，您又能拖住我多長時間呢？”
諸葛臥龍心中憋屈，因為他知道這僧鬼所言非虛。
夫子境自然也是有弱有強，要不然怎麼說傳說中的夫子境大儒能夠一言鎮世？但是傳說之所以是傳說不單單是因為年代久遠，更是因為難以再現。
有弱有強不說，更不必提他這一身修為也是以自毀根基為代價所換來的。
諸葛秀才因為早年間求仙訪道的緣故，所以在內心深處對於道門有天然好感，因此文宮也會根據內心傾向進行生出，
再加之他早就知曉這圓寂僧鬼構成複雜，所以也有意放任內心傾向。
畢竟僧鬼圓寂本身非人，僅僅只是天地靈根修成人身，也並未留存本相，因為直接將本相化人，雖然亦有天地靈根的神異，但終究是根腳成了人，但還是有些許妖的根腳在，此後機緣巧合深入佛門成為佛門修士，但是身死之後又化作僧鬼，只不過鬼有陰壽，因此他還是在修佛，只是，這佛卻成了魔。
妖魔人佛俱全，
道本國教，自然也是降妖除魔，與佛也隱約有所摩擦，所以文宮所化檄文之意境也同道門有關。
只是這一道道門意境所化的符籙卻是被直接揉碎，這讓諸葛臥龍頗為心驚。
這僧鬼比他想象的更為難纏。
於是他把心一橫，丹心退轉的速度便又加快了幾分。
“你說的沒錯，三項都不全，我自然無法對你產生過多的影響，但我曾經的風采可不是現在能比的。”
諸葛臥龍丹心退轉之間，也將心態擺正。
文境自然再度生出，只不過卻也並非那先前的道門之意境，反而是一股磅礴的浩然正氣。
僧鬼圓寂這才表情凝重：“這股正氣···居然如此磅礴？”
雖表情凝重，可它卻還是不為所動，看似是小看諸葛臥龍，但實則是有心想要見識一番這股浩然正氣到底能夠去到何種地步。
諸葛臥龍只是笑笑，半是感慨半是嘆息的說道。
“我曾經所遇見的儒道修者皆道這浩然正氣猶如雞肋，可他們卻不知浩然正氣究竟有多麼寶貴，
也正是因為此，我才於理念上生出困惑，開始質疑自身所學，我們修儒的，讀這聖賢書，所修一顆丹心，難道不是為了國民麼？可若是對於己身之正氣都覺得是雞肋，那這儒道所修到底修的是何物？
文宮固然強，可文宮終究為人所馭使，是人便會有私心，哪怕丹心成就也會有私心生出，莫不如說文宮之全能容易滋長私心，故而儒以文亂法。
若是十年前，你今天可別想作祟，
可如今我也不敢說能夠將你打殺，可起碼能夠將你打傷。”
諸葛臥龍這般說著，便揮了揮袖袍，指向了那股浩然正氣。
“來見識一下吧，要說儒道鎮世的話，私以為這正氣才是鎮世之根啊。”
老僧也雙掌合十，微微躬身。
“在下自然‘願聞其詳’。”
——
此刻，秦一生正在駕車趕回的路上，體內那文氣為根本的神通有所感應，他便探頭看向郭北城。
卻是直接愣神。
大羅洞觀能夠瞧見郭北城中正氣滿溢，幾近實質，可終究還是差了那麼幾分韻味。
也因為此正氣，體內文氣神通也有所補益。
但也側面顯露出了一個問題。
秦一生憂心忡忡。
“這次的事件只怕難度很大啊···”