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公元347年，冬天，行雲樓。
潘伯武來找宋褘，她已經嫁給了謝尚。
他們就住在烏衣巷，住在這裡還有謝安、王濛、褚爽、桓溫、郗愔（隨時王羲之內弟，和桓溫關係甚好，他的兒子成為桓溫謀主）等。
朝廷上，目前分成兩派，一派是司馬昱為主“會稽黨”，主要是謝家、王家、外戚，他們往往掌握了政權；另一派是以桓溫為主的“譙國黨”，主要是郗家、孫家、部將，他們往往掌握了軍權。
潘伯武來到建康，就找到了宋褘。
司馬紹死後，宋褘嫁給了阮孚、謝尚。
而這兩位共同特點，出身在音樂世家。
可以說，他們都是非常仰慕宋褘。
宋褘，這位行雲樓的主人，五行幫的行雲堂主，是一位厲害的角色。
不說，她和石崇、綠珠的感情。
就說她的幾任老公：王導、司馬紹、阮浮、謝尚，那個不是名門世家，權傾一時。
這樣的女人，可以說才是珍品。
她的傳說也多，據說是她毒死明帝司馬紹，一是說朝鮮幫收到慕容家的指示，所以才害死司馬紹；二是說宋褘幫助褚蒜子害死司馬紹，從而褚蒜子老公司馬嶽登基稱帝。
不管怎麼說，坐上了行雲堂主，跟了謝尚將軍，攀附上皇后世家，應該說不比當一個司馬紹的妃子來的強。
而且，她想要的，何止這一些。
也許，和褚蒜子一樣，她們是這個時代女性代表。
宋褘很早就認識潘伯武，不過那時候他還小。
石崇和潘安都是金谷十二友，大家經常有往來。
而潘伯武是潘安的兒子，潘安經常帶潘伯武到石崇府裡去玩。
於是，就見過宋褘這個小姐姐。
那個時候宋褘還跟著綠珠學吹笛子，也是她最無憂無慮一段時光。
因為綠珠的師徒關係，所以石崇對她也特別的好。
因為，潘伯武遺傳了父親的好基因，所以，長得也是非常出眾，石崇府裡內眷和奴僕都很喜歡這個小孩，包括綠珠也很喜歡潘伯武。
可惜，石崇和潘安都已經過世，綠珠也已經不在。
他開始了自己流浪生活，陸續在長安、建業都呆過。
可他的骨子裡，還是中國傳統文人忠君愛國的思想，所以他來到了建康，希望能夠有一番作為。
石崇死後，宋褘後來嫁給了王導做小妾，跟著王導來到了江南。
後來，王導把歌姬小妾全部遣散，宋褘跟了司馬紹。
宋姐姐領悟到，女人人生就跟浮萍一樣，男人是不能依靠的。
女人有了自己產業和居所，才算是真正在這個江湖立足了腳。
這兩個男人給了她不少財物，她盤算著做一份事業。
宋褘是跟著綠珠學習笛子，所以她的才藝自不用說。
於是，她開起了這行雲樓，都是賣藝不賣身。
後來，又有一些姐妹加入到行雲樓，慢慢把秦淮八豔名聲打響。
雖然，宋褘和王導、司馬紹都有關係。
但搞政治的男人更不能相信，他們隨時有可能倒臺。
她曾經經歷過的，就是最好的證明。
在這個亂世，她必須依靠江湖上勢力。
於是，開始她跟著朝鮮幫，後來跟著五行幫杜雲天。
她是五行堂二十八位堂主之一，也是唯一女堂主，在建康城裡，她的勢力和聲望自然不用說。
就是杜雲天，也要讓著她三分。
而且，東晉朝廷大小官員府裡，都有她安插的眼線，是杜雲天最有實力一個堂，行雲堂。
沈約《俗說》：宋褘，石崇妾綠珠弟子，有國色，善吹笛。
後入晉明帝宮，帝疾患危篤，群臣進諫，請出宋褘。
時朝賢悉見，帝曰：“卿諸人誰欲得者？”
眾人無言，阮遙集時為吏部尚書，對曰：“願以賜臣！”
即與之。
阮孚他的祖父是建安七子之一阮瑀，他的父親阮咸、叔祖父阮籍都是是竹林七賢之一。
他的父親阮咸歷官散騎侍郎，補始平太守，生平放浪不羈；作為著名的音樂家，精通音律，有一種古代琵琶即以“阮咸”為名，作有《三峽流泉》一曲。
謝尚才藝兼備，《晉書》說他“善音樂，博綜眾藝”，在很多領域均有造詣及建樹。
他精通各種樂器，又善草書，今已不傳。
他善鴝鵒舞，時人都予以很高的讚許。
謝尚善吹笛，曾於牛渚月夜於江中吹笛以和袁宏詠史詩。
《對韻全璧續編》將此事與壽陽公主（南朝宋武帝之女）始興梅花妝並列。
還有人拿別人來和謝尚並列而不那樣看重他。
桓溫說：“諸位不要輕易評論，仁祖（謝尚字）蹺起腳在北窗下彈琵琶的時候，確是有飄飄欲仙的情意。
仁祖彈弦，說明了謝尚是很精通琵琶的。
可以看出來，宋褘找的都是音樂世家。
這一點來說，我們這位行雲堂主，她不看重世俗，而是看重才情。
宋褘知道這份遺詔的輕重，當年，就是潘安矯詔，世人知道，是他害死了太子。
沒有想到，他手上居然有太子真的遺詔。
也許，潘安沒有歷史上寫的那麼壞，但很多人不相信這份遺詔真實性。
而如今已經過去幾十年，更沒有人會相信和在乎這份遺詔。
但是，對於別有用心的人來說，這份遺詔有著另外用處。